还(hái)记得2002年的(de)第一(yī)场雪吗(ma)？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场雪(xuě)了，但在这个(gè)特殊的(de)夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出，十(shí)年(nián)磨一(yī)剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年过(guò)去了，可这位大漠(mò)歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山(shān)歌廖哉》上(shàng)线，其中一首(shǒu)叫做《罗(luó)刹(shā)海市》的歌(gē)，在网络圈(quān)引起(qǐ)了巨大(dà)反响和争议。

因(yīn)为(wèi)在这(zhè)首歌里的一些歌词，比如“那(nà)马户不知道他是一头驴，那又鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自(zì)古(gǔ)公(gōng)公号威名”等等，被听众们认为是(shì)在暗讽当年打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇，更是(shì)认为这是(shì)一首“不带脏字”的(de)骂(mà)人歌。

也是刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这(zhè)样重的普(pǔ)遍情(qíng)绪，这首歌(gē)曲才能大(dà)火于网(wǎng)络。

于是乎(hū)网(wǎng)友(yǒu)们纷(fēn)纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视频下(xià)留言，其留言热度堪比人家本身，那英(yīng)评论区更是成(chéng)了重(zhòng)灾区，短短几天留言更(gèng)是突(tū)破四百万。

看(kàn)着(宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期zhe)网(wǎng)友们自导(dǎo)自演的言论，好(hǎo)像在揭露(lù)一个(gè)很爽的(de)现实：

刀(dāo)郎新歌发(fā)行，热热闹闹(nào)地(dì)演变成一场网络狂欢(huān)，更成了某种复仇情绪(xù)的(de)蔓(màn)延。

但平心而论，如(rú)果(guǒ)你完整地听完这首歌，或许会有不一样的(de)见解。

难道刀郎十年(nián)磨(mó)一剑真的(de)只是为了揶揄所谓的那些人(rén)吗(ma)？

我们先(xiān)来了解一下这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是(shì)取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构的一(yī)个世界(jiè)。

美少(shǎo)年(nián)马骥误入到(dào)一个叫(jiào)做罗刹国的(de)地方，这里(lǐ)的人有一个(gè)很奇怪的(de)特(tè)点(diǎn)，那就是以丑为美(měi)，各种观点均(jūn)完全和(hé)正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成(chéng)了“奇丑无(wú)比”的异类。

无(wú)可奈何之下(xià)，马(mǎ)骥只能戴(dài)着面具讨生活。

经年累月带着面具生(shēng)活的(de)马骥再也受不了(le)良心(xīn)的谴责，为了不被这里的人彻(chè)底污染(rǎn)，他想(xiǎng)方设法逃(táo)出(chū)去(qù)，回(huí)到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他(tā)的(de)那些颠倒三观，让他实在难以苟同下(xià)去。

歌曲里反反(fǎn)复(fù)复(fù)出现“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是(shì)一种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国(guó)又一条小河，小河边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻(shǎ)驴(lǘ)，却总(zǒng)是自以为是自(zì)己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是只鸡(jī)。

正(zhèng)是因(yīn)为他们(men)不知(zhī)道自(zì)己究(jiū)竟是个(gè)什么东(dōng)西，所以才会一直(zhí)自视清(qīng)高认不清自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然(rán)判断(duàn)刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌(gē)是为了讽(fěng)刺安(ān)歇曾经看不起(qǐ)自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是(shì)，如果你真的(de)这么觉得，那就太(tài)小看(kàn)刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝(jué)不是为了讽刺某(mǒu)一个人或(huò)者几(jǐ)个人，甚至(zhì)可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对(duì)他的了解(jiě)，不是这么回事，他没这(zhè)么小(xiǎo)气。”?南大文学院的(de)苗(miáo)怀明(míng)教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具体针对哪(nǎ)个人。作为一个古代小说研究者，我(wǒ)支持刀(dāo)郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那马户(hù)又(yòu)鸟，是我们(men)人类根(gēn)本的问题(tí)”。

从(cóng)对个别(bié)人的讽刺，最终升华向(xiàng)现(xiàn)实(shí)社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨论的(de)是一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观现下的社会，越来(lái)越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得(dé)我们去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚(gāng)发生的震(zhèn)惊全(quán)国(guó)的“指鼠为鸭(yā)”的(de)事实(shí)不(bù)就是(shì)真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是在某(mǒu)一(yī)个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也(yě)是(shì)刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人(rén)亢奋(fèn)追捧，甚(shèn)至捧上神(shén)坛，称(chēng)他为“当代(dài)鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗清醒通透的(de)灵(líng)魂。

刀(dāo)郎(láng)这个人不(bù)管什么时候出面(miàn)，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想(xiǎng)让全世界看(kàn)清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎(láng)，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江市(shì)的一(yī)个小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家却是(shì)文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员(yuán)，由于夫妻(qī)两常(cháng)年跟团在外地演出，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也(yě)是小男孩一个，所以对于调皮的(de)弟弟，平(píng)日(rì)里(lǐ)不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更是动不(bù)动(dòng)就挑衅，总而言之(zhī)是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自(zì)己调(diào)侃(kǎn)哥(gē)哥谈的(de)女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子(zi)”。

哥哥因(yīn)为这(zhè)样而(ér)暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家(jiā)出走，谁(shuí)料路(lù)上遭遇车祸(huò)不幸去(qù)世(shì)。

从那之后，罗林的内心再也(yě)无法安宁，只能(néng)远走他(tā)乡。

带着跟父母借的十块钱，他(tā)在(zài)城(chéng)里歌(gē)舞厅里(lǐ)当(dāng)起了服务员，业余有空(kōng)之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能(néng)是因为(wèi)出身于(yú)书香世家，学(xué)了音乐的罗林那是青(qīng)出于(yú)蓝而胜于(yú)蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另(lìng)一个主(zhǔ)唱廖健，自(zì)发组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐(lè)队。

或许正是因为(wèi)少年(nián)天真(zhēn)热(rè)情，所以自己希(xī)望音乐能(néng)像手(shǒu)术刀一样(yàng)，能够犀利(lì)地解剖这个(gè)社会。

只是让他(tā)万万没想(xiǎng)到的，现实(shí)却比手术刀坚硬多了(le)，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭(fàn)都(dōu)成了(le)问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩(hái)子这件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天(tiān)，就果(guǒ)断离(lí)开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸(bà)爸，于是(shì)把悲痛写成一首(shǒu)歌(gē)《孩子(zi)她妈》。

“孩子她(tā)妈，外(wài)面的风(fēng)雨大(dà)，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终没有回来(lái)，于是(shì)罗林把孩(hái)子送到父母家(jiā)，自己则继续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队(duì)的不断演出，罗林的收入(rù)很(hěn)可观(guān)，月入(rù)过万也(yě)是常有(yǒu)的事儿(ér)，但他却觉(jué)得这样十分没(méi)劲得很。

再三思考之后(hòu)他离开(kāi)了乐队，跟着(zhe)刚认识的(de)新疆女(nǚ)孩朱梅回了(le)新(xīn)疆老家。

来(lái)到新疆，由于(yú)那里的风(fēng)土人情以及特色(sè)的民族音乐(lè)，让罗林一(yī)直缥缈空洞(dòng)的心找到(dào)了方向。

就是在(zài)这个(gè)时候(hòu)，他还根(gēn)据当地(dì)刀郎(láng)部落文化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让(ràng)父母孩子生活过得更好，于是(shì)和新疆(jiāng)音乐(lè)公司合作，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌(gē)》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就(jiù)销量高达30万(wàn)张(zhāng)。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第(dì)一场雪(xuě)》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的(de)时候(hòu)，他每天(tiān)都会收到无(wú)数记者和(hé)朋友的来电，可那时候他的心里只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言(yán)：“怎么红不知道(dào)，怎么不红(hóng)还是可以办(bàn)到的(de)。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟(gēn)着妻子和(hé)女儿(ér)过上(shàng)了半隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语(yǔ)乐坛的黄金(jīn)时代(dài)也逐渐过去，可剩下的声(shēng)音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌(gē)成了(le)刀郎的常态(tài)，他就那么安安静静地采风生活，听众也(yě)越来越少...

其实(shí)这(zhè)些年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他有举办(bàn)过演唱会(huì)，也(yě)发(fā)过专(zhuān)辑(jí)，但(dàn)都(dōu)没有什么(me)水花，甚至后(hòu)来还给电(diàn)视剧《我是(shì)特种(zhǒng)兵(bīng)》演唱过片尾曲(qū)。

2018年(nián)有网友(yǒu)在一场婚礼上看(kàn)到了身体发福，头发也不见(jiàn)了的(de)刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃(táo)发福油腻的命运，但(dàn)这(zhè)就是他(tā)发(fā)自内心想要的(de)，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在(zài)刀郎隐退的(de)这些年(nián)，华语(yǔ)乐(lè)坛早就(jiù)日新(xīn)月异(yì)了，那些(xiē)口水歌(gē)、网络神曲(qū)却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎(láng)以新的姿态闯入这个时代的(de)时候，我们才(cái)突然(rán)惊(jīng)醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激发(fā)了对(duì)信仰(yǎng)的(de)重新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期而至的大(dà)雪，簌簌落(luò)在(zài)每(měi)个人的心中，掩(yǎn)盖了过去的不平和遗(yí)憾(hàn)，只是(shì)刀郎却从(cóng)未停留在那个寒风凛冽的冬天(tiān)宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期。

这么多年刀郎一直在(zài)用心作音(yīn)乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或(huò)许(xǔ)这(zhè)就(jiù)是(shì)文化的润物细无(wú)声(shēng)的(de)力量所(suǒ)在吧。

十年(nián)他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大(dà)众(zhòng)所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天(tiān)，没有任何预(yù)告，刀郎(láng)就以一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化与民族(zú)音乐(lè)相结合起(qǐ)来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这(zhè)些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只是为了(le)报复那几个人，只能说过(guò)度(dù)解读罢了(le)，更是对刀(dāo)郎格(gé)局的莫大低(dī)视。

要知道一个真(zhēn)正的创作人(rén)，眼里不(bù)止有(yǒu)对(duì)手，还有整个(gè)世界。

如果你有认真听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多(duō)的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听过几首(shǒu)刀郎(láng)的歌(gē)，他们喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的(de)印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市(shì)》给人的印象是批判勇敢(gǎn)的(de)。

而(ér)这两者看似相当对立的品质，却(què)是整个(gè)娱乐(lè)圈，甚至是整个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的那样(yàng)：

“流行音乐需(xū)要(yào)像刀郎(láng)这样的声音，需(xū)要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因(yīn)为人们对以丑(chǒu)为(wèi)美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影(yǐng)《千(qiān)与千寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又极(jí)具现实意义(yì)！

现(xiàn)在(zài)这个时代公众心智已经(jīng)开(kāi)启(qǐ)，是一个反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作(zuò)势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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