三十(shí)六(liù)洞天七十二福地分别是哪里，福地洞(dòng)天啥(shá)意思是“福地洞天”的意(yì)思(sī)：原为道家语，指神道居住的名山胜(shèng)地(dì)的。

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三十六洞(dòng)天七十(shí)二(èr)福地分(fēn)别是哪里(lǐ)，福(fú)地洞天(tiān)啥(shá)意思

　　“福地洞(dòng)天”的意思(sī)：原为道(dào)家语，指神道(dào)居(jū)住的名山胜(shèng)地。

　　后多(duō)比(bǐ)喻风景(jǐng)优美的地(dì)方。

　　出自《洞天(tiān)福(fú)地记》：“列出(chū)十(shí)大洞(dòng)天(tiān)、三十六(liù)小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞(dòng)天(tiān)福地记》内(nèi)容(róng)简介(jiè)：序按道教经典《龟(guī)山白玉(yù)上(shàng)经》具(jù)列神仙所(suǒ)居名山胜境(jìng)。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十六小(xiǎo)洞天”，后(hòu)列“七(wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语qī)十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地(dì)，皆位(wèi)山岩，并注方阔(kuò)，所属州县(xiàn)境(jìng)域，可资地(dì)理考索。

　　例(lì)句：wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语明·吴承恩《西游记》第四回：大(dà)王在这福地洞天之处为(wèi)王，多少尊(zūn)重快乐(lè)，怎(zěn)么肯去与(yǔ)他做马夫。

　　明·高(gāo)明《汲(jí)古阁本琵琶记．第三出》：这(zhè)般样福地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海(hǎi)花》第七回：一到(dào)南边(biān)，果(guǒ)然山明川丽，如(rú)登福地洞天。

道(dào)教所向往的十大洞(dòng)天(tiān)、三十六小洞天、七十二福地在哪里？

　　道教所向往的(de)十大洞天、三十(shí)六小咐梁洞天、七十二福地(dì)其实指(zhǐ)的就是(shì)一些(xiē)具有(yǒu)名(míng)山大川的地方，或(huò)者是一些人迹罕至，但(dàn)是(shì)风景优美(měi)的(de)地(dì)方，因为环境好，又没(méi)有(yǒu)人打扰是(shì)非常适合修炼(liàn)，因此道教把这些地方称为是“福地洞天”，而十(shí)大(dà)洞天、三十六小洞天、七十二福地(dì)遍(biàn)布衡谈(tán)运了中国的很多省市，但是有些地方现(xiàn)在已(yǐ)经(jīng)衰败(bài)了(le)，也(yě)找不到具体的位置了。

　　十大洞天包括：王屋山(shān)洞、委羽山(shān)侍(shì)档洞、西城山洞、西玄(xuán)山洞、青城山洞、赤城山洞、罗(luwwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语ó)浮山(shān)洞、句曲(qū)山洞、林屋山洞、括苍山洞，由(yóu)于十大洞天历史比较久，而且没说(shuō)过具体的地理位置，所以很多现(xiàn)在都是找不(bù)到的，而三十(shí)六小洞天就比较好找了，因为里面涉及了州县，比如霍林洞天在福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄(xuán)洞天在衮州乾(qián)封县(xiàn) ，朱陵洞天在衡州衡山县等等，这(zhè)里就是举(jǔ)两个例子，就不和大家一一细说了(le)。

　　这里的很多(duō)现在已(yǐ)经成(chéng)为了旅(lǚ)游胜地，而七十二福地就(jiù)更好(hǎo)找(zhǎo)，因为记载更加(jiā)详(xiáng)细，比如在(zài)江宁(níng)府句容县界的地肺山、潭州长沙县(xiàn)的洞真(zhēn)墟、玉笋山南的郁木洞等等(děng)，这里都曾(céng)是(shì)得(dé)道真人隐居过的(de)地方(fāng)，因为真人(rén)曾在这里修行过，所以这些地方或多或(huò)少都是有(yǒu)一些传说的(de)，久而久之就(jiù)被(bèi)大家传得越来越神奇，所以就被称为了“福地洞(dòng)天”。

　　不过也是有一些(xiē)和(hé)道教有(yǒu)联系但是么有被列入(rù)“福地洞天(tiān)”的名山，比(bǐ)如武当山和(hé)崂(láo)山，现在很多山上的建筑都(dōu)被列入了世(shì)界遗产，为了(le)保(bǎo)护这些“福地洞天”还(hái)成(chéng)立了“爱山基金会”。

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