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一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗原版(bǎn)，一山放过一(yī)山拦全诗是什(shén)么(me)诗(shī)

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里(lǐ)，一山放出(chū)一(yī)山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人(rén)杨万里创作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么(me)上山(shān)艰(jiān)难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢(huān)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的(de)内(nèi)容(róng)很平常，读来(lái)却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于(yú)作者善(shàn)于从日(rì)常生活里人们习见的(de)现象中电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗，敏感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验(yàn)，并(bìng)用通俗生动而又富于(yú)理趣的语(yǔ)言(yán)表现出来(lái)，能给(gěi)人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难(nán)”，这是(shì)一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难(nán)攀登的(de)整(zhěng)个上山(shān)过程，以及对所(suǒ)历艰难(nán)的种种感受。

　　正因为上(shàng)山艰难(nán)，人们便往往(wǎng)把(bǎ)下岭看得容(róng)易(yì)和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针对这种普遍心(xīn)理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是(shì)自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默(mò)的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易(yì)，与它(tā)实际上的艰难(nán)正成鲜明对(duì)比(bǐ)，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只点出(chū)而(ér)不说(shuō)破，给(gěi)读者留下悬(xuán)念，使下(xià)两句的(de)出现更(gèng)引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句留下的悬念进(jìn)行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要攀登(dēng)多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过(guò)一山拦”的形容却(què)把山变成了有生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人(rén)布置了一(yī)个(gè)迷人(rén)阵(zhèn)，设(shè)置了层(céng)层(céng)叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情(qíng)——意外、电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗惊(jīng)诧、厌(yàn)烦，直至(zhì)恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现(xiàn)出来了(le)。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生动形象的比喻，通(tōng)过写山区行路的感受，说明一个具(jù)有普遍意(yì)义的深刻道理(lǐ)：人们无(wú)论做什么事，都要对前(qián)进道路(lù)上的困难作好充(chōng)分的(de)估计(jì)，不要(yào)被一时的(de)成功所陶(táo)醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一(yī)生(shēng)力主抗(kàng)战，反对(duì)屈膝投降(jiàng)，所以(yǐ)一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后(hòu)，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直(zhí)龙图阁出(chū)为(wèi)江东(dōng)转运副(fù)使，权领(lǐng)淮(huái)西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八(bā)月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得(dé)得向人啼”意思是(shì)正是路上的行人(rén)愁苦悲痛(tòng)之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对(duì)着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作于绍(shào)熙三(sān)年(nián)春，诗人时年(nián)六(liù)十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群山环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太常博士、太(tài)子侍读等(děng)。

　　光宗即(jí)位(wèi)，召为(wèi)秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐(qí)名，称南宋(sòng)四大(dà)家。

　　初(chū)学江(jiāng)西派，后学王安石(shí)及晚(wǎn)唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一生(shēng)作诗二(èr)万余(yú)首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得(dé)行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨(yáng)万(wàn)里所(suǒ)做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西(xī)省(shěng)吉水县(xiàn)）人(rén)。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山(shān)岭上下来就(jiù)没有困难(nán)，骗得(dé)前(qián)来爬山(shān)的人白白地欢喜一(yī)场。

　　好比行走在群山(shān)的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说(shuō)什(shén)么上山艰难(nán)下(xià)山(shān)容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去还(hái)在(zài)万(wàn)山环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源(yuán)、漆(qī)公店(diàn)：地名，当今(jīn)在今皖(wǎn)南山区（在(zài)今江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起(qǐ)来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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