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他的技能(néng)有(yǒu)普攻(gōng)-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇士(shì)三千、觉醒无双-无双之力。

三国志幻想大陆的诳诡司马懿是(shì)三(sān)国志幻想(xiǎng)大陆10月26日更新后(hòu)的新武将(jiāng)，他(tā)的(de)技能有(yǒu)普攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡谲之章、龙魂(hún)技-殇(shāng)士三千、觉醒(xǐng)无双-无(wú)双之(zhī)力。

【技能】

【人设(shè)】

曹丕代汉(hàn)称帝(dì)后，司(sī)马(mǎ)懿(yì)备(bèi)受重用(yòng)，曹丕(pī)抱恙(yàng)，曹真曹休等人(rén)为独揽大权(quán)、散(sàn)播抹黑司马懿的流言。司马懿只能装(zhuāng)病(bìng)在家暂避风头，同时思考解决困境的(de) *** 。再(zài)三考量(liàng)，司马懿(yì)发觉：在暗流汹(xiōng)涌一触即发的情(qíng)势下，为了保全司(sī)马家，必(bì)须让自己对(duì)于曹魏“有用”，而(ér)面对曹真曹休等(děng)人的再三(sān)压(yā)迫，他也对(duì)自己一(yī)直(zhí)以来隐忍的人生观产生了怀(huái)疑——忍可以避一时之祸，但(dàn)猜忌和流(liú)言并(bìng)不会因此而消退(tuì)，也许随时会被激发而威胁(xié)到整个家(jiā)族的(de)存亡。

装(zhuāng)病期间，曹真(zhēn)曹休在(zài)一次(cì)试探(tàn)时把剑(jiàn)刺进了他的(de)右腿(tuǐ)，为避免被抓住把柄，他生生承(chéng)受了痛苦，他因(yīn)此醒(xǐng)悟，司马氏已到生(shēng)死存亡(wáng)之刻，隐(yǐn)忍似(shì)乎也已不再(zài)有用，自己必须变得(dé)更强(qiáng)大。他开(kāi)始如饥(jī)似(shì)渴地阅读家族中积累(lèi)的战策(cè)古(gǔ)籍，并在族长的指(zhǐ)点下找(zhǎo)到(dào)一卷蒙尘的无字兵书，传说兵书可现三(sā三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么n)千兵士，可多(duō)番研究仍未能探其奥妙。直到一名侍女无意中发现(xiàn)他装(zhuāng)病之事，还将隐约偷听(tīng)到的(de)“养三千(qiān)死士”之(zhī)事告(gào)密(mì)给(gěi)曹(cáo)真曹休(xiū)。曹(cáo)真(zhēn)曹休前来问罪，欲以(yǐ)欺(qī)君叛乱(luàn)之名羁(jī)押(yā)司马氏数百族人，此三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么刻司马懿(yì)守护(hù)司马(mǎ)氏的拳(quán)拳之(zhī)心唤醒了无字兵书中(zhōng)的三千兵马，将来者击溃。

他终于明白(bái)，一味的隐忍(rěn)退(tuì)让(ràng)并不(bù)是解决所有问题(tí)的法则，朝野沉浮如逆水行舟(zhōu)，不进则(zé)退，有时候适当(dāng)反击、亮出自(zì)己爪(zhǎo)牙才(cái)是威慑敌(dí)人的更好办(bàn)法，想清(qīng)楚这(zhè)一点的司马(mǎ)懿在兵书的帮(bāng)助下(xià)觉醒(xǐng)了龙魂之(zhī)力。

觉醒(xǐng)后的(de)诳(kuáng)诡司马懿重返朝堂，一(yī)改谦让(ràng)隐忍(rěn)的作风，积极作为(wèi)、果敢(gǎn)杀(shā)伐(fá)，一时(shí)风头无(wú)两、权倾(qīng)朝野。他将政敌清洗(xǐ)*，玩弄于股掌之中。“圣人不能(néng)违(wéi)时，亦不(bù)可(kě)失时(shí)”，《易经》中(zhōng)“乘时顺变”的观念也影响了(le)他(tā)，根据时情抓住机遇才能(néng)占(zhàn)据上风。为了(le)司马(mǎ)家(jiā)能(néng)抓(zhuā)住未来可能的(de)时机(jī)，司马懿一(yī)方面研究(jiū)无字(zì)天(tiān)书(shū)产生书(shū)灵(líng)的原因，希望能更大程度(dù)为己所用，另一方面严格培养后(hòu)辈，将希望寄托于下一代(dài)人。

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