赶(gǎn)尸是(shì)苗族(zú)蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而(ér)这(zhè)个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让(ràng)人忌惮的一(yī)个东西。我们在电视上经(jīng)常(cháng)看(kàn)到一些类似的电视(shì)剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸(shī)这个东(dōng)西(xī)吗？如(rú)果(guǒ)真的有的话，又是什么原理呢(ne)？

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湘(xiāng)西赶尸

经(jīng)过查(chá)阅资料得知(zhī)，历史上确(què)实有这(zhè)样的东西(xī)，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电(diàn)视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后(hòu)涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是(shì)自己动的，而是由背尸人(rén)背在身上走动的。很多人(rén)可能把背尸人误(wù)以为(wèi)是死(sǐ)者了，其实(shí)这些背(bèi)尸人身上(shàng)背着的才是尸体(tǐ)，这些(xiē)背(bèi)着尸(shī)体的人(rén)将自己(jǐ)的身体埋在一个(gè)大黑炮里边，头上带一(yī)顶非(fēi)常(cháng)大的草帽子，从很(hěn)远的地(dì)方看(kàn)，就相当于一具(jù)尸体(tǐ)，连面部轮廓(kuò)都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸(shī)的(de)赶(gǎn)尸人又是谁呢(ne)？其实他们就(jiù)是一(yī)个术士(shì)，在背尸(shī)人的(de)前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什(shén)么会惹得(dé)很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两(liǎng)个故意营造出(chū)一个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他(tā)生人接近。同时，这些人(rén)身上(shàng)都(dōu)带着(zhe)一些特制(zhì)的东西，比(bǐ)如说头目见等一系列辟邪的东西。

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湘(xiāng)西赶尸(shī)真的会有吗

而这样的湘西赶尸的(de)方式又是(shì)做何而(ér)来(lái)呢(ne)？
这还要从很(hěn)久以前(qián)说起(qǐ)，在古代，交(jiāo)通运输肯定(dìng)是非常不方(fāng)便的。有的(de)时候外出(chū)远门(mén)，在外边遇害，或者说(shuō)是(shì)死亡(wáng)了(le)以后。很少会(huì)回到自己的故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了这样的一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是(shì)湘(xiāng)西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通非(fēi)常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的(de)尸(shī)体运(yùn)回到故乡的(de)话(huà)，也是一件(jiàn)不(bù)容(róng)易的事情。而360行，行行出(chū)状元。有的人(rén)也是利用这个事情谋得了一(yī)些财物，同时也创造出(chū)了这一类职(zhí)业。这(zhè)些人利用特殊的(de)方(fāng)式，将亲(qīn)人的(de)遗体运回故(gù)乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我们现在(zài)所说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人对这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳，他(tā)们(men)大多数称这些事情为“走脚”或者说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于他(tā)们到底是(shì)怎么做的呢？仔细(xì)查阅了一(yī)番资料以后，发现古(gǔ)代的(de)这些方式和电视(shì)剧里的有(yǒu)异(yì)曲同工之(zhī)妙，在(zài)联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从(cóng)潜意(yì)识里对湘西赶尸(shī)这件事情有(yǒu)一点(diǎn)畏(wèi)怕。但其实是并(bìng)不可怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下三(sān)法，上(shàng)中下(xià)三法(fǎ)各有不同，且法(fǎ)术也分为高中低。上法是由当时最厉害的道士做(zuò)法，让死(sǐ)亡(wáng)的(de)人自行走到目的地(dì)，这也是湘西赶尸(shī)中最上乘的(de)法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理以(yǐ)后，有背尸(shī)者背到目(mù)的地，然后(hòu)前面有(yǒu)一(yī)个道士指引，身上(shàng)带上辟邪(xié)的东西，这(zhè)也是一个最通用的一个法(fǎ)术，大多数人也都选择(zé)去用这个。而下法是由人背(bèi)着尸体走路，对于这个(gè)方(fāng)法也(yě)不做过多(duō)的解(jiě)释了，看(kàn)完了(le)上法和(hé)中法以后(hòu)，相信你对下法也(yě)应该有了大(dà)体了解了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然(rán)在这(zhè)里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术(shù)是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个(gè)是充满(mǎn)了(le)神奇(qí)色(sè)彩(cǎi)的，谁也没有见过(guò)，都只(zhǐ)是听(tīng)说而已(yǐ)，但是在书上却有详细的记载。在香港名媛是做什么的人死(sǐ)了以(yǐ)后(hòu)，道士来了以后(hòu)，想要利用上乘的(de)法赶尸的话，就要对尸(shī)体进(jìn)行一系列(liè)的(de)操作。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂七(qī)魄，然后再用符压住死(sǐ)者(zhě)的气魄不出(chū)鞘(qiào)，在镇住死亡的人的(de)三魂七魄以后，道士(shì)就会开始念咒，然后贴神符(fú)，然(rán)后再用特殊的方法(fǎ)把尸(shī)体激活，具体的操作步骤(zhòu)也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查阅书籍观看，小编在(zài)这里就不(bù)一一(yī)做解释了。反正最后道(dào)士(shì)用一系列的(de)操作以后，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须(xū)是(shì)昼伏(fú)夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到(dào)了活物，那么法术就(jiù)会(huì)被破坏，尸体就会倒下去，再也(yě)起不来了。所以在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸(shī)人手上都有(yǒu)一个铃铛，他(tā)们(men)把(bǎ)这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这(zhè)个铃铛的声音(yīn)，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的(de)家畜全都锁在(zài)家里，不让出去。自(zì)己更是闭门不(bù)出，以免打破了(le)赶尸人(rén)赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上(shàng)看到(dào)的(de)而(ér)已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅只是听(tīng)说(shuō)过而已(yǐ)。我们要相信科学。而(ér)至(zhì)于(yú)这(zhè)个湘西赶尸(shī)，很(hěn)有可能只是(shì)一个传说而已，各(gè)位(wèi)就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太当真(zhēn)。

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