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假如给我三天光明主要内容概括50字,假如给我三天光明主要内容概括30字

假如给我三天光明主要内容概括50字,假如给我三天光明主要内容概括30字 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么(me),但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是如果有像(xiàng)李(lǐ)广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的(de)意思(sī)是(shì)什(shén)么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思以(yǐ)及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思和体会,但使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的(de)意思,但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山是什(shén)么诗等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知识:

但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是如果(guǒ)有像李广这(zhè)样骁勇善(shàn)战的将军立马阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月(yuè)汉时关,万里长征(zhēng)人未(wèi)还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时期(qī)的明月(yuè)和边关,守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征人未回(huí)还。

  倘若龙城的(de)飞(fēi)将卫青(qīng)如今(jīn)还在,绝(jué)不(bù)许(xǔ)匈奴南下牧(mù)马度过阴山(shān)。

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所做(zuò),《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处(chù)的时代,正值盛唐,这一时期,唐(táng)在对(duì)外(wài)战争(zhēng)中屡屡取胜(shèng),全民族(zú)的自信心极(jí)强,边塞(sāi)诗人(rén)的作品中(zhōng),多能体现一种慷慨激(jī)昂的向上精(jīng)神(shén),和克(kè)敌制胜的强烈自(zì)信。

  同(tóng)时,频繁(fán)的边(biān)塞战争(zhēng),也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民的(de)这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山”什么意思?

  这(zhè)题我(wǒ)会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意(yì)思是:只要龙城的飞将李广如今还(hái)在,一定不会(huì)让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时(shí)关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉时芹旦(dàn)期(qī)的明月(yuè)和边关,守边御(yù)敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在,一定不(bù)会(huì)让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名将(jiāng)李(lǐ)广(guǎng),龙城是唐(táng)代的卢龙城(chéng)(卢(lú)龙城就是汉代的李广练(liàn)兵之地,在今河北(běi)省喜峰口附(fù)近一带,为汉代右北平郡所在地),纵观(guān)李广一生主要(yào)的时间都在抗击匈(xiōng)奴,防止(zhǐ)匈奴掠(lüè)边(biān)。

  这(zhè)里指英勇善战的将(jiāng)领。

  令(lìng)有说法,龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭龙城(chéng)的(de)事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载(zài),元(yuán)光六年(前129年(nián)),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城(chéng),颜师古注曰(yuē):“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指侵扰内地(dì)的外族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今内蒙古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年赴西域时所作。

  王昌(chāng)龄所(suǒ)处(chù)盛唐,所(suǒ)以在其边塞诗中(zhōng),多能(néng)体现一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的(de)向上精神,和克敌(dí)制胜的强烈自信。

  但是(shì)频(pín)繁的边塞(sāi)战(zhàn)争,也使人(rén)民(mín)不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名的边塞(sāi)诗(shī),表(biǎo)达了诗人(rén)希望(wàng)起任良(liáng)将,早日平息边塞战事,使人(rén)民过上安定(dìng)的生活的愿望。

  诗人从描(miáo)写景物景(jǐng)入(rù)手,首句(jù)勾勒出一幅冷(lěng)月照边(biān)关的苍(cāng)凉景象。

  “秦时明(míng)月汉时关”不能理解为秦时(shí)的明月汉代的关。

  这里(lǐ)是秦(qín)、汉(hàn)、关、月四字交错使用(yòng),在修(xiū)辞上叫“互文见义”,意思是秦汉(hàn)时的明月,秦(qín)汉(hàn)时的关。

  诗人(rén)暗示,这里的战(zhàn)事自(zì)秦(qín)汉以来一直未间歇过,突出(chū)了(le)时(shí)间的久远(yuǎn)。

  次句“万里(lǐ)长征人未还(hái)”,“万里”指边塞和内地相距(jù)万里,虽属虚(xū)指(zhǐ),却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想(xiǎng)到战(zhàn)争给人带(dài)来的灾难,表达了(le)诗(shī)人(rén)悲愤(fèn)的情感。

  怎样才能解脱人(rén)民的困(kùn)苦呢?诗人寄希望(wàng)于有才能(néng)的将(jiāng)军。

  “但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山(shān)。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将(jiāng)军(jūn)李广而今健(jiàn)在,绝(jué)不许让胡(hú)人的骑兵跨(kuà)越(yuè)过阴山。

  “龙城(chéng)”指(zhǐ)奇袭匈奴圣(shèng)地龙(lóng)城的名将(jiāng)卫青,而(ér)“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指(zhǐ)李卫,更嫌世扰是借代(dài)众多汉朝抗匈名(míng)将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里指代外族(zú)入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是(shì)北方东西走向的大山脉,是汉代北方(fāng)边防的天(tiān)然屏障。

  后两句(jù)写得(dé)含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在(zài)对往事的对比中,得出(chū)必要(yào)的结论。

  这首(shǒu)诗虽然只有短短四(sì)行,但是通过对边(biān)疆景(jǐng)物和(hé)征人(rén)心理的描绘,表(biǎo)现(xiàn)的(de)内容是复杂的。

  既有对久戍(shù)士卒的浓(nóng)厚(hòu)同情和结(jié)束这种边防不顾局(jú)面的(de)愿(yuàn)望(wàng);又流露了对朝廷不能选贤任能(néng)的不满,返汪(wāng)同时(shí)又(yòu)以大(dà)局为重,认识到战(zhàn)争的正(zhèng)义(yì)性,因而个人利益服从国家安全(quán)的需要(yào),发出了“不教胡马度阴山(shān)”的誓言(yán),洋溢(yì)着(zhe)爱国(guó)激(jī)情。

  诗人并没有(yǒu)对边塞风光(guāng)进行细致(zhì)的描(miáo)绘,他只是(shì)选取了征戍生活(huó)中的(de)一个典型画面来揭示士卒(zú)的内心世界。

  景物(wù)描写只是用来刻(kè)划人物(wù)思想感情的一(yī)种手段(duàn),汉关秦月(yuè),无不是融情入(rù)景,浸透了(le)人物的(de)感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王(wáng)昌(chāng)龄(líng) (698— 756),字少(shǎo)伯,河(hé)东晋(jìn)阳(今山西太(tài)原(yuán))人。

  盛唐著(zhù)名边塞诗(shī)人(rén),后人誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕,而立(lì)之年,始(shǐ)中进士。

  初任秘(mì)书省(shěng)校(xiào)书郎,又中博学宏辞,授汜(sì)水尉,因事贬岭南。

  与(yǔ)李白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

  开(kāi)元末返长安,改(gǎi)授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪(zhé)龙(lóng)标尉。

  安(ān)史乱(luàn)起(qǐ),为刺史闾丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七(qī)绝(jué)见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著(zhù),有“诗(shī)家(jiā)夫子王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗家天子王江(jiāng)宁”的说(shuō)法)。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思(sī)是什么(me),但使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴山的。

  关于但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)是什么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意(yì)思以及但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思和体会,但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山的意思,但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山的意(yì)思(sī)是什(shén)么(me),但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度阴山是什么诗等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:

但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前(qián),一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明(míng)月(yuè)汉时关,万里长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦(qín)汉时期的明月和边关(guān),守边御敌鏖(áo)战万里征人未回(huí)还。

  倘若龙城的飞将卫青(qīng)如今还在,绝(jué)不(bù)许匈奴南下牧马度过阴山(shān)。

  《出塞》是(shì)王昌龄早(zǎo)年(nián)赴西(xī)域时所做,《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王昌龄所处的时(shí)代(dài),正值盛唐,这一时期,唐在对外战争(zhēng)中屡屡取(qǔ假如给我三天光明主要内容概括50字,假如给我三天光明主要内容概括30字)胜,全民族(zú)的自信心极强,边塞诗(shī)人的作品中,多能(néng)体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  同时(shí),频(pín)繁的边塞战争(zhēng),也使(shǐ)人民不(bù)堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和(hé)平愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这(zhè)题我会!“但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山。

  ”的意思(sī)是(shì):只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在,一定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原(yuán)文(wén)】:

  秦时明(míng)月汉时关(guān),万里长(zhǎng)征人未(wèi)还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧(jiù)是(shì)秦汉时芹旦(dàn)期的明月和边关,守边御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)夫未(wèi)回(huí)还(hái)。

  只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如今还在,一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名将李(lǐ)广,龙城是唐(táng)代的(de)卢龙城(卢龙城就是汉代(dài)的李广练(liàn)兵之地,在今(jīn)河北省喜(xǐ)峰(fēng)口附近(jìn)一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李广(guǎng)一生主要的时(shí)间都在(zài)抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里(lǐ)指英勇善战的将领。

  令有说法,龙城(chéng)飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元(yuán)光六年(前129年),卫青为车骑将(jiāng)军,出上(shàng)谷(gǔ),至笼(lóng)城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注(zhù)曰(yuē):“笼”与“龙(lóng)”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族(zú)骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位于今内蒙古中部及河(hé)北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时(shí)所(suǒ)作。

  王昌龄(líng)所处(chù)盛唐,所以在其边塞诗中,多能体现(xiàn)一(yī)种慷慨激昂的向上精神,和克敌制(zhì)胜的强烈自信(xìn)。

  但是频繁的边塞战争(zhēng),也使人(rén)民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出(chū)塞》正是反映了人民(mín)的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名(míng)的(de)边塞诗,表达(dá)了诗人希望起任良将,早(zǎo)日(rì)平息边塞战(zhàn)事,使人(rén)民过上(shàng)安(ān)定的(de)生活的愿望。

  诗人从描写景物(wù)景入手,首句勾勒出一(yī)幅冷月照(zhào)边关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时(shí)明月汉(hàn)时关”不能理解为秦时(shí)的明月汉代(dài)的关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用,在修(xiū)辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里(lǐ)的战(zhàn)事自秦汉以来一直未间(jiān)歇(xiē)过,突出了时(shí)间的久远。

  次句“万里长(zhǎng)征人未还”,“万里(lǐ)”指边(biān)塞和(hé)内地(dì)相距(jù)万里(lǐ),虽属虚指,却突出了空间(jiān)辽阔(kuò)。

  “人未(wèi)还”使人联(lián)想到(假如给我三天光明主要内容概括50字,假如给我三天光明主要内容概括30字dào)战争(zhēng)给人带(dài)来的灾难,表达(dá)了(le)诗人悲愤(fèn)的情感。

  怎样才能解脱(tuō)人民的(de)困苦(kǔ)呢?诗人寄希望于有才能的(de)将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山(shān)。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将军(jūn)李广而今健在,绝不许让胡人的(de)骑兵(bīng)跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的(de)名将卫青(qīng),而“飞将”则指(zhǐ)威名(míng)赫(hè)赫的飞将(jiāng)军李(lǐ)广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不(bù)只一(yī)人,实(shí)指李(lǐ)卫,更(gèng)嫌世扰(rǎo)是借代众多汉(hàn)朝抗(kàng)匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教(jiào)”字读(dú)平(píng)声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山(shān)”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是(shì)北方东西走向的大山(shān)脉,是汉代(dài)北方边防的天然屏障。

  后(hòu)两句写得含蓄、巧妙,让人们在对(duì)往(wǎng)事(shì)的对比中(zhōng),得出必要的结(jié)论。

  这首诗虽(suī)然只有短短四行,但是通过(guò)对边疆景(jǐng)物和征人心理的描绘,表(biǎo)现(xiàn)的(de)内容是复(fù)杂的。

  既有对久戍士卒(zú)的(de)浓(nóng)厚同情和结(jié)束这种边防(fáng)不顾局面(miàn)的愿望;又流(liú)露了(le)对朝(cháo)廷不能(néng)选贤任能(néng)的不满,返汪(wāng)同(tóng)时又以(yǐ)大(dà)局为重,认识(shí)到战争(zhēng)的(de)正义性,因(yīn)而(ér)个人利益服从国家安(ān)全的需要,发出了“不(bù)教胡马度阴山”的誓言,洋溢着(zhe)爱国激(jī)情。

  诗人并没(méi)有对边塞风(fēng)光进(jìn)行(xíng)细致的描(miáo)绘,他只是选取了征戍生活中的一个典型(xíng)画面来揭示士(shì)卒(zú)的内心世界。

  景(jǐng)物描写(xiě)只是用来(lái)刻划人(rén)物思想(xiǎng)感情的一种手段,汉关秦(qín)月,无不是融情入景,浸透了人物(wù)的(de)感情色彩(cǎi)。

  把复(fù)杂(zá)的(de)内容熔铸在四行(xíng)诗里,深(shēn)沉含(hán)蓄(xù),耐人寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今山西太原)人(rén)。

  盛唐著名边塞(sāi)诗(shī)人(rén),后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年贫贱(jiàn),困于农耕,而立之年(nián),始中进士(shì)。

  初任秘书省校书郎,又中(zhōng)博学宏辞(cí),授(shòu)汜水尉,因事贬岭南。

  与(yǔ)李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安史(shǐ)乱起,为刺(cì)史闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前(qián)赴(fù)西(xī)北边塞所作边塞(sāi)诗最著,有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家(jiā)天子王江宁”的说法)。

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