生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻译句式(shì)，生乎(hū)吾前(qián)其闻道也固(gù)先乎吾翻(fān)译成现代汉语是这句话的意思为生在(zài)我前面，他懂得(dé)道理本来就早(zǎo)于我的(de)。

　　关于(yú)生乎(hū)吾(wú)前其闻道(dào)也(yě)固先乎吾翻译句式，生乎吾前(qián)其(qí)闻(wén)道也固先乎吾(wú)翻译成现代汉(hàn)语以及生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾(wú)翻译句式(shì)，生乎(hū)吾前其闻道(dào)也(yě)固(gù)先乎(hū)吾(wú)翻译乎，生乎吾(wú)前(qián)其闻(wén)道也固(gù)先乎吾(wú)翻译(yì)成(chéng)现代(dài)汉(hàn)语，生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾的翻译，生乎吾(wú)前(qián)其闻(wén)道也固先乎吾吾从而师之的意(yì)思等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知识(shí)：

生(shēng)乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉(hàn)语(yǔ)

　　出(chū)自韩愈(yù)的(de)《师说》前肖是指哪几个生肖，本(běn)文中，小(xiǎo)编(biān)整(zhěng)理了这(zhè)篇文言文的相关知(zhī)识，快来(lái)看看吧！

　　《师说》大约(yuē)是作者(zhě)于贞(zhēn)元十七年至十八年(nián)（公元(yuán)801—公元802年），在(zài)京(jīng)任国子监四门(mén)博士时(shí)所作。

　　作(zuò)者到(dào)国子(zi)监上(shàng)任(rèn)后，发现科(kē)场黑暗，朝政腐败，吏制弊端(duān)重重(zhòng)，当时的上层社会，看不起教书之人。

　　在士大夫阶层中(zhōng)存在着既(jì)不(bù)愿求师，又“羞(xiū)于为(wèi)师”的观念。

　　作(zuò)者(zhě)借用(yòng)回答李蟠的(de)提问撰写这篇文(wén)章，以澄清人(rén)们在“求师”和“为(wèi)师”上的模糊(hú)认识(shí)。

　　《师说》大(dà)约是前肖是指哪几个生肖作者于(yú)贞元十(shí)七年至(zhì)十八年（公元801—公元802年(nián)），在(zài)京(jīng)任国子(zi)监四门博士时所作。

　　作(zuò)者到国子(zi)监上任后，发现科场(chǎng)黑暗，朝政腐(fǔ)败，吏制弊端重重，当(dāng)时的(de)上层社会，看不起教书(shū)之人。

　　在士(shì)大(dà)夫阶(jiē)层中(zhōng)存在着既不(bù)愿求师(shī)，又“羞于为师(shī)”的观(guān)念。

　　作者(zhě)借用回答(dá)李(lǐ)蟠的提问撰写这篇文章(zhāng)，以澄清人们(men)在“求师”和(hé)“为师”上(shàng)的模糊认识。

生乎吾前(qián)其(qí)闻道也(yě)固(gù)先乎(hū)吾是(shì)什么句式

　　“生乎吾前，其(qí)闻道(dào)也固先乎(hū)吾”这句话中(zhōng)有两处(chù)介宾结构状语(yǔ)后置。

　　1、生(shēng)乎吾前：在我之前出生(shēng)。

　　将“带郑(zhèng)乎吾前（在我(wǒ)之前）”这个状语放在谓语(yǔ)动词“生（出生）”的后面，是文言文常见的“状语余行局(jú)后置”。

　　2、先乎吾(wú)：比我(wǒ)早。

　　同样是将“乎吾（比我）”这个(gè)状语放在(zài)谓语形容词(cí)“先（早）”的后面。

　　文言文的状语并不是一定要(yào)后置的，但是(shì)，有一种状语必定(dìng)后置，那就是(shì)介宾结构(gòu)作状(zhuàng)语。

　　我(wǒ)们知道，状语是用(yòng)来修(xiū)饰(shì)、限制谓语动词或形容词的(de)，表示谓语中心词的状态、方式、时间、处所或程(chéng)度(dù)。

　　表示状态(tài)、程度时，一般不需要用介词(cí)“介入”某个对象，如“强烈地”、“高兴地”就可以。

　　但表示方式、时间、处所时，往(wǎng)往需要(yào)用(yòng)介词来引入对象，如(rú)“在哪(nǎ)里”、“于哪天”、“用(yòng)什么”。

　　其(qí)中的“在”、“于”、“用”是介词(cí)，后(hòu)面(miàn)是(shì)介词引入的对象，属于(yú)介词的宾语。

　　竖让这样的结(jié)构叫“介宾结构”。

　　文言文凡是介宾(bīn)结构都要放(fàng)在(zài)谓语中心词(cí)的后面。

　　如“在市场上买(mǎi)的”，表述(shù)为“购于(yú)市”；“用(yòng)道前肖是指哪几个生肖理劝说他”，表述为“晓之以理(lǐ)”。

　　乎，作介词(cí)时，意义相(xiāng)当于：于、在(zài)。

　　其实，现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)也(yě)有状语后置(zhì)的(de)情况，例如问(wèn)题(tí)中的例子，也可(kě)以(yǐ)说成(chéng)“生在我(wǒ)之前”；“早于我”。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 前肖是指哪几个生肖