手握(wò)日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的(de)诗一(yī)剑霜(shuāng)寒(hán)十(shí)四州是手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗内容(róng)是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这般(bān)人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十(shí)四(sì)州以及手握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这般(bān)人，李白最霸气的十首诗，李白(bái)的(de)诗一剑霜寒十四州，少年自当扶摇上,揽星衔月逐日光(guāng)，李白诗词(cí)将进酒等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

手握日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四卯怎么读，卯足劲是什么意思解释州

　　危楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出(chū)自唐(táng)代李白(bái)《夜(yè)宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高(gāo)，站在(zài)上(shàng)边仿(fǎng)佛都能(néng)摘下星辰。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指(zhǐ)，不是实数，这(zhè)里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说(shuō)话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游写(xiě)景(jǐng)的短(duǎn)诗(shī)。

　　诗的内容记(jì)录了李白夜游寺(sì)庙的有趣经历。

　　全卯怎么读，卯足劲是什么意思解释诗没(méi卯怎么读，卯足劲是什么意思解释)有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形(xíng)象而又逼真地写出了山(shān)寺之(zhī)奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字(zì)在同句(jù)中的(de)巧妙(miào)组合，就(jiù)确(què)切、生(shēng)动、形象地将山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰(huán)宇的非凡(fán)气(qì)势淋漓尽(jǐn)致地描摹(mó)了出(chū)来。

　　次句以极其夸(kuā)张的技法来(lái)烘托山(shān)寺(sì)之高耸云霄。

　　字字将读者(zhě)的(de)审美视线引向星汉灿(càn)烂的夜空，非但没有“高处不胜(shèng)寒”的(de)感(gǎn)慨，反(fǎn)给人(rén)旷阔感，以(yǐ)星夜的美丽(lì)引起人们(men)对高耸(sǒng)入云的“危楼(lóu)”的(de)向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼(lóu)”时(shí)的心理状态，从(cóng)诗人(rén)“不敢”与深“怕(pà)”的心理(lǐ)中，读(dú)者完全(quán)可(kě)以想象到“山寺(sì)”与(yǔ)“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术手法，描绘(huì)了(le)山寺的高耸，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上的(de)这(zhè)座楼好像有一百尺高，诗(shī)人站在楼顶就可以用手摘下(xià)天上的星星。

　　在这儿(ér)都不敢大声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　 此诗(shī)语(yǔ)言自然朴素，却形(xíng)象逼真。

　　全诗无(wú)一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆(dǎn)想象(xiàng)，渲染山寺(sì)之奇高，把山寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧写的(de)很逼真(zhēn)，从(cóng)而将(jiāng)一座几(jǐ)乎不可想象的(de)宏伟建筑展现(xiàn)在读(dú)者面(miàn)前，给人身临其(qí)境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人(rén)，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿感情趣盎然，有返璞(pú)归真之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄健，想象极(jí)其丰富，语(yǔ)言自然(rán)婉转，音律富于变化而又和谐(xié)统一，具有浓郁的(de)浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人在(zài)高处(chù)的(de)愉(yú)悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺(sì)》，一般(bān)认为是李白的作(zuò)品，在湖(hú)北省黄(huáng)梅县所作，写的是黄梅(méi)县(xiàn)蔡山峰顶山的(de)江心寺(sì)。

　　但还有多篇题目与内容均与(yǔ)此诗相近(jìn)的诗歌(gē)传世，如(rú)《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰(fēng)顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间(jiān)住在峰顶寺内(nèi)，一举手就可以摸到天上的(de)星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙）等(děng)，其作者署名也相当复杂(zá)，有李白、王(wáng)禹偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青莲居士。

　　是屈原之后(hòu)最具个性特色、最(zuì)伟大的(de)浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表现出蔑视(shì)权贵的傲(ào)岸(àn)精神，对人(rén)民疾(jí)苦表(biǎo)示(shì)同情，又善于描绘自(zì)然(rán)景色(sè)，表达对(duì)祖(zǔ)国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言(yán)流转自然，音律和谐(xié)多变，善于从(cóng)民间(jiān)文(wén)艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其(qí)特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺(yì)术的(de)巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇，有(yǒu)《李太白集》三(sān)十卷。

手握日月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出(chū)自家三少的作(zuò)品(pǐn)《神印王(wáng)座(zuò)》伊(yī)莱(lái)唯乱闹克斯(sī)说出的诗句，全诗如(rú)下(xià)：

　　手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

　　脚(jiǎo)踏(tà)阴阳定(dìng)乾坤(kūn) , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量可以握住太阳月(yuè)亮和(hé)星(xīng)星，人世间再也(yě)没有第(dì)二个(gè)似(shì)我(wǒ)这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏(tà)阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只(zhǐ)有我足够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉(huī)煌(huáng)年代的光明之子，被龙皓晨(chén)和采儿(ér)的感情(qíng)所(suǒ)悟(wù)，最终指罩将(jiāng)永(yǒng)恒之(zhī)心给了(le)龙皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识碎片来到斗(dòu)罗(luó)大陆(lù)，于(yú)星斗大森林和(hé)霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮(bāng)助霍(huò)雨(yǔ)浩斩杀(shā)死神使者(zhě)，助霍(huò)雨(yǔ)浩收复噬(shì)灵刻(kè)刀，将其净化为生灵之金(jīn)，神(shén)识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体(tǐ)内(nèi)雪丹(dān)被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵(líng)后死亡(wáng)，化为(wèi)陪颂霍雨浩的第三武魂。

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