中秋节月饼(bǐng)的古诗10首，关(guān)于中秋节(jié)月饼的诗是(shì)中秋节月(yuè)饼的(de)古诗有(yǒu)：《留别廉守(shǒu)》苏轼：编(biān)萑(huán)以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之的。

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中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编(biān)萑以苴猪，瑾涂以涂(tú)之。

　　小饼如嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　悬(xuán)知合浦人，长诵(sòng)东坡(pō)诗(shī)。

　　好在真一酒，为(wèi)我(wǒ)醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁(yuán)学澜：形殊寒具制，名(míng)从(cóng)食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭(yān)脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无(wú)容忽。

　　3、《中(zhōng)秋词》施景琛：饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余。

　　多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元(yuán)夕度门出(chū)宫中月饼同赋·其三》袁(yuán)宏道(dào)：曾(céng)是金娥印得(dé)成，留将旧样说(shuō)阴晴。

　　等閒放出中秋月(yuè)，并与(yǔ)春灯一夜明(míng)。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁启萼(è)：中秋节物未为低(dī)，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得(dé)，佳(jiā)名(míng)先向月中题。

描写中秋节(jié)月饼的诗句(jù)古诗

　　1. 关于月饼的(de)诗句和(hé)古诗

　　 关于月饼的诗句和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有(yǒu)酥和饴。

　　默(mò)品其滋味，相思泪(lèi)沾(zhān)巾。

　　--北宋 苏轼《月饼(bǐng)》

　　 释义：吃这小(xiǎo)小的月饼就像吃(chī)着月亮一样，中间有酥酥甜甜的味道(dào)。

　　安安静静的品尝，因(yīn)为太过想念故(gù)乡，流下的眼泪(lèi)都把(bǎ)手巾弄(nòng)湿了。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余(yú)，多(duō)感外家爱(ài)护意，年年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　--近(jìn)代 施(shī)景琛《中秋词》

　　 释义(yì)：月饼形状圆圆的(de)就好像(xiàng)圆圆(yuán)的月(yuè)亮，日(rì)子过的是越来越(yuè)好(hǎo)了，外祖父或者舅(jiù)父母送给晚辈有双鲤形(xíng)状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒(hán)。

　　--清代末 沈兆褆(tí)《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋(qiū)时候把新鲜(xiān)的瓜果等摆(bǎi)列在晶莹的盘子中，中秋的月亮看(kàn)起来(lái)很清寒(hán)就像月饼(bǐng)一样圆(yuán)。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节一(yī)家(jiā)人不出门在一起聚餐，要(yào)和(hé)中(zhōng)秋的明(míng)月(yuè)一同来个大团(tuán)圆。

　　 4、制就银(yín)蟾紫(zǐ)府影，一双蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃药手(shǒu)，奔(bēn)入广寒归不(bù)得。

　　 -- 清彭(péng)蕴章(zhāng)《幽州土风俗(sú)》

　　 释义：月饼上的(de)图案(àn)多(duō)种多(duō)样，有“月(yuè)中(zhōng)蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月(yuè)”之类的(de)装饰性图案(àn)，不(bù)禁让人(rén)想起(qǐ)嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼(bǐng)》

　　 释(shì)义：用各种特殊的模(mó)具制作出来的月饼，名称(chēng)也各式各样，是菜单上的亮点。

　　因为(wèi)月饼师傅的巧心(xīn)，使月饼看起(qǐ)来(lái)同月亮一样美(měi)丽。

　　 2.关于月饼的诗(shī)句

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼(bǐng)》 释义：吃(chī)月饼就像在吃(chī)着月亮般，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外家(jiā)爱护意(yì)，年年例又贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　 ——近代.施景(jǐng)琛的《中秋(qiū)词》 释义：凡当外祖父或舅父母的(de)，中秋节(jié)要(yào)给外孙子、外(wài)孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊(shū)寒具(jù)制(zhì)，名从食单核(hé)。

　　 巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气(qì)流液。

　　 ——清(qīng).袁景澜(lán)《咏月(yuè)饼》 释义：该诗描(miáo)写了(le)月饼的制作工序 4、制就银蟾紫(zǐ)府影，一(yī)双蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦娥(é)窃药(yào)手(shǒu)，奔入广寒归(guī)不得。

　　 ——清(qīng).彭(péng)蕴章《幽(yōu)州土风俗》 释义：写(xiě)月(yuè)饼上图案多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、扮拦(lán)“嫦(cháng)娥奔月”之类的装(zhuāng)饰性图案，不禁(jìn)让人想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲伤故(gù)事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜(tián)砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释(shì)义：月(yuè)饼的馅儿也更加讲究起来，和今(jīn)天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于(yú)吃(chī)月(yuè)饼的古(gǔ)诗：

　　 1、清代祁启萼(è)有《月饼》诗(shī)云：“中秋节物未为低(dī)，火烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师(shī)新制得，佳名(míng)先向(xiàng)月中题”。

　　道出(chū)了(le)月饼取名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫(gōng)中赏秋海(hǎi)棠、玉簪(zān)花。

　　自初一日起(qǐ)，即有卖(mài)月饼者，至十五日，家家供奉月饼、瓜(guā)果。

　　如有剩月饼，乃整收于干(gàn)燥风凉之(zhī)处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略》：“八月十五祭月，其祭果饼必(bì)圆。

　　”在宫(gōng)廷(tíng)内(nèi)流(liú)行，但也流传到民(mín)间，当时俗称“小饼”和“月团(tuán)”。

　　 后来演(yǎn)变成圆形，寓意(yì)团圆美(měi)好，反映(yìng)了人们对家人团聚的美好愿望，也是对亲朋好友(yǒu)深深(shēn)的(de)思念(niàn)。

　　北(běi)宋(sòng)皇家中秋节喜欢吃一种(zhǒng)“宫饼(bǐng)”，民间俗称(chēng)为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡(pō)有诗云：“小饼如嚼月(yuè)，中有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八(bā)月十(shí)五日谓之(zhī)中秋，民间以月饼(bǐng)相遗，取团圆之义(yì)”。

　　到(dào)了(le)清代，关于月饼(bǐng)的记载就多起来了，而且制作越来越(yuè)精细。

　　宋代的文学家周密，在记(jì)叙南宋都城临安(ān)见闻的(de)《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称(chēng)；

　　 5、明(míng)朝的彭蕴(yùn)章(zhāng)《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银(yín)蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满(mǎn)人间，悔煞嫩(nèn)娥窃药年。

　　奔入广寒归不得，空劳至杵(chǔ)驻丹颜(yán)。

　　”诗(shī)句生动描写了“嫦娥奔(bēn)月”的传说故事(shì)被心灵(líng)手巧的制饼师印制在月饼之上，月(yuè)饼与月亮的(de)传说相结合，诉说了历史悠久(jiǔ)的月厅腔胡亮文化，伴随着美味的月饼一代代传承后世(shì)；

　　 6、吴曼云(yún)《江乡(xiāng)节物词》：“粉膏圆影月(yuè)分光(guāng)，每际中秋(qiū)得(dé)饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人多半未还乡。

　　中秋月(yuè)夜，确乎是一(yī)个(gè)怀人的时节，吃月饼，盼团圆只是(shì)一种(zhǒng)祈盼，离(lí)乡的人们，脑海里，都是对家(jiā)乡、亲人的(de)惦(diàn)念(niàn)；

　　 7、施景琛(chēn)的(de)《中秋词(cí)》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　”写(xiě)的是在(zài)福(fú)建，凡当外(wài)祖父或舅(jiù)父(fù)母(mǔ)的(de)，中秋节要送(sòng)给外孙子(zi)、外孙女(nǚ)或外甥有双鲤形状的月饼。

　　这和(hé)现代晚辈送上(shàng)辈过节礼的(de)习俗恰恰相反(fǎn)。

　　 参考资料(liào)：搜狗(gǒu)百科-月(yuè)饼

　　 4.与“月饼”有关(guān)的古诗(shī)有哪(nǎ)些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮(lún)霜影转(zhuǎn)庭(tíng)梧，此(cǐ)夕羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必(bì)素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐(táng)代 王(wáng)建

　　 中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　 今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　 3、《八(bā)月(yuè)十五日夜(yè)湓亭望月(yuè)》 唐(táng)代 白居易

　　 昔年八月十五夜(yè)，曲江池畔(pàn)杏园边。

　　 今(jīn)年八月十五夜，湓(pén)浦沙(shā)头水馆(guǎn)前。

　　 西北望乡何(hé)处是，东(dōng)南见月几(jǐ)回圆。

　　 昨风一吹无人会，今(jīn)夜(yè)清光(guāng)似往年(nián)。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名(míng)

　　 团团离(lí)海角，渐渐入云衢(qú)。

　　 此夜一轮满，清光(guāng)何处无！

　　 5、《中秋》 宋代(dài) 李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝(bǎo)镜升，云间仙(xiān)籁寂无(wú)声。

　　 平分(fēn)秋(qiū)色一轮满(mǎn)，长伴云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同(tóng)携手，更待(dài)银(yín)河彻底(dǐ)清。

　　 5.关于月(yuè)饼(bǐng)歌词(cí)或古诗(shī)

　　 明朝的(de)彭蕴章在(zài)《幽州土(tǔ)风俗》中写道(dào)：“制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒(hán)归不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜的《咏月饼》诗：“形(xíng)殊寒具制(zhì)，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别，貌(mào)得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸(zhá)蟹礼券(quàn) 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与(yǔ)月(yuè)儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱护意，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　”

　　 明月几时(shí)有(yǒu反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别)，举饼(bǐng)问青(qīng)天。

　　 品饼蓑笠翁(wēng)，独(dú)过(guò)中秋节(jié)。

　　 悄悄(qiāo)的我收了，正如你(nǐ)悄(qiāo)悄(qiāo)的送，我挥一(yī)挥衣袖(xiù)，来(lái)年(nián)你(nǐ)还送(sòng)不(bù)送(sòng)！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众(zhòng)共食之，谓(wèi)之八月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外(wài)情深义重，饼(bǐng)内目的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒(tú)留(liú)一帘(lián)幽梦(mèng)！

　　 不知天上宫(gōng)阙，月饼卖(mài)几钱？

　　 床前明月光，有(yǒu)饼没包(bāo)装(zhuāng)。

　　 床(chuáng)前明月光，月(yuè)饼(bǐng)收一筐。

　　 何物能摆阔(kuò)？月饼最出色！

　　 举(jǔ)头望明月(yuè)。

　　低(dī)头闻饼香！

　　 6.关于月饼(bǐng)的诗(shī)句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头(tóu)》苏轼

　　 明月几时有？把(bǎ)酒(jiǔ)问青(qīng)天(tiān)。

　　不知(zhī)天上(shàng)宫阙，今夕(xī)是何(hé)年。

　　我欲乘风归去(qù)，又恐琼楼(lóu)玉宇，高(gāo)处不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清影，何似在人间！

　　 转(zhuǎn)朱阁(gé)，低绮户，照无眠。

　　不(bù)应(yīng)有恨，何事长向(xiàng)别时圆？人有悲(bēi)欢离合，月有阴晴圆(yuán)缺，此事(shì)古难全。

　　但愿(yuàn)人长(zhǎng)久，千(qiān)里(lǐ)共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝(bǎo)镜升(shēng)，云间仙籁寂(jì)无声。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落，妖蟆(má)休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更(gèng)待银河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望(wàng)月(yuè)怀远》张(zhāng)九龄

　　 海(hǎi)上升(shēng)明月，天涯共此时。

　　 情人(rén)怨遥夜，竟夕(xī)起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣(yī)觉(jué)露滋。

　　 不堪盈手赠，还(hái)寝(qǐn)梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌》李(lǐ)白

　　 花间一壶(hú)酒(jiǔ)，独酌(zhuó)无相亲。

　　 举杯邀(yāo)明月，对(duì)影(yǐng)成三人。

　　 月既不解饮，影徒随我(wǒ)身。

　　 暂伴月将影，行乐须及春(chūn)。

　　 我(wǒ)歌月徘徊，我舞(wǔ)影零乱(luàn)。

　　 醒时同(tóng)交(jiāo)欢(huān)，醉后(hòu)各分散。

　　 永(yǒng)结(jié)无(wú)情游，相期邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜月(yuè)》杜(dù)甫(fǔ)

　　 满月飞明镜(jìng)，归心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直(zhí)欲(yù)数(shù)秋毫。

　　 7.关于中秋节的整首诗(shī)

　　 关(guān)于中秋节的(de)整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影深(shēn)，长河(hé)渐落晓星沈。

　　 嫦娥(é)应悔(huǐ)偷(tōu)灵药，碧海青天夜(yè)夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明(míng)月悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声(shēng)急。

　　 佳期旷何许！望望空伫(zhù)立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩(wán)月》（唐(táng)刘禹锡(xī)）

　　 尘中见月心亦闲，况是清(qīng)秋仙府(fǔ)间。

　　 凝光悠悠寒露(lù)坠，此时(shí)立在最高山。

　　 碧(bì)虚无云风不起，山上(shàng)长松山下水(shuǐ)。

　　 群动悠然一顾中，天高地平(píng)千万里。

　　 少君(jūn)引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲下(xià)星(xīng)斗动，天乐(lè)一(yī)声肌骨寒。

　　 金霞昕(xīn)昕渐(jiàn)东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良时难再并，他(tā)年(nián)此日应惆怅。

　　 8.关(guān)于月(yuè)饼的歌词或古(gǔ)诗(shī)有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐代：司空(kōng)图(tú)

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠(yōu)。

　　 此夜若无月，一年虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中(zhōng)秋(qiū)月(yuè) 》 宋代(dài)：晏殊

　　 十(shí)轮霜(shuāng)影转庭梧，此夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月》清代(dài)·慧霖

　　 禅(chán)边风味客边愁，馈我清光又满楼。

　　一月(yuè)可曾(céng)闲几日，百年难得(dé)闰中秋。

　　 菊花(huā)信待重阳久，桂子(zi)香闻上(shàng)界(jiè)留。

　　遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月(yuè)》 明代(dài)：徐有贞(zhēn)

　　 中(zhōng)秋月。

　　月到中秋偏皎洁(jié)。

　　偏皎洁，知他(tā)多少(shǎo)，阴晴(qíng)圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆缺都(dōu)休说，且(qiě)喜人间好时节。

　　好(hǎo)时节，愿(yuàn)得(dé)年(nián)年，常(cháng)见中秋(qiū)月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月下有(yǒu)怀 》 唐代：孟浩然(rán)

　　 秋(qiū)空(kōng)明月悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没(méi)有描写(xiě)月饼(bǐng)的(de)古诗

　　 自(zì)古以来(lái)，人们望月、拜(bài)月、赏月、咏月，留下了无数佳(jiā)话和(hé)有(yǒu)趣风俗(sú)。

　　月(yuè)饼作为中(zhōng)秋节(jié)的标志，是最(zuì)具象征意义的中秋民俗(sú)食品，正如袁景澜(lán)《咏(yǒng)月饼诗》所(suǒ)云："巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风(fēng)俗(sú)，当时的(de)笔记《西(xī)湖游览志(zhì)余》提(tí)到，中秋节"民间(jiān)以月(yuè)饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝(dì)京景物略》则说："月(yuè)饼月(yuè)果，戚属馈相报(bào)，饼有径二尺者。

　　"另一(yī)笔记《臞仙(xiān)神隐(yǐn)书》也提到："（中秋夜）乃造太(tài)饼一枚，众共(gòng)食之，谓之八月求团圆。

　　"从(cóng)这些早期的记载(zài)还可见到，月饼一(yī)开始就是(shì)相互馈赠(zèng)的(de)社交礼(lǐ)物，而(ér)且分(fēn)量(liàng)颇大，必(bì)须众人分而食之，蕴含(hán)了中国伦常与共(gòng)食制(zhì)度的精(jīng)神，和现代月饼愈做愈小的(de)趋势大相径庭。

　　由(yóu)明(míng)至清，这种大月饼还盛行了几(jǐ)百年，《红(hóng)楼梦》中贾母吃(chī)的"内造瓜仁(rén)油(yóu)松穰月饼"，出自宫廷御赐，据考证就是个直(zhí)径(jìng)二(èr)尺、重十公斤(jīn)的大月饼。

　　 月饼经过长(zhǎng)期的演(yǎn)变和发展，花样不断翻(fān)新，品种(zhǒng)不(bù)断增加，地区的差异使品(pǐn)种(zhǒng)外观、口感、味道(dào)各具独特风格。

　　从产地上分有苏式(shì)、广式(shì)、京式、宁式(shì)、潮式、滇式(shì)等；就(jiù)口味而言(yán)，有甜味、咸味、咸甜味(wèi)、麻辣(là)味；从馅心讲，有五仁(rén)、豆沙、冰糖(táng)、芝(zhī)麻、火腿月饼等(děng)；按饼皮分，则有浆皮(pí)、混糖皮、酥皮三大类；就(jiù)造型而论(lùn)，又(yòu)有光面月(yuè)饼、花边月饼等。

　　风(fēng)味却迥然不同：京津月(yuè)饼以(yǐ)素见长，油(yóu)与馅都是素的；而广式月饼(bǐng)则(zé)轻油而偏重于糖(táng)；苏式的则取浓郁(yù)口味(wèi)，油(yóu)糖(táng)皆注重，且偏爱于(yú)松(sōng)酥；潮式月饼(bǐng)身(shēn)较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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