相信(xìn)大家对陶渊明(míng)的桃(táo)花(huā)源记都(dōu)不陌生。上学的(de)时候(hòu)也(yě)都(dōu)学过(guò)。对于世人来说桃花源是(shì)一个不可多得(dé)的地(dì)方。同时(shí)也是很多人非常(cháng)向往的地方。唯美(měi)的田园生活。让看过(guò)桃花源记的人有(yǒu)一种流连(lián)忘返的感觉。但(dàn)是(shì)现(xiàn)在(zài)有人(rén)细细的分(fēn)析了桃花源这个地方(fāng)。也(yě四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法)有(yǒu)人(rén)做(zuò)出了不同(tóng)的解释。有人(rén)说桃花(huā)源其实就是一个死人国，原本唯美的画面感一下(xià)子变(biàn)成了恐怖的画(huà)面。桃(táo)花源记其实是死(sǐ)人国吗？众(zhòng)人向往的真(zhēn)相却如此恐怖(bù)。

桃花源记其实是死人国

如果单纯的从陶渊(yuān)明的(de)桃花源记一(yī)文来看。简直就是(shì)最美的世外桃源。对于在繁(fán)华(huá)都市生活久了(le)的人。多么渴望能够一个这样的地方可以栖息养老。也不枉此生。但(dàn)是现代人(rén)对这个桃花(huā)源却赋予了不(bù)一样的另(lìng)一番色(sè)彩。一起来看看(kàn)大家都有什么样新的解释。

因为在原文中作者提到了“阡陌”交通。后人的解释是阡陌(mò)指的是通往坟地的小路。“初极狭，才通人”有人理解为这和(hé)墓葬(zàng)规定很相符合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说房子很整齐像是墓地里的(de)坟墓整齐的排列。文中说(shuō)到(dào)的问今是何世，乃不知有(yǒu)汉，所以有人(rén)推测这些(xiē)人(rén)都(dōu)是在秦(qín)朝(cháo)时候战乱中(zhōng)死(sǐ)去的亡魂生活在这里。

桃花源记其实是死人国

而且渔夫从(cóng)这里出(chū)去的(de)时候做(zuò)的记号后来都不见了。太守派(pài)人按照渔夫(fū)说的路来(lái)说结果迷路了，连回去的路也没有找到。这可能是那些阴魂为了找替身好投(tóu)胎。所(suǒ)以把这些人困在了死人国(guó)。南阳刘子(zi)冀，未果(guǒ)，寻病终，是因为(wèi)这(zhè)件事像一个诅咒(zhòu)一样害了刘子冀最后丧(sàng)命。这件事情后来也从此再无人(rén)提起。直到(dào)最(zuì)后(hòu)这件事情传到(dào)了陶(táo)渊(yuān)明那里。才有(yǒu)了(le)现在大家看到的桃花(huā)源记。

但是(shì)也有很多网(wǎng)友表示了不同的(de)看(kàn)法。就像是(shì)当初大家(jiā)对桃(táo)花源记的(de)理解一样。那是(shì)一(yī)个(gè)世人(rén)向(xiàng)往的恬静的美(měi)好的田园生活(huó)的地方。那里没有战争(zhēng)与世无争(zhēng)，环境优美青山绿(lǜ)水，与(yǔ)外面的(de)世界(jiè)形成了鲜明的对比(bǐ)。所(suǒ)以(yǐ)大家也理解为这只是作者对美好生活(huó)的一(yī)种(zhǒng)渴望和向往。同样的原文(wén)大(dà)家(jiā)理解出(chū)来的意思(sī)却是相差(chà)甚远。所以很(hěn)多事情如果理解的太(tài)深(shēn)还四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法真的(de)会徒增(zēng)很多恐(kǒng)怖(bù)气息的。

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