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  高山(shān)流水比喻知音难遇(yù)或乐曲高妙。

  出自(zì)《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山(shān),钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山(shān)。

  ’志在流水,曰(yuē):‘善(shàn)哉,洋洋(yáng)兮(xī)若江河。

  ’”

高(gāo)山流水的意思

  1.也(yě)说流水高山。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯牙善弹(dàn)琴(qín),钟子期善听琴。

  一次伯牙弹琴(qín)时,琴声时若高山,时若流水,只有钟(zhōng)子期能(néng)领会其中的含意。

  后(hòu)来就用“高(gāo)山(shān)流水”比喻知音或知己。

  也(yě)用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

  清(qīng)代琴家张(zhāng)孔山(shān)弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传(chuán)最(zuì)广的曲目之(zhī)一。

高山流水的典(diǎn)故

  春(chūn)秋时期,俞伯牙擅长于(yú)弹(dàn)奏琴弦,钟子期擅长于(yú)听音(yīn)辨意。

  有次(cì),伯牙来到泰山(shān)(今武(wǔ)汉市汉阳(yáng)龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨(yǔ),只(zhǐ)好滞留(liú)在(zài)岩石(shí)之下,心里寂寞(mò)忧伤,便拿出随身带的(de)古(gǔ)琴(qín)弹(dàn)了起(qǐ)来。

  刚(gāng)开衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗始,他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲;

  接(jiē)着,他又(yòu)演奏了山崩似的(de)乐音。

  恰在(zài)此时,樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一丛野菊(jú)后叫道(dào):”好曲(qū)!真(zhēn)是好曲!”原来,在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴(qín),不觉心旷神怡(yí),在一旁(páng)早已聆听多时了,听到高潮时便情不自(zì)禁(jìn)地(dì)发出了(le)由衷的赞赏(shǎng)。

  俞伯(bó)牙听(tīng)到赞语,赶紧起身和钟子(zi)期打过招呼,便又继续弹了起来。

  伯牙凝神于高(gāo)山(shān),赋(fù)意在曲调之中,钟子期(qī)在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一(yī)座高峻无比(bǐ)的(de)山啊!”伯牙又沉(chén)思于流(liú)水,隐情在旋律之外,钟(zhōng)子(zi)期(qī)听后(hòu),又在一旁击(jī)掌称绝:”妙啊,浩(hào)浩荡荡,就如同江河奔流一样呀(ya)!”

  伯牙每奏一(yī)支琴曲,钟子(zi)期就能(néng)完全(quán)听出(chū)它的意旨和(hé)情趣,这使得伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了,您(nín)所说的跟我(wǒ)心里(lǐ)想(xiǎng)的真是完(wán)全(quán)一样,我的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵(duǒ)呢?”

  二人于是结为知音,并(bìng)约好(hǎo)第二年(nián)再(zài)相会论琴。

  可是第二年伯牙来会钟子(zi)期时,得知钟子期不久前已经因(yīn)病去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语言(yán)表(biǎo)达,于是就摔破了(le)自己从不(bù)离身的古琴,从此不再抚弦弹奏(zòu),以谢平(píng)生难得的知音。

高山流(liú)水(shuǐ)造句

  1、他的作品虽然动听,可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余(yú)音绕梁,三月不(bù)知肉(ròu)味。

  3、这种高山(shān)流水之乐,真是人间(jiān)难(nán)得几回闻。

  4、现在(zài)流行音乐充斥,这种(zhǒng)乐曲恐怕(pà)是高山流(liú)水,难有人欣赏(shǎng)。

  5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲,有(yǒu)如高山流水(shuǐ),听(tīng)得人(rén)如(rú)痴如醉。

夜场里高山流(liú)水(shuǐ)是啥?

  夜场里的高山(shān)流水是(shì):是(shì)酒吧的(de)特色(sè)的倒酒方(fāng)式。

  指的是(shì)上面(miàn)一个(gè)杯子底下(xià)会有很多(duō)杯(bēi)子(zi),然后(hòu)从杯子(zi)流露杯子从(cóng)上面到(dào)酒的一(yī)个过程 。

  这也(yě)是酒吧推(tuī)出的,吸(xī)引顾袜(wà)扰码客的一种手(shǒu)段。

  不管是酒吧也(yě)好(hǎo)饭店也好(hǎo)他(tā)们会(huì)推出自(zì)己店(diàn)里的(de)特(tè)色然后给这个特(tè)色其一个(gè)优雅的名字,来吸引更多的顾(gù)客到自己的店里来消(xiāo)费(fèi)。

  高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)服(fú)务(wù):

  意(yì)思是(shì)采耳(ěr),采耳是一个专业术语,意思指掏(tāo)耳朵。

  起源于民间,民间的掏耳朵,工(gōng)具比(bǐ)较简陋(lòu),一般(bān)都(dōu)是(shì)就地取材,一支竹签,一根细棍子,就是简单的掏耳(ěr)工具。

  采耳古代流行于川蜀发达(dá)的地(dì)区,越是有社(shè)会地位的群体,在巨大的(de)工作压(yā)力下,似乎越容易缺乏,只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

  随着社会的不断发展,采(cǎi)耳无论在技告哪术(shù)延深方面(miàn),还是在兴起李和领域方面,都有了实质性的突破。

  尤其(qí)是在明末(mò)清初时(shí),采耳开始流(liú)入民间,并融(róng)入(rù)到了(le)传统理发行业,在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮没,得到了(le)保(bǎo)存与发展。

  一度(dù)成为(wèi)皇室宫廷的(de)必备项目,由技术高超的掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅,常年服侍那些王公大臣,至此,掏(tāo)耳朵成为许多人人生的一(yī)大衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗享受。

  而今(jīn)重庆成(chéng)都更(gèng)是大街小巷比比皆是。

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