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  孔子。

  他是中国古(gǔ)代思(sī)想(xiǎng)家、教(jiào)育家,儒家学(xué)派创(chuàng)始人。

  在世时就被(bèi)尊奉为“天(tiān)纵之圣”“天之木铎”,更被(bèi)后世统(tǒng)治(zhì)者尊为(wèi)孔圣人、至圣、至圣先师、大成至(zhì)圣(shèng)文宣王先师、万世师表。

  其(qí)思(sī)想对中国和世界(jiè)都(dōu)有(yǒu)深远的影响,其人被列为“世界(jiè)十大文化名(míng)人”之首。

“至(zhì)圣”指儒家哪位代表人物

  A、孔子

  B、程颐(yí)

  C、朱(zhū)熹

  D、董仲舒

  答案:A

至圣指(zhǐ)孔子(zi)

  孔子开创私(sī)人讲学之(zhī)风(fēng),倡导仁义(yì)礼智(zhì)信。

  有弟子三千,其(qí)中(zhōng)贤人七十二。

  曾带(dài)领部分(fēn)弟子周游(yóu)列国十三年,晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。

  去(qù)世(shì)后,其弟子(zi)及(jí)再传弟子把孔子及其弟子的言行(xíng)语(yǔ)录和(hé)思想记录(lù)下来,整理编成《论语(yǔ)》。

  该书被奉(fèng)为儒家经典。

  孔子是当时社(shè)会(huì)上最博学者之一,在世(shì)时就被尊奉为(wèi)“天纵之圣”“天(tiān)之木(mù)铎(duó)”,更(gèng)被后(hòu)世统治(zhì)者尊为(wèi)孔圣人、至圣(shèng)、至圣先师、大成至(zhì)圣文宣王先(xiān)师、万世(shì)师表。

  其思想对中国和世(shì)界都有(yǒu)深远的影(yǐng)响(xiǎng),其人(rén)被列为“世界十(shí)大文化名人”之(zhī)首。

  随着孔子影响力的扩大,祭(jì)祀孔(kǒng)子的“祭(jì)孔大典”一(yī)度成为和中国祖先(xiān)神祭祀(sì)同等级别的(de)大祀。

  至圣的(de)“至”字(zì)有最(zuì)高(gāo)的,顶端(duān)的(de),完美的,不可逾越(yuè)的意思。

  因为孔子(zi)创(chuàng)立的(de)儒家思想对世间的影响太(tài)大(dà),影响(xiǎng)中国人的思(sī)维(wéi)模式,行为(wèi)规范(fàn)等等。

至圣指儒家哪位(wèi)代表人物?

  至圣指(zhǐ)孔子(zi)。

  他是中国古(gǔ)代(dài)思想家、教育家,儒家学(xué)派创始人。

  在(zài)世时就被(bèi)尊奉为“天纵之(zhī)圣”“天(tiān)之(zhī)木(mù)铎”,更(gèng)被后(hòu)世统治者尊为(wèi)孔圣人、至圣(shèng)、至圣先师、大成至(zhì)圣文宣王先师、万(wàn)世师表(biǎo)。

  其思想对中国(guó)和世(shì)界(jiè)都(dōu)有(yǒu)深远的影响(xiǎng),其人(rén)被列(liè)为“世(shì)界十大文化名人”之(zhī)首。

  至圣的“至”字有最(zuì)高(gāo)的,顶端的,完美(měi)的,不可逾越的意思。

  因为(wèi)孔子创(chuàng)立的儒(rú)家思想对世间(jiān)的(de)影响太大,影响中国人的思(sī)维模式,行为规范等等(děng)。

  扩展资料:

  孔子开(kāi)创私人讲学之风,倡导(dǎo)功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思仁(rén)义礼(lǐ)智信。

  有弟子三(sān)千,其中(zhōng)贤人七(qī)十二。

  曾带领(lǐng)部分弟子周(zhōu)游列国(guó)十(shí)三年,晚(wǎn)年修(xiū)订六经(《诗》《书(shū)》《礼(lǐ)》《乐》《易》《春秋(qiū)》)。

  去(qù)世差(chà)迅后(hòu),其弟子及再传弟子把孔子(zi)及其(qí)弟(dì)子的(de)言行语录和思想(xiǎng)记录下来,整理(lǐ)编成《论语》。

  该(gāi)书被奉(fèng)为儒家(jiā)经典。

  孔子是当时社会上樱(yīng)庆物最博学(xué)者之一,在世时(shí)就被(bèi)尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,更被后世统治者尊为孔圣人(rén)、至圣、至(zhì)圣(shèng)先师、大脊液(yè)成至圣文宣(xuān)王先师(shī)、万世师表。

  其思想对中国和(hé)世界都(dōu)有深(shēn)远(yuǎn)的(de)影响(xiǎng),其(qí)人被列为(wèi)“世界十大文化名人”之首。

  随(suí)着(zhe)孔(kǒng)子影响(xiǎng)力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大(dà)典”一(yī)度(dù)成为和中国祖(zǔ)先神(shén)祭祀同等级别的(de)大祀。

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