在佛教中有很多(duō)菩萨。如(rú)果不是比较专(zhuān)业的人(rén)士(shì)估(gū)计(jì)很多连名(míng)字都说不上(shàng)来。不过其中有几位菩(pú)萨(sà)是大家经(jīng)常听(tīng)说的。有(yǒu)观世音普赛(sài)、文殊菩萨还有地藏王(wáng)菩(pú)萨。虽然大家常常(cháng)听说可还是(shì)有很多(duō)问题是不知道(dào)的。比如地藏王(wáng)菩萨都保(bǎo)佑(yòu)什么(me)。地藏(cáng)王菩萨的(de)生(shēng)日是什么时候。这些大家都不是很了解。下面(miàn)跟(gēn)着小编一起来大致(zhì)的(de)了解(jiě)一下(xià)这些问题(tí)吧！烧地香是(shì)怎么由来(lái)的？

地藏(cáng)王菩(pú)萨

地来藏菩萨(sà)是(shì)尊师敬(jìng)长的表率、榜样。他代表着大孝(xiào)和(hé)大愿。地藏菩萨因为发过愿，地狱不(bù)空誓不成佛。所以他(tā)去地(dì)狱众生救度众生。佛和菩萨可(kě)不是民间(jiān)迷信所说的管(guǎn)片似的，他们是开了大智慧，证得不生不(bù)死，不再轮回，永远脱离苦的圣(shèng)者果(guǒ)位(wèi)。每一位菩萨都是大慈大悲的化身。地藏王菩(pú)萨也是(shì)人们最常提到的菩萨之(zhī)一。

地(dì)藏(cáng)王(wáng)菩萨

旧俗七月三十为“地藏王诞辰”，此(cǐ)夜点燃地香，地上支放瓦(wǎ)片，成(chéng)灯形，内置油(yóu)膏、香屑之类，大街小巷遍地皆是，点(diǎn)燃后形(xíng)同白(bái)昼(zhòu)。民(mín)间一说“地藏(c勿必和务必的区别，务必是什么意思呀áng)香(xiāng)”是祀地(dì)藏王；有关插香还有(yǒu)一(yī)个(gè)传说。每至农历七(qī)月三十日，高钱村家(jiā)家户(hù)户便(biàn)于门前插上一(yī)拄上香。以祈求神灵保(bǎo)佑。而这一风俗(sú)的由来。还有着一段神奇的(de)传说(shuō):相传清朝光绪年(nián)间东(dōng)钱湖一带连(lián)日干旱，烈日当空溪水干涸地中颗粒无收。然而(ér)不(bù)幸却(què)又接踵而至。

地藏王(wáng)菩萨(sà)

家中的次子偏(piān)偏患上天花(huā)，忻家(jiā)之妻只(zhǐ)好祈求上天保佑。但家(jiā)中一贫(pín)如洗(xǐ)。连供天灵的神勿必和务必的区别，务必是什么意思呀龛也早已变卖(mài)，因此钱氏只好将(jiāng)供品置(zhì)于门前，又在地上插上香烛(zhú)诚心祈福。恰巧当(dāng)日(rì)正乃地藏往菩萨开(kāi)眼之日被其感动因而施(shī)展法力普渡众(zhòng)生(shēng)，次日忻(xīn)家(jiā)之子竟奇(qí)迹(jì)般痊(quán)愈。而后不久当地乌云密(mì)布天(tiān)降甘(gān)露(lù)万物(wù)复(fù)苏往日(rì)干(gàn)涸的河道(dào)又流淌(tǎng)着淳淳清(qīng)水。后人为(wèi)报答地藏王菩萨悲悯(mǐn)之恩(ēn).便将[插(chā)地(dì)香"这一风(fēng)俗保留至今(jīn)。

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