赶尸是(shì)苗族(zú)蛊术的一(yī)种(zhǒng)，是(shì)楚巫文化的一(yī)部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和(hé)白(bái)巫术(shù)，而(ér)这个湘(xiān225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子g)西赶尸恰恰就是属于(yú)白(bái)巫术的。光听这个名字(zì)就可以让人胆战心惊，这也是(shì)非常让人忌惮的(de)一(yī)个东西。我们在(zài)电视上经常看到(dào)一些类(lèi)似(shì)的电视剧(jù)和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗(ma)？如(rú)果真的有的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得知，历史上确实有这(zhè)样的(de)东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是(shì)如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分(fēn)尸以(yǐ)后(hòu)涂上一些特(tè)制(zhì)的药水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由(yóu)背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误(wù)以为是死者了，其实这些(xiē)背尸人身上背着的(de)才(cái)是(shì)尸体，这些背(bèi)着尸体的人将自己的身体埋在一个(gè)大黑炮里边(biān)，头上带(dài)一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很(hěn)远的地方看，就相当于一(yī)具尸体(tǐ)，连面部(bù)轮(lún)廓都很难看清(qīng)。而至于(yú)湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又(yòu)是谁(shuí)呢(ne)？其(qí)实(shí)他们就(jiù)是(shì)一个(gè)术士(shì)，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而(ér)为什么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故(gù)意营(yíng)造出一(yī)个恐怖的气氛来，不(bù)想让其他(tā)生人接近。同时(shí)，这些(xiē)人身(shēn)上都带着一些特制(zhì)的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)真的会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸(shī)的方式又是做何而(ér)来呢(ne)？
这还要从(cóng)很久以前(qián)说起，在古(gǔ)代(dài)，交通运输(shū)肯定是非常不(bù)方便的。有的时候(hòu)外出远门，在外边(biān)遇害，或者说是死亡了以后。很少会回(huí)到自己的(de)故乡。所以很(hěn)多人就想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的一(yī)个(gè)方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很久以前(qián)的湘西，交(jiāo)通非常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡的尸(shī)体运回(huí)到故乡的话，也(yě)是一(yī)件(jiàn)不容易的事情(qíng)。而360行，行行出状元。有(yǒu)的(de)人也是利用(yòng)这个事(shì)情谋(móu)得(dé)了一些财物，同时(shí)也创造出了这一类职业。这些人利(lì)用特殊(shū)的方式(shì)，将亲人的遗(yí)体(tǐ)运回故(gù)乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式就是(shì)我们现(xiàn)在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸(shī)也并不是非常的(de)忌(jì)讳，他们大多数称这些事情(qíng)为“走脚(jiǎo)”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他(tā)们到(dào)底是怎么做的(de)呢？仔(zǎi)细(xì)查阅(yuè)了一(yī)番(fān)资(zī)料以后，发现古(gǔ)代的这些方(fāng)式和电(diàn)视剧(jù)里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联(lián)想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节(jié)，不免让人从潜意识里对(duì)湘西(xī)赶尸这(zhè)件(jiàn)事(shì)情(qíng)有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕的(de)，只是心(xīn)理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸(shī)也被分为上中(zhōng)下三法，上(shàng)中下(xià)三法各有不同，且法术也分为高(gāo)中低。上法(fǎ)是由当时最厉害的道士做法，让死亡(wáng)的人自行走到目(mù)的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢(zhī)解(jiě)，把头颅和四肢用药物做(zuò)防腐(fǔ)处理以后，有(yǒu)背尸(shī)者背到目的地，然后(hòu)前面有一个道士指引(yǐn)，身上带上辟(pì)邪的东西，这也是一(yī)个最通(tōng)用的(de)一(yī)个(gè)法术(shù)，大(dà)多数人也都选(xuǎn)择去用这个。而下(xià)法是由人背着尸(shī)体走(zǒu)路，对(duì)于这个(gè)方法也不做过多的解释了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信你对下法也应(yīng)该有(yǒu)了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最上(shàng)乘的法术是(shì)怎(zěn)么让(ràng)尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充(chōng)满了神奇色彩的(de)，谁也没有见过，都只是(shì)听说而已，但(dàn)是在书上(shàng)却有(yǒu)详细的(de)记载。在人死了(le)以后，道士来了以后，想要(yào)利用(yòng)上乘(chéng)的法赶尸的话，就要对尸体进行一系(xì)列的操作(zuò)。首先就是用自己的(de)方法镇住(zhù)王者的三魂七魄(pò)，然后再用符压住死者(zhě)的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴(tiē)神符，然后再用特(tè)殊的方(fāng)法把尸体激活(huó)，具体的操作步(bù)骤也(yě)并不(bù)是非常(cháng)的清楚，感兴(xīng)趣(qù)的人可以(yǐ)自行去查阅书(shū)籍观看，小编在(zài)这里就不一一做解释了。反正最后(hòu)道士用一系列(liè)的(de)操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到(dào)了活物(wù)，那么法术就会(huì)被破坏，尸体就会倒(dào)下去(qù)，再也起不来了。所以(yǐ)在古代的时候，所有的(de)赶尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他(tā)们把这个铃(líng)铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这个(gè)铃铛以后，人们听到(dào)了这(zhè)个铃铛的声音(yīn)，就会自觉的将家里的所有的家(jiā)畜全(quán)都锁(suǒ)在家里，不让出去。自己更是(shì)闭门不出，以免打(dǎ)破(pò)了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个(gè)仅仅只(zhǐ)是书上(shàng)看到的而已，谁(shuí)也(yě)没有见(jiàn)过，我们仅仅只(zhǐ)是(shì)听说(shuō)过而已。我们要相(xiāng)信(xìn)科学。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有(yǒu)可能只是一(yī)个传(chuán)说(shuō)而已，各位就当个(gè)故事(shì)，看看就行(xíng)了，不要太在(zài)意，也不(bù)要(yào)太当(dāng)真(zhēn)。

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