登高而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登(dēng)到高处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长，可(kě)是远处的人却(què)能(néng)看(kàn)见的(de)。

　　关于登高而招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼以及登高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远道理，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而见者远翻译句式，登(dēng)高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺风而呼，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也句式(shì)，登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)是什么意(yì)思等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并(bìng)没(méi)有加(jiā)长(zhǎng)，可(kě)是远处(chù)的人(rén)却能看见。

　　节(jié)选：吾(wú)尝终日而思矣，不如须臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不如登(dēng)高之博见也。

　　登高而招，臂非(fēi)加长也(yě)，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非加疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆(yú)马者，非利足(zú)也，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫者(zhě)，非(fēi)能水也，而(ér)绝江河。

　　君(jūn)子生非异(yì)也，善假于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比(bǐ)不上片(piàn)刻学到的知识（收(shōu)获大）；

　　我曾(céng)经踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不如登到(dào)高处(chù)见得广。

　　登到高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊(hǎn)，声音并(bìng)没(méi)有(yǒu)加大，可是(shì)听(tīng)的人(rén)却能听得(dé)很(hěn)清楚。

　　借(jiè)助车马的人(rén)，并不是脚走得快(kuài)，却可以达到千里(lǐ)之外(wài)，借助舟(zhōu)船的人，并不善(shàn)于游泳，却可(kě)以横渡长江黄河(hé)。

　　君子(zi)的资(zī)质秉性跟一(yī)般人(rén)没什(shén)么不同，（只是君子）善(shàn)于借助(zhù)外物罢了。

　　背(bèi)景：战国时期儒家的重要代(dài)表人物是(shì)孟子和(hé)荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者治于(yú)人”为统(tǒng)治阶级(jí)辩护的思想，而荀子却认为：人力能(né昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名ng)征服自然，应该(gāi)利用(yòng)自然(rán)为人(rén)类服务。

　　他的门人韩昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名(hán)非、李斯成(chéng)为战国(guó)末期的法家重要代(dài)表人物(wù)。

　　赏析：本文(wén)围绕(rào)“学不可以已”昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名这个中心论点，从学习的意义、作(zuò)用、态度等(děng)方面，有(yǒu)条理、有层次(cì)地加(jiā)以阐述。

　　大量运用比喻来说明(míng)道(dào)理，是这篇文章的(de)特色。

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