扶大(dà)厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文是(shì)“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓(yá)山，使为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”出(chū)自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂(suì)以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人(rén)叛(pàn)父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过(guò)《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而(ér)置之(zhī)。

　　厓山破，军中(zhōng)置(zhì)酒(jiǔ)大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事(shì)皇上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天(tiān)祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客(kè)人一样接待他，和他一起去(qù)崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家(jiā)叛国(guó)，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几次(cì)，于(yú)是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑没有管(guǎn)它。

　　崖山(shān)被攻破了(le)，军营中大家(jiā)聚在一(yī)起喝酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国家(jiā)亡(wáng)了(le)，你忠(zhōng)孝已经尽(jǐn)到了，如(rú)果能(néng)像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做事，至少也(yě)能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作为(wèi)人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不(bù)死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家(jiā)卞毓(yù)方“大散文”的(de)代表之作，作者于文中(zhōng)多处(chù)运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉(yù)之词，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作品，他(tā)以洋洋(yáng)洒洒五千多(duō)字，通过(guò)对史(shǐ)实的运用和丰(fēng)富(fù)的(de)想象力，写下(xià)了(le)一篇(piān)动人(rén)心弦(xián)的大(dà)散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾(qīng)”这(zhè)句话比喻拯(zhěng)救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方的代表(biǎo)之作，作者(zhě)在文章中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了文(wén)天祥的(de)人格(gé)以(yǐ)高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦(pēng)然令我心跳的，是他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多(duō)世纪，一个不朽的(de)生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并将(jiāng)踏着无穷(qióng)的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州(zhōu)作汴州”的临安(ān)朝廷，已经危在旦夕，人们指(zhǐ)望(wàng)他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎(qíng)天(tiān)力(lì)弗支”，终其一(yī)生，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我国(guó)历(lì)史(shǐ)上(shàng)著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国(guó)、誓(shì)死不屈的精神(shén)成为后世(shì)之榜(bǎng)样。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精(jīng)神的优(yōu)秀作品。

　　扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书(shū)招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书(shū)招(zhāo)张(zhāng)世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不(bù)能(néng)捍父(fù)母(mǔ)，乃教(jiào)人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓(yá)山破(pò)，军(jūn)中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能改心以(yǐ)事宋者(zhě)事皇上(shàng)，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了(le)潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥(xiáng)跪下，他(tā)不跪，弘范马上像(xiàng)客人一样(yàng)接待他(tā)，和他(tā)一(yī)起去崖山(shān)，并让他(tā)写信(xìn)招降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教唆人家叛(pàn)国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好(hǎo)几(jǐ)次(cì)，于是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一(yī)起喝(hē)酒，弘范(fàn)说：“国家亡了(le)，你(nǐ)忠(zhōng)孝已经尽到了，如果能像为(wèi)宋朝做事那样(yàng)为我们(men)皇上做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到：保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思“国家(jiā)亡了不能去救(jiù)，作(zuò)为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞(biàn)毓方“大(dà)散(sàn)文”的代表(biǎo)之作，作者于文中多(duō)处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史(shǐ)上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成为(wèi)后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不乏(fá)仰(yǎng)慕者，历来学(xué)者对他也(yě)颇多赞(zàn)誉(yù)之词(cí)，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀(xiù)作(zuò)品，他(tā)以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的(de)想象力(lì)，写下了一篇动人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将倾的出(chū)处和(hé)意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾”的(de)出处是《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物于危险的境陪樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方(fāng)的(de)代表之作，作者在文章中多(duō)处(chù)运用夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给予(yǔ)了文天祥的(de)人格以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我心(xīn)跳的，是(shì)他已活了七百(保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思bǎi)六十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明、清(qīng)、民国(guó)昂昂而来，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛(lǐn)而(ér)去(qù)。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作汴(biàn)州(zhōu)”的临安朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独(dú)柱(zhù)擎天力(lì)弗支”，终其一生，他没能，也无法延(yán)续赵宋王(wáng)朝的社(shè)稷(jì)。

　　文(wén)天祥是我国历史上(shàng)著名(míng)的爱(ài)国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后(hòu)世之榜样。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品。

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