杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻(皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码fān)译及原文，列(liè)子杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译是《杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)》是一则(zé)寓(yù)言，出(chū)自《列子(zi)·天瑞篇》的。

　　关于杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译以及杞(qǐ)人忧天(tiān)文(wén)言文翻译及(jí)原文，杞人忧天文言(yán)文翻译及道理，列(liè)子杞人(rén)忧(yōu)天文言(yán)文翻译，七上杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译，杞人忧天文言文翻(fān)译及原文拼(pīn)音版等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

杞人(rén)忧(yōu)天文言(yán)文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译(yì)

　　小编整理(lǐ)了(le)杞(qǐ)人忧天文言文翻译，来看一下！

　　杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡(皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码wáng)气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日(rì)在(zài)天中(zhōng)行止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星(xīng)宿(sù)，亦(yì)积气中之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何(hé)”

　　晓之皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码者(zhě)曰：“地(dì)，积(jī)块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有个(gè)人(rén)担心(xīn)天会塌、地会陷，自己(jǐ)无处存身，便食不(bù)下(xià)咽，寝不安(ān)席。

　　另外(wài)又有个人为这个(gè)杞(qǐ)国人的忧愁(chóu)而忧愁，就(jiù)去开导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个(gè)地方没有空(kōng)气的(de)。

　　你一(yī)举一(yī)动，一(yī)呼一吸，整(zhěng)天(tiān)都在天(tiān)空里活(huó)动，怎么还担心天会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也(yě)是空气中发光的东西，即使掉下来，也不(bù)会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了(le)，填(tián)满了四处，没(méi)有什么地方是没(méi)有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地上活动，怎么(me)还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个(gè)杞国人(rén)才(cái)放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)国遇上严(yán)重(zhòng)灾(zāi)荒(huāng)，饿死不少百(bǎi)姓(xìng)，楚庄王在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起(qǐ)兵东进(jìn)，并率领南(nán)蛮附庸各国(guó)的(de)军队会聚(jù)到选(xuǎn)(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国(guó)危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国(guó)从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮(zhuàng)志。

　　时间(jiān)来(lái)到(dào)了唐(táng)代。

　　陆(lù)象先是唐(táng)朝一(yī)个很(hěn)有气量的人。

　　当(dāng)时太(tài)平公主专权(quán)，宰相(xiāng)萧(xiāo)至忠、岑义等(děng)大臣都(dōu)投靠她，只有象先洁身自(zì)好，从不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公主事(shì)发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵连的(de)人很多，象先暗中化解，救了许多人(rén)，那些人事(shì)后都不知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南道按察使(shǐ)，一个司马劝象(xiàng)先说(shuō)：“希(xī)望明公采取(qǔ)些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了(le)，何必要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚(hòu)人(rén)的(de)所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出(chū)任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教(jiào)育(yù)一番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人(rén)情都差不(bù)多的，难道他们不明白我的话如果要用刑，我看应(yīng)该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常(cháng)常说(shuō)：“天下本(běn)来无事(shì)，都是人自己给自(zì)己(jǐ)找麻烦，才(cái)将事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就(jiù)能清醒这(zhè)一点，事(shì)情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天(tiān)原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)地会崩塌(tā)，自己没有可以生存的地方(fāng)，于指渗(shèn)是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人为这个杞国(guó)人的担心而担心，就去(qù)劝(quàn)导他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了(le)，没(méi)有哪个(gè)地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都(dōu)在(zài)空(kōng)气中(zhōng)进行，为什么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真(zhēn)是积聚的气体(tǐ)，那么(me)太(tài)阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉(diào)下来(lái)，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下去了怎(zěn)么办？”劝导他(tā)的人说：“地不过是堆积(jī)的(de)土块罢了，它填(tián)满了(le)四处，没(méi)有哪个地(dì)方是没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的(de)行走(zǒu)，整天都在(zài)地上进行(xíng)，为什么还担心地会陷下去呢？”于(yú)是那个杞国人才(cái)放下心来很开心，劝导他的人(rén)也放下心来很(hěn)开心(xīn)。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎？”其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天》是中国(guó)战国时期道家经(jīng)典(diǎn)著作《列子(zi)》中记载(zài)的一则寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故(gù)事，嘲(cháo)笑了那种整(zhěng)天怀着毫无(wú)必要的担(dān)心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既(jì)自扰(rǎo)又扰人的庸人(rén)，告诉人们(men)不要(yào)毫无根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象(xiàng)鲜(xiān)明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章中形(xíng)象(xiàng)地(dì)说明其宇宙观(guān)与自然观，又(yòu)从其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观阐明其人生观而(ér)采用了这则(zé)寓言(yán)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码