赶尸是(shì)古代湘西一项被(bèi)神秘化的职业，师(shī)徒二人通过一系列手段将(jiāng)客死他乡(xiāng)的(de)死者尸体运(yùn)回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一定存(cún)在的(de)吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东地区(qū)谋生，有些人(rén)就客死他乡了。由于受(shòu)叶落(luò)归根思想的影响，亲(qīn)人(rén)们就希望把死者尸体运(yùn)回(huí)家乡，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘(xiāng)西地(dì)区山高(gāo)路险、岭横(héng)水(shuǐ)恶(è)，没有便(biàn)利的大路(lù)供车马通行，也无法乘船走水路(lù)。很少(shǎo)有人愿意(yì)花大钱请人(rén)运(yùn)尸体回故乡，即(jí)使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视(shì)剧里我们(men)看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往(wǎng)前走的(de)形象就(jiù)出自湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披(pī)着宽(kuān)大的黑色布衣，各个(gè)面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的(de)黄(huáng)符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的角(jiǎo)度看待，尸体不可能(néng)自己前行，但这些传(chuán)说又不是空穴来(lái)风，所以(yǐ)很大可能(狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现néng)是赶尸(shī)匠通过某些(xiē)手段，让古代人(rén)相(xiāng)信他(tā)们拥有(yǒu)赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是什(shén)么活都接(jiē)，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶”的原(yuán)则。凡是(shì)被砍(kǎn)头的、受绞刑的(de)、站笼(lóng)站死的，都(dōu)属于(yú)“三赶”之列(liè)；而病死的(de)、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有(yǒu)传染病等方便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一(yī)些(xiē)理由(yóu)：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自己被传(chuán)染(rǎn)疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替(tì)代者勾去(qù)了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运(yùn)回；又(yòu)说那(nà)些遭雷劈被火烧的是(shì)罪(zuì)孽深重之人(rén)，魂(hún)魄不配回归故里，说白(bái)了还是因为尸体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其(qí)中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外一种利用了(le)尸(shī)体特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸(shī)匠为师(shī)徒两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山(shān)涉水(shuǐ)不(bù)是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶(gǎn)尸(shī)匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要(yào)求死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族特制(zhì)的防(fáng)腐(fǔ)药水涂抹，也(yě)有用朱砂(shā)防腐的，这样可(kě)以防止(zhǐ)尸(shī)体在运送途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体(tǐ)后，赶尸(shī)匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一(yī)起，再穿上宽大黑色布(bù)衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿(chuān)青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大多走(zǒu)夜(yè)路，而且不点(diǎn)灯(dēng)，途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都(dōu)会(huì)回避，死者亲人即(jí)使(shǐ)不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样(yàng)做也增(zēng)加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方(fāng)法
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了(le)四十八(bā)小时之后肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但(dàn)大的关节，例如髋(kuān)关节，在(zài)外力(lì)作用下，还是有(yǒu)小幅度(dù)活(huó)动性(xìng)。

赶尸(shī)匠把两个尸体排(pái)好队，就像前面提到的(de)那(nà)样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细长的(de)竹竿(gān)将手(shǒu)臂(bì)捆绑固定，两具尸(shī)体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架(jià)子，尸体(tǐ)就想狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所(suǒ)以赶尸队前(qián)行时(shí)就(jiù)出现一跳一跳(tiào)的感觉(jué)，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那(nà)样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才(cái)能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这(zhè)跟当地的地势有(yǒu)关，从四川和贵州地区往湘西(xī)运送，整体地势是从(cóng)高至低的，大多是下(xià)坡路，利(lì)用地势差以及尸体运动的(de)原理，可(kě)以省很多(duō)力气(qì)。当然也会遇到上坡路(lù)，这时将尸体(tǐ)背着(zhe)走即可。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只是传闻，现代(dài)科学(xué)家狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在(zài)今(jīn)天已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意(yì)透露赶尸细(xì)节，科学家们也无(wú)法(fǎ)破(pò)解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影(yǐng)视剧里那(nà)样(yàng)自(zì)动行走，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业(yè)是一(yī)定存在的，可能(néng)古人将它神(shén)秘(mì)化了。

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