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世界(jiè)四大文(wén)化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

  世(shì)界四大文化名人包(bāo)括(kuò)屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉(lián)·莎士比亚。世界(jiè)四大(dà)文化名人

  1953年在赫(hè)尔辛基(jī300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋)颁布了(le)四(sì)位世界文化名人。

  他们(men)是中国的屈原,波兰的(de)天文学家、日心说创始人哥白尼;

  欧(ōu)洲文艺(yì)复兴(xīng)时期重要的人文主义(yì)作家之(zhī)一弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷(léi);

  欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期最重要的(de)作(zuò)家,杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚(yà)。

屈原

  屈(qū)原是中国历史上(shàng)一位伟(wěi)大的爱国诗人,中(zhōng)国浪漫主义(yì)文学的奠(diàn)基(jī)人,“楚辞(cí)”的创立(lì)者和代表(biǎo)作(zuò)家,开(kāi)辟(pì)了“香(xiāng)草美(měi)人”的(de)传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的(de)辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响(xiǎng)。

  屈原(yuán)作品(pǐn)的(de)出现,标志着中(zhōng)国(guó)诗歌进入了(le)一300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋(yī)个由大雅(yǎ)歌唱到浪(làng)漫独创(chuàng)的新时代,其主(zhǔ)要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原(yuán)作品为主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义文学(xué)的源(yuán)头之一,《楚(chǔ)辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风(fēng)》并称为“风骚”,对后世(shì)诗歌(gē)产(chǎn)生(shēng)了深远影响。

哥白(bái)尼

  尼古拉·哥白尼(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年(nián)70岁),是文艺复兴时(shí)期的(de)波兰(lán)天文学家、数(shù)学(xué)家、教会(huì)法(fǎ)博士、神父。

  在哥白尼40岁时(shí),他提出了日心说,否定了(le)教会的权威,改变了(le)人类对自(zì)然对(duì)自身的看法。

  当时罗马天主(zhǔ)教(jiào)廷认为(wèi)他的(de)日(rì)心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心(xīn)说,并认(rèn)为日心说与其(qí)并无矛盾,并经过长年的(de)观察和计算完成他的伟大著作《天体(tǐ)运行论》。

弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)

  1483年(一(yī)说1494),拉(lā)伯雷出生(shēng)于法(fǎ)国中部的希农城,十几岁后,拉伯雷接(jiē)受了宗教教育,进(jìn)修道院(yuàn)当了(le)修(xiū)士。

  期间开始(shǐ)学习希腊文(wén),来了解希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷进(jìn)大(dà)学(xué)攻读医学(xué),用了两个月的时间获得了学士(shì)学(xué)位,当上了医师。

  1532年(nián),《巨人传》第一部出版,次年出版第二(èr)部,虽然受到(dào)民众欢(huān)迎,但被法(fǎ)院(yuàn)宣布为禁(jìn)书。

  1537年,获得蒙(méng)彼利埃大学的博(bó)士学(xué)位。

  1545年,在国王(wáng)的(de)特许(xǔ)发行证的保护下(xià),拉(lā)伯雷以真实姓名出(chū)版了《巨(jù)人传》的第三部。

  但不久(jiǔ)国王(wáng)死去(qù),小(xiǎo)说又(yòu)被列(liè)为禁书,拉伯雷被(300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋bèi)迫外逃(táo),直至(zhì)1550年(nián)才获准回到法国。

  回国后的(de)拉(lā)伯雷(léi)在学校教书(shū),教书期间(jiān),他完成了《巨(jù)人传》的第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷(léi)在巴(bā)黎(lí)去世。

威廉(lián)·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华人(rén)社会常尊(zūn)称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文学史(shǐ)上最杰(jié)出(chū)的戏剧家,欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要、最伟大的作家,全世界(jiè)最卓(zhuó)越的文学家(jiā)之一。

  德国的(de)狂飙运动也是高唱着(zhe)莎士(shì)比亚的(de)赞(zàn)歌,举着(zhe)他的(de)旗帜前进(jìn)的。

  歌(gē)德说:“我读到他的(de)第一页.就使我一(yī)生(shēng)都属于他了。

  读(dú)完第(dì)一(yī)部(bù),我(wǒ)就(jiù)像一个(gè)生下来的(de)盲人,一只奇异的手在瞬间(jiān)使我的双眼(yǎn)看到(dào)了光(guāng)明(míng)……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的心目中(zhōng)所占的(de)位置(zhì)也(yě)是独(dú)一(yī)无二(èr)的,没有任何其他作家可(kě)以与之相比(bǐ)。

  在马(mǎ)克思的著作中,仅以数量来说(shuō),引用或(huò)谈(tán)到莎士比亚竟有三四百处(chù)之多(duō)。

  所以有人说(shuō),莎士比(bǐ)亚(yà)是马克思科学(xué)研究过程中(zhōng)从始至终(zhōng)的最好伴侣。

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