独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以及(jí)独肖有哪几个肖，独(dú)肖有哪(nǎ)几个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖是哪六(liù)个生肖，哪几(jǐ)个生肖是独肖等(děng)问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

独肖有(yǒu)哪几个(gè)

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的(de)起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖都有丰(fēng)富的传(chuán)说，并以(yǐ)此形(xíng)成一种观念阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现代(dài)，更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐(lè)文(wén)化活(huó)动(dòng)的象(xiàng)征。

　　十二生(shēng)肖(xiào)是由(yóu)十一(yī)种来自大自然界的(de)动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说中的(de)龙所组(zǔ)成的。

　　古人以(yǐ)这十二种动物(wù)的习性来分配各个(gè)地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活(huó)动的(de)动物，因此以(yǐ)子时(午夜(yè)11时(shí)至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时(shí)出(chū)来觅食，因(yīn)此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农(nóng)业社会的生活(huó)起(qǐ)居作息系系相关(guān)。

起源

　　古文献(xiàn)记载未(wèi)解决十二生(shēng)肖的(de)文化源(yuán)头，古今学(xué)者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄(huáng)道与(yǔ)赤道附(fù)近的恒星分(fēn)为二(èr)十八星宿。

　　二十八宿(sù)分(fēn)别代表一(yī)种动物(wù)。

　　古(gǔ)代将周天等(děng)分十二(èr)分，用十二支表示，而十二支配属(shǔ)生肖(xiào)，生肖与二十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种(zhǒng)动(dòng)物配属二十八星(xīng)宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子(zi)也的(de)格(gé)局。

　　清代(dài)李(lǐ)长卿(qīng)在(zài)《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动物即(jí)前(qián)十二属加一倍者(zhě)也(yě)，亢金龙(lóng)，辰官也，角(jiǎo)木(mù)蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十(shí)二生肖(xiào)为基础凑(còu)齐二(èr)十八种星宿(sù)动(dòng)物。

　　 但该说(shuō)难(nán)免有(yǒu)附会，二八星宿配动物的记载要晚于(yú)十二(èr)生肖。

岁星说(shuō)

　　木(mù)星十二年运行一周天(tiān)，从木星位置可(kě)确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书(shū)》认为每十二(èr)年，三岁穰(ráng)，三(sān)岁毁，三岁(suì)康(kāng)，三岁旱，另说是天下(xià)六岁一(yī)穰，六(liù)岁一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在不同(tóng)年份的(de)生活条(tiáo)件大不(bù)相同，不同年(nián)份出(chū)生的人如能模仿当(dāng)年生(shēng)长旺盛的动物，从而(ér)形成生肖动(dòng)物，以此推(tuī)定动物兴衰(shuāi)与木星年有关，十二生肖和十(shí)二(èr)辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始社会的先观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单民常(cháng)用某种动物、无(wú)生物(wù)或自然现象的图形作为本氏(shì)族(zú)的(de)保护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之物，其余(yú)皆(jiē)是日常(cháng)可见(jiàn)。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为了经济目的而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其(qí)心生畏(wèi)惧的(de)动物(wù)。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏族的名(míng)号标记(jì)来(lái)崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧(yáo)汉(hàn)从彝族的图(tú)腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽(shòu)历(lì)法将人与纪历十二(èr)兽同(tóng)列，是原始人人兽不分的思想意(yì)识在现实的遗(yí)留。

　　彝(yí)族仍用十(shí)二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔(pí)貅躯(qū)虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之野(yě)，文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余(yú)丛考》中(zhōng)，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单(yín)卯之十二(èr)辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻(xún)流传于中国(guó)，遂相沿不废耳，认定(dìng)生肖(xiào)的外来(lái)性(xìng)质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为生肖(xiào)源于巴比(bǐ)伦的(de)黄道十二宫，汉代(dài)西(xī)域诸(zhū)国(guó)仿十二宫而造十二(èr)生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦(lún)等古(gǔ)国(guó)也有(yǒu)类似(shì)的十(shí)二(èr)生肖，仅动物不同，由(yóu)此生肖(xiào)也许并非起源于中国(guó)。

　　但(dàn)秦(qín)简的出土推翻此说(shuō)，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强(qiáng)图腾说的(de)合(hé)理性。

独肖是观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单(shì)那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此形成一种(zhǒng)观(guān)念(niàn)阐释(shì)系统，成(chéng)为民间(jiān)文化中(zhōng)的形(xíng)象(xiàng)哲学，如(rú)婚配上的(de)属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多(duō)人(rén)把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是(shì)北肖之(zhī)一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指(zhǐ)生肖鼠、生(shēng)肖(xiào)牛(niú)、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而(ér)且(qiě)很诚(chéng)实(shí)，可(kě)是其的友好举(jǔ)动往(wǎng)往使别人感(gǎn)到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很强的承受能(néng)力。

　　生(shēng)肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会(huì)轻易(yì)受他人或环境的(de)影(yǐng)响，按(àn)照自已意念和(hé)能力做事。生(shēng)肖猪(zhū)性格沉稳，心地善良，善解(jiě)人意。他们(men)只注重眼前(qián)的事物，所以生肖猪人特别容易从(cóng)当下(xià)短暂的痛苦中(zhōng)解(jiě)脱出来。

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