龙有几(jǐ)个爪？是(shì)中国神(shén)话(huà)传(chuán)说中的龙(lóng)有三、四、五个爪子不(bù)等(děng)的。关于龙有几(jǐ)个爪以及龙有几(jǐ)个(gè)爪子，龙有(yǒu)几个爪子蟒(mǎng)有几个爪(zhǎo)，龙有几个爪子图片，龙有几(jǐ)爪和蟒有(yǒu)几(jǐ)爪的区别，古代龙有几个爪等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各一根(gēn)。

　　龙，通常描述(shù)为有(yǒu)类似美洲狮的身(shēn)体，两只巨大的(de)蝙蝠翅膀或者羽翼(yì)，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故事中最常(cháng)提到(dào)的颜(yán)色是绿，红或金色。它(tā)的尾巴长而(ér)蜿(wān)蜒，末端有刺(cì)，可能有倒钩。每(měi)条(tiáo)腿的末(mò)端都是(shì)巨(jù)大的爪子(zi)，类似于(yú)肉食(shí)性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国(guó)神话(huà)传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不等(děng)。元(yuán)朝以前的龙基本是三爪的(de),有(yǒu)时前(qián)两足为(wèi)三(sān)爪,后两足为(wèi)四爪的。

　　龙是中国古代传说中的(de)神异(yì)动物。

　　 龙是中华民(mín)族的象征，中国人都以自(zì)己是(shì)“龙的传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国家和民族亦(yì)有受中华(huá)龙文化影(yǐng)响。

　　传说多为其(qí)能显能隐，能细能巨，能短能(néng)长。

　　春分登天，秋分潜(qián)渊，呼风唤雨，而这些已经是晚(wǎn)期发展而来的龙的形象，相(xiāng)比最初的(de)龙(lóng)而言更加复(fù)杂。

　　古有九为至尊之象；就象古(gǔ)代皇帝的九五至尊(zūn)，所以皇帝身上都有9只(zhǐ)五(wǔ)爪金龙，在以前(qián)封建社会，衣服上有龙，五个(gè)爪的龙(lóng),是皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲王，地位就降一(yī)等。

　　三个爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇族(zú)里虽然(rán)都是龙袍，看(kàn)爪多少，阶级从那(nà)里分(fēn)。

　　所(suǒ)以文武百官的衣(yī)服叫章服。

　　图案代表阶级(jí)，衣(yī)服的(de)颜色代(dài)表(biǎo)身分，代表阶级。

龙的人文精神(shén)

　　一个民族的文化是(shì)这个民(mín)族精神的载体，多姿多彩的(de)龙文化中，从中(zhōng)也可看出古(gǔ)代中(zhōng)国人的人(rén)文(wén)精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古(gǔ)代中国(guó)人的创新(xīn)精神(shén)分(fēn)不开。

　　龙(lóng)文化(huà)经历了若干发展阶段，每一个发展阶段(duàn)主(zhǔ)要是(shì)通过内(nèi)部创新(xīn)完成的。

　　观察(chá)各个(gè)历史时期不同的龙(lóng)艺术形态，从无角(jiǎo)到(dào)有角(jiǎo)，从无翼到(dào)有翼，从(cóng)无足到有足(zú)，可看出龙形象是经过不断创(chuàng)新而形张学良多高，少帅张学良多高成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的(de)形象(xiàng)是古代(dài)中(zhōng)国人综合(hé)了走兽、飞(fēi)禽(qín)、水(shuǐ)中动物(wù)和爬张学良多高，少帅张学良多高行(xíng)动(dòng)物的优长而形成的。

　　龙(lóng)文(wén)化的综合性还表(biǎo)现在长期的发展(zhǎn)过程(chéng)中(zhōng)，龙(lóng)不断吸收外来的优秀艺术元素，从而使其形象更为完(wán)美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸收了印(yìn)度佛教中(zhōng)狮子的形(xíng)象，头圆而(ér)丰(fēng)满，脑后披鬣(liè)，鼻子也(yě)近似狮鼻，增加(jiā)了龙的权(quán)威感。

　　包容(róng)精神(shén)。

　　古代龙文(wén)化(huà)丰富多(duō)彩，与古代(dài)中(zhōng)国人的包容精神分不开。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化在(zài)自己(jǐ)的发(fā)展过程(chéng)中，曾受到来自印度的龙王信仰(yǎng)的冲击，但中国人(rén)并没有将其拒(jù)之门外(wài)，而是(shì)包容(róng)与改造，形(xíng)成(chéng)了(le)中国化的龙(lóng)王，丰富了中国龙文化的(de)内涵。

　　进取(qǔ)精神(shén)。

　　从古代(dài)中国人描述的龙形象来(lái)看，龙具有很强的进取精神。

　　龙(lóng)的活动(dòng)空间十(shí)分广(guǎng)阔(kuò)，能(néng)上九(jiǔ)天(tiān)，能(néng)潜(qián)深渊(yuān)。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙形象，大多是飞龙(lóng)、腾龙或奔龙，朝气(qì)蓬(péng)勃，奋发向上，威武不(bù)屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是(shì)古代(dài)龙开拓进取(qǔ)精神的表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中(zhōng)国龙的艺术形象是独一(yī)无(wú)二的，与龙有关的种(zhǒng)种文(wén)化现象也自成一体、独具一格。

　　在中国传统(tǒng)文化中，龙文化虽(suī)与儒教、道教和(hé)佛教有着(zhe)密不可分(fēn)的关系，但(dàn)始终保(bǎo)持着(zhe)相(xiāng)对的独立性，不附属于任何(hé)一种宗(zōng)教。

产生背景

　　早(zǎo)期社(shè)会生(shēng)产力(lì)低下，人(rén)们在严酷(kù)的(de)自然环境里(lǐ)生存(cún)，还不(bù)能独立的支配自然(rán)力，也不(bù)能解(jiě)释自(zì)身来源，对(duì)自(zì)然界充满(mǎn)幻想(xiǎng)、憧憬乃(nǎi)至畏(wèi)惧，崇拜各种比人类更强(qiáng)大(dà)的自然或(huò)超自(zì)然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基(jī)础。

　　龙图腾形成的时(shí)间(jiān)，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图(tú)腾(téng)。

　　古书中(zhōng)记载，伏(fú)羲氏生(shēng)于成(chéng)纪，徒治陈仓，都于(yú)陈，在位一(yī)百五十年，传十五世。

　　伏羲氏(shì)发(fā)源于成纪，发展壮大后，沿着(zhe)渭河谷地进入(rù)关中(zhōng)，出潼(tóng)关，傍崤(xiáo)山、王屋山(shān)、太行山东(dōng)迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一活(huó)动区大体(tǐ)与仰韶文化古遗址的分布(bù)区相吻(wěn)合。

文化影响

　　在(zài)中(zhōng)华，龙文化、龙的传说蕴涵着中(zhōng)国人所重视的(de)天人(rén)合一(yī)的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉(sù)求；阴阳(yáng)交(jiāo)合的发(fā)展观；兼容(róng)并包的多元文化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从(cóng)性质和内涵来看，龙文化可分为三大类(lèi)型：宗(zōng)教龙、政治龙和艺术(shù)龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或(huò)神灵来崇拜，把龙视(shì)为主(zhǔ)宰(zǎi)雨水之神(shén)或保护神(shén)等(děng)。

　　政治龙(lóng)是统治阶级利(lì)用人们普遍崇(chóng)拜(bài)龙的心(xīn)理，把帝王说成是龙神的化身，是神(shén)圣不可侵犯的(de)，用以维护统治。

　　艺术龙就是(shì)以艺术的(de)形式表现对龙的敬仰和崇(chóng)拜(bài)，即以雕刻、塑造(zào)、绘(huì)画、舞蹈、神话传(chuán)说、竞技活动等方式表现(xiàn)龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙文化具有鲜明特色。

龙一共有几个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有三(sān)、四(sì)、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是因为当(dāng)时龙象征着权力(lì)，而随(suí)着中(zhōng)央(yāng)集权的加强，天(tiān)子对权力象征的看重更高(gāo)了，于是就把(bǎ)龙的爪(zhǎo)子数逐渐增多，以区(qū)分除了天子之(zhī)外的龙不是真龙。

　　这也是天子(zi)对(duì)臣民们的压(yā)制力。

　　在最(zuì)早的时(shí)候(hòu)，三爪、四爪龙象(xiàng)征着地位(wèi)重要(yào)的(de)人，而(ér)后面天子(zi)注重(zhòng)自(zì)己的威严(yán)后(hòu)，给自(zì)己定(dìng)了五(wǔ)爪龙的标志，然后(hòu)四爪(zhǎo)龙象(xiàng)征(zhēng)臣子，三爪(zhǎo)龙(lóng)则是此外的平(píng)民。

　　拓展资(zī)料(liào)：

　　日本在(zài)唐代时与(yǔ)中国频繁往(wǎng)来，大量学习中国(guó)文化(huà)，促进(jìn)了其社会进步(bù)。

　　如日(rì)本的传统建筑和传统(tǒng)服饰其(qí)实完全就(jiù)是中国唐(táng)代时的(de)样子(zi)。

　　而(ér)在那个时候(hòu)，中国的龙都是(shì)三爪，日(rì)本(běn)也就只能从中(zhōng)国引进三爪的(de)龙(lóng)。

　　在中(zhōng)国(guó)出现四爪龙后，已经开(kāi)始(shǐ)闭(bì)关(guān)锁(suǒ)国，与日(rì)本断了往来。

　　而韩(hán)国古时候叫做高丽，一直到清(qīng)末前都是中国(guó)的(de)附属国(guó)，当(dāng)中国(guó)统治者(zhě)开始用五爪龙(lóng)图案的时(shí)候，自然不可能(néng)让属国(guó)和自己平起平坐，於(yú)是韩国的龙就(jiù)只(zhǐ)能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资(zī)料：龙 （中(zhōng)国神话传说中的动(dòng)物）_百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科(kē)

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