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古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么

古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神秘化的(de)职业,师徒二(èr)人(rén)通过一系列(liè)手段将客死他乡的死(sǐ)者尸体运回故(gù)里(lǐ),以(yǐ)获取(qǔ)报酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业(yè)是一定存在(zài)的吗?古代湘(xiāng)西(xī)一带地方(fāng)贫(pín)瘠,很多穷人都去川东或者黔东地区谋生,有些(xiē)人就客(kè)死他(tā)乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶(yè)落归(guī)根思想的影响,亲(qīn)人们就希望把死者尸体运回(huí)家乡,入土为安(ān)。

湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的 赶尸匠赶尸的(de)两种(zhǒng)方法揭秘
湘西赶尸

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横(héng)水恶(è),没有便利的大路供车马通行,也无法乘船走水路。很少有人(rén)愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡,即(jí)使(shǐ)有(yǒu)钱,路途也(yě)非常艰险。在此背景下(xià),一些胆大人士,“发(fā)明了”赶(gǎn)尸(shī)的(de)技(jì)术,帮助死者(zhě)回归故(gù)里。

影视剧里我(wǒ)们看(kàn)到的(de)僵尸双手(shǒu)前伸,蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)。在黑夜(yè)十分,赶尸匠摇(yáo)着手(shǒu)里的(de)摄魂铃(líng),引领尸体前(qián)行,尸体披着宽大的(de)黑色布衣,各个面色煞白,头上戴着毡帽(mào),额头(tóu)贴着专门的(de)黄符,甚是吓人。

不过从科学的角度看待(dài),尸体不可能自己前行(xíng),但这些传说又不是(shì)空穴来风(fēng),所以很大可(kě)能是赶(gǎn)尸匠通过某些手(shǒu)段,让古(gǔ)代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

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赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接,有(yǒu)“三赶(gǎn)三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞(jiǎo)刑的、站笼站(zhàn)死的,都属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之列;而病死的、投(tóu)河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的(de),这些是(shì)“三不赶”。

说白(bái)了(le)赶尸匠只接那些尸体完整,没(méi)有传(chuán)染病等方(fāng)便(biàn)他们运送的活,而那些死的比较惨的,肢体(tǐ)不完整的,赶尸匠就(jiù)不接(jiē)。

为了(le)让人们信服,赶尸匠还编了一些理由(yóu):说(shuō)病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走,无法唤回,其实是怕自(zì)己被(bèi)传染(rǎn)疾病;而(ér)投河自(zì)尽的是被替代者(zhě)勾去了魂魄,如(rú)果召回新魂魄,那旧魂魄就无法投胎,其实是(shì)尸体(tǐ)泡(pào)烂了,无法运回;又说那些(xiē)遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重(zhòng)之人(rén),魂魄不配回归故里,说白了(le)还是(shì)因(yīn)为尸(shī)体不完整。

湘西赶尸这个职业是一(yī)定存(cún)在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两(liǎng)种方(fāng)法(fǎ)揭秘
赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者(zhě),传闻(wén)有两个(gè)版本的赶(gǎn)尸方(fāng)法,其中(zhōng)一种就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送,另(lìng)外(wài)一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组,师傅在前摇铃铛,徒弟在后背(bèi)尸体(tǐ),而且是处理过的尸体,毕(bì)竟(jìng)背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是(shì)个轻松活。

死者去(qù)世后(hòu),赶尸(shī)匠一般在夜(yè)间处(chù)理尸(shī)体,而且要求(qiú)死(sǐ)者(zhě)家(jiā)人回(huí)避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者(zhě)躯干(gàn)部分挖出(chū),塞进稻草,其余(yú)部(bù)分(fēn)用苗族(zú)特制的防腐药水(shuǐ)涂抹,也(yě)有用朱砂防腐的,这样可以防止尸(shī)体在运送途(tú)中过(guò)早腐烂。

处理完尸(shī)体后,赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起,再穿上宽大黑色(sè)布衣,戴上毡帽,所(suǒ)以路人看到的赶尸队都是(shì)双手向前(qián)平伸的。

为了增加神秘感,赶尸匠身穿青布(bù)长(zhǎng)衫(shān),脚踏一双草鞋,腰系黑(hēi)色(sè)腰带,头顶青布帽,手持铜锣,还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路(lù),而且(qiě)不点灯(dēng),途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些(xiē)列装扮操作,路人见了都会(huì)回避,死者(zhě)亲人即使(shǐ)不怕,赶尸匠也不会(huì)让他(tā)靠(kào)近。

所(suǒ)以(yǐ)这(zhè)种赶尸(shī)原理本质就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送,通过把过程神(shén)秘化,迷惑世人。这样做也(yě)增加(jiā)了赶尸匠的入职门(mén)槛,更可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

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赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有(yǒu)人认(rèn)为,人死(sǐ)后(hòu)会立即僵硬,过了(le)四十八小时之后肌(jī)体(tǐ)又恢复一(yī)些柔软(ruǎn),然后又变得僵(jiāng)硬(yìng)。但大的关节,例如髋关节,在外力作用下(xià),还(hái)是有小幅(fú)度(dù)活动(dòng)性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体排好队,就像前面提(tí)到的那(nà)样,将胳膊伸直与地面(miàn)平行(xíng),用细长的竹竿(gān)将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固定,两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具(jù)捆好的尸体架子,尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵(jiāng)尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性,所(suǒ)以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉,就(jiù)像影视剧里看到的(de)僵(jiāng)尸那样。

有(yǒu)人会问,两具尸体好(hǎo)歹重两(liǎng)百斤,得用(yòng)多(duō)大(dà)力气(qì)才能(néng)拖动,还(hái)不(bù)如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其实这跟(gēn)当地的地势有关,从四川(chuān)和(hé)贵(guì)州地区往湘西运送,整(zhěng)体地势是从(cóng)高至低(dī)的,大(dà)多是下(xià)坡(pō)路,利(lì)用地势差以(yǐ)及尸体运动的原理,可以(yǐ)省很多(duō)力气。当然也会遇到上坡(pō)路,这(zhè)时将尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传(chuán)闻,现(xiàn)代科学家(jiā)也争论(lùn)不一。是真是假,还真无法判断。

湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是(shì)一定(dìng)存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两(liǎng)种方法揭(jiē)秘(mì)
湘西赶尸

总(zǒng)而言之,湘西(xī)赶尸在今(jīn)天已经不存在了(le),最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露(lù)赶尸(shī)细节,科学家们也(yě)无法破解其原理。无论尸体是否像影视(shì)剧里那(nà)样(yàng)自动行(xíng)走,湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是(shì)一定存在的,可(kě)能古人将它神(shén)秘化了。

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