京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏(xì)曲表演行当(dāng)的主要类型之一(yī)，除净、丑以外的(de)男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的(de)年龄、身(shēn)份、性格(gé)特征和表演(yǎn)特点，大致分(fēn)为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃(wá)生几类(lèi)。

　　生除(chú)了红生(shēng)某些(xiē)勾脸的武生之外,其他(tā)都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性(xìng)格(gé)、身(shēn)份的女性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同(tóng)的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出(chū)活(huó)泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细(xì)分(fēn)为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中(zhōng)，末(mò)称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛指末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同，而(ér)与“末”的(de)涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题的开场外(wài)，还在戏中扮(bàn)演社会(huì)地位低下的(de)次(cì)要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来(lái)，按(àn)照南昆的(de)路子，包括老生、副(fù)末、老外三(sān)个家(jiā)门(mén)，约(yuē)在清代中叶(yè)初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分为(wèi)安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等(děng))，靠把老(lǎo)生(如扮演武将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(如扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎(líng)的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花(huā)脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格(gé)上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年(nián)以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司(sī)引戏(xì)职能，如打头出场者，反其(qí)义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思p>

　　京剧(jù)，曾称平剧(jù)，中(zhōng)国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为(wèi)主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年(nián)（1790年）起，原在(zài)南(nán)方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和(hé)春， 四大徽班陆(lù)续进(jìn)入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时(shí)又接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法(fǎ)，吸收了一(yī)些地方民间曲(qū)调，通(tōng)过不断的交流、融(róng)合(hé)，最终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷(tíng)内开始快(kuài)速发(fā)展，直至民(mín)国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国(guó)传统艺术纯尘(chén)文(wén)化的(de)重要媒介。

　　分布(bù)地以北(běi)京为中(zhōng)心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被列入“人类非物(wù)质(zhì)文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比(bǐ)较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是(shì)某个人(rén)凭(píng)空(kōng)臆(yì)造(zào)的产物，而是(shì)戏曲艺术(shù)家们在(zài)长(zhǎng)期艺(yì)术实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对剧中(zhōng)岩塌(tā)角色的(de)不(bù)断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步形成了一(yī)整套完整的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当(dāng)之一，是(shì)京剧和某些地(dì)方戏中净(jìng)的别称）所戴面(miàn)具和参军(jūn)戏副(fù)净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古(gǔ)的(de)图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的(de)‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都(dōu)戴面具(jù)，每剧(jù)多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般(bān)均戴面(miàn)具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可(kě)是加官、财神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧(jù)表演艺术一样，是和(hé)演员一(yī)起出现在舞(wǔ)台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的(de)历(lì)史(shǐ)，但(dàn)与其他戏(xì)曲相(xiāng)比，它发展快，流(liú)传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中(zhōng)具(jù)有特(tè)殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时(shí)不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的上(shàng)下开(kāi)合来(lái)表现气质(zhì)，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)具有民族特色的一(yī)种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史(shǐ)人(rén)物或(huò)某(mǒu)一(yī)种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一(yī)样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的(de)脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物(wù)，如(rú)窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本(běn)上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角色的(de)五官(guān)部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法(fǎ)表现剧(jù)中人的性格、心理和生理上的特征，以(yǐ)此来(lái)为整个戏剧的(de)情节服(fú)务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具(jù)有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图(tú不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思)案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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