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  然则全国之事(shì)的然则是什么意思,然则全国之事(shì)的然则翻译是“然则全国之事”的“然则”是连(lián)词,意思是“已然这(zhè)样(yàng),那么…”或“尽管(guǎn)如(rú)此,那(nà)么…”的。

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然则全(quán)国之事的然则是什么意思,然则全国之事的(de)然则翻(fān)译

  “然(rán)则全国(guó)之事(shì)”的(de)“然则”是连词,意思是“已(yǐ)然这样,那么…”或“尽(jǐn)管如(rú)此,那么…”。

  整句意思是(shì)已然这样,那(nà)么全国的事。

  出自纪晓岚《河中石兽》。

  原文节选:一老河兵闻之,又笑曰肖战《光点》歌词是什么,肖战《光点》歌词是什么歌:“凡(fán)河中失石,当求之(zhī)于上流。

  盖(gài)石(shí)性坚(jiān)重,沙性松浮,水不能(néng)冲石,其(qí)反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐(jiàn)深(shēn),至石(shí)之(zhī)半,石必倒掷坎(kǎn)穴中。

  如是再啮,石又再转。

  转转(zhuǎn)不已,遂反(fǎn)溯流逆(nì)上矣(yǐ)。

  求之下贱,固颠;

  求之地中(zhōng),不更颠乎?”如其言,果得于数里外。

  然则全(quán)国之(zhī)事,但(dàn)知其(qí)一,不知其二者多矣,可(kě)据(jù)理臆(yì)断(duàn)欤?全文层(céng)次明晰,其(qí)行文结构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作(zuò)业打开,在戏剧性的情节中发掘出日(rì)子中的(de)道理(lǐ)。

  庙里的和尚和普(pǔ)通人相同,由于(yú)对外界事物的知(zhī)道(dào)有限,依照惯例思想划着(zhe)几只小舟,顺(shùn)着河流(liú)去寻觅石(shí)兽,当然是找不到;

  可是学者依照自己从书本上学来的(de)常识进行推(tuī)理也不正确,他(tā)的一套(tào)理论或(huò)许能让(ràng)世(shì)人(rén)暂时服气,可(kě)是现实(shí)仍是现实,依照学(xué)者的理论(lùn)和办法向(xiàng)地下发(fā)掘,必定也是找不到石兽的。

  老河兵由于终年与(yǔ)河流打交道(dào),对河流(liú)的水(shuǐ)、石、泥沙(shā)等习性有更详尽(jǐn)的了解,因而能(néng)得出正确的定论:石头逆流(liú)而上了。

  依照老河兵的办法在上游寻觅,公然找到(dào)了石(shí)兽。

“然则全国之事中的然则”是什么意思(sī)?

  然(rán)则(zé)是(shì)连词,,意思是“已然(rán)这(zhè)样,那么…”。

  出自:《河(hé)中石兽》是清(qīng)代肖战《光点》歌词是什么,肖战《光点》歌词是什么歌(dài)文学家纪昀创造的一篇白话小说(shuō)。

  原文节(jié)选:求之下贱(jiàn),固(gù)颠(diān);求之地中,不更(gèng)颠乎?”如其言,果得于数(shù)里外。

  然(rán)则全国之岩(yán)山事,但知其一,不(bù)知其二者多矣,可据理臆断欤?

  译文:到河的下(xià)流寻觅石(shí)兽,当然张狂;在石兽淹(yān)没的当地寻觅它们,不(bù)是(shì)更张狂吗(ma)?”依(yī)照他的话(去寻觅),公然在(上(shàng)游)几(jǐ)里外寻到了石兽。

  已然这样那么全国的事,只知道(dào)表面现象,不知道底子道理的(de)状况有许多,莫非能够依据某个道理就片面判别吗?

  文学赏析

  这篇文(wén)章(zhāng)用简练的言(yán)语叙述(shù)了一则十分(fēn)有教育含义的(de)寓言(yán)故事,讴歌了赋有(yǒu)实践经验的老河兵,嘲笑了讲学粗(cū)散中家(jiā)的愚笨,挖苦了儒道学(xué)的自(zì)以(yǐ)为(wèi)高(gāo)超(chāo)。

  关于人们的思想和知道具有较(jiào)大的启示和指导含义(yì)。

  全文层(céng)次明晰,其行文结构首要环(huán)绕(rào)石兽(shòu)的搜索作业打开,在戏剧性的情(qíng)节中发(fā)掘出(chū)日子中的道理。

  庙里的讲学家和普通人(rén)相同,由于(yú)对外界事物的知道有(yǒu)限(xiàn),依(yī)照惯(guàn)例思想划着几只小舟,顺着(zhe)河流去寻(xún)觅石兽,当(dāng)然是找不到。

  可是学者依照(zhào)自(zì)己从书(shū)本上(shàng)学来的常(cháng)识进行推(tuī)理也不正(zhèng)确,他的一套理论或(huò)许能让世(shì)人(rén)暂时服气,可是现(xiàn)实仍是现(xiàn)实(shí),依照学者的理论(lùn)和办法(fǎ)向地(dì)掘(jué)胡下发掘,必定也是找(zhǎo)不到石兽的。

  老河兵(bīng)由于终年与河流打交道,对河流的水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等习(xí)性有更详(xiáng)尽的了解(jiě),因而能得出(chū)正确的定论:石(shí)头(tóu)逆流而上了。

  依照老河(hé)兵的办法在上游寻觅,公然找到了石兽。

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