怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿(yì)行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜(yú)含睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高义是“嘉言懿行(xíng)，怀(huái)瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比(bǐ)喻(yù)人具有纯洁高尚的品德的。

　　关(guān)于怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉(jiā)言懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含义以及怀瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行，君(jūn)子如珩,羽衣昱耀的寓意，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义，类似于嘉言懿行,怀瑾握瑜取名(míng)的成语，嘉(jiā)言懿行是什么意思(sī)？等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识：

怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言(yán)懿(yì)行，嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指有益(yì)的言论(lùn)和高尚的行为，比喻(yù)人具有纯洁高尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言(yán)懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人(rén)嘉言善行，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国(guó)·楚·屈原(yuán)《楚(chǔ)辞·九章·怀(huái)沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词：高风亮节解释(shì)：高(gāo)风：高(gāo)尚(shàng)的品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞的(de)节操(cāo)。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷(juǎn)一：“余谓(wèi)渊明高风峻节，固已无愧(kuì)于(yú)四皓，然犹仰慕之(zhī)，尤(yóu)见其好贤(xián)尚友之情(qíng)也(yě睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高)。

　　”陶渊明(míng)的高风亮节，本(běn)来就已经无愧(kuì)于(yú)商山四皓了(le)，还那样仰慕他们，尤其向往(wǎng)他(tā)们喜欢贤才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语(yǔ)法：联(lián)合式(shì)；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道(dào)德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的反义词：厚颜(yán)无(wú)耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮(pí)厚(hòu)，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如(rú)丝簧，脸皮真厚太无(wú)耻(chǐ)。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握(wò)瑜(yú)嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育(yù) 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语(yǔ)出处： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉(jiā)言(yán) 罔攸伏，野(yě)无遗贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五(wǔ)》：“见人(rén)嘉言 善行 ，则敬慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部书(shū)叫《帝(dì)鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的(de)手笔，辑(jí)录历代贤(xián)主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行为(wèi)。

　　 战国(guó) 楚 宋玉(yù)含(hán)厅察(chá) 《对楚王问(wèn)》：“夫圣(shèng)人瑰(guī)意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行(xíng)的反(fǎn)义词： 污言秽(huì)行 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的事(shì)你待为非作歹,瞒心(xīn)昧己,终(zhōng)久是不牢坚我说的是好话,不过叫你心里(lǐ)留神,并

　　成语语法： 联合(hé)式；作(zuò)主(zhǔ)语、宾语(yǔ)；指有益的言论和高尚的行(xíng)为

　　常用(yòng)程度： 常用成语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义成语

　　成(chéng)语(yǔ)结构： 联(lián)合式成(chéng)语

　　产生年(nián)代： 古代(dài)成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿，不能(néng)写作“义”。

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