第(dì)一次听说《烧饼歌(gē)》的时候还以为这是围绕烧饼写得(dé)一首(shǒu)歌呢，后(hòu)来才知道(dào)原来这是大(dà)名(míng)鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋刘伯温所做出的预(yù)言，既然是(shì)预言(yán)我(wǒ)们肯定要(yào)来说一下刘(liú)伯温(wēn)都预测到了什么事(shì)情，预测的到底准不准(zhǔn)确咯，首(shǒu)先我(wǒ)们要了解烧饼(bǐng)歌全文翻译带图详解(jiě)，古代(dài)人(rén)说话文(wén)绉绉(zhòu)的，如果不翻译(yì)成现在的(de)白话文，大多(duō)数人别(bié)说确定刘伯温预言是否准确了全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案，连对方说的(de)是什么(me)意(yì)思可能都(dōu)还看不(bù)懂(dǒng)呢，刘(liú)伯温都预测到了什么(me)事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出(chū)自元末明初(chū)的大(dà)文学家，政治家，军事(shì)家刘伯温，这位(wèi)可是历(lì)史(shǐ)上(shàng)响当当(dāng)的大人物(wù)，他是明(míng)朝的开国元(yuán)勋，除了(le)精通兵法(fǎ)、数理之外(wài)还精(jīng)通天文地(dì)理，而《烧饼歌》是他(tā)在明太(tài)祖洪武年间创作(zuò)出来的(de)。公元1368年某(mǒu)一日的早上，明太祖在(zài)内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口(kǒu)后听(tīng)到内监报告(gào)刘伯(bó)温觐见，明太祖想要测试(shì)一下刘伯(bó)温，于(yú)是便用(yòng)碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯温觐见问他(tā)碗下面盖的(de)是什(shén)么。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点都不怯场，他准(zhǔn)确无(wú)误的(de)说出碗下(xià)面是明太(tài)祖咬(yǎo)了一口的烧(shāo)饼(bǐng)，也(yě)正是(shì)这个开端(duān)让明太祖对刘伯温的(de)能力非常信服(fú)，于是(shì)开始和(hé)他探讨更(gèng)深(shēn)层的话(huà)题。当时的明太祖或许对(duì)刘伯温的一些说法半信半疑，可(kě)是我们这些现代人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多(duō)事情竟然真的都(dōu)在历史(shǐ)中实现了，弄得(dé)如今好多人都觉(jué)得刘(liú)伯(bó)温是不是穿越过去(qù)的。

刘伯(bó)温

在刘伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预言到(dào)了(le)明(míng)代的靖难之役(yì)、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李(lǐ)自成起兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴(wú)三桂出关降(jiàng)清等(děng)一系(xì)列重大事变，其(qí)中(zhōng)“八(bā)千(qiān)女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一(yī)头(tóu)了，目上一刀(dāo)一戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成”三字；“平安镇守好(hǎo)桂花”是吴三桂的“桂(guì)”字(zì)，这些诗(shī)句仿佛就是刘伯(bó)温(wēn)在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些(xiē)诗句涉(shè)及到皇帝(dì)的(de)年号(hào)或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初封为(wèi)燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来(lái)”之说(shuō)，而“一院(yuàn)山河永乐(lè)平”大(dà)概是指成祖(zǔ)的(de)“永乐”年号(hào)，“祖(zǔ)宗(zōng)山上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二字了(le)。还(hái)有(yǒu)暗(àn)喻时(shí)间的结局“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复(fù)辟，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树上(shàng)挂曲尺，遇(yù)顺(shùn)则止”，恐怕是说(shuō)朱姓政权(quán)到顺治皇帝时(shí)最终完结。

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