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创造的意思是什么三年级下册,创造的意思是什么最佳答案

创造的意思是什么三年级下册,创造的意思是什么最佳答案 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙有几个爪?是中国神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)子不等的。关(guān)于(yú)龙有几(jǐ)个爪以(yǐ)及龙(lóng)有几个爪子,龙有几个爪(zhǎo)子(zi)蟒有几个爪,龙有几个爪子图片(piàn),龙有几爪和(hé)蟒(mǎng)有几爪的区别(bié),古代龙有几个爪等问题,小编将为你整理以下(xià)的(de)知识答案(àn):

龙有两(liǎng)个根吗

  龙是双根的。

  两根,左右各一根。

  龙,通(tōng)常描述为有类似美洲狮(shī)的身体(tǐ),两(liǎng)只巨大的(de)蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼,四条腿,和一个有些像马的(de)头。

  故(gù)事中最常提(tí)到的颜(yán)色是绿,红(hóng)或金色。它的尾巴(bā)长而蜿蜒(yán),末端(duān)有(yǒu)刺,可能有倒(dào)钩。每条腿的末端都是巨(jù)大的(de)爪子,类似于肉食性鸟类的。

龙(lóng)有几(jǐ)个爪

  是中国(guó)神话(huà)传说中的(de)龙有三、四、五个爪子(zi)不等。元(yuán)朝以前的龙基本是三爪的(de),有时前两足为三爪(zhǎo),后两足为四爪的(de)。

  龙是中国古代传说(shuō)中的神异动物。

   龙是中(zhōng)华民(mín)族的象(xiàng)征,中国人都以自(zì)己(jǐ)是“龙的传人”而(ér)骄傲(ào)。

  亚(yà)洲(zhōu)其(qí)他(tā)国家和(hé)民族(zú)亦有(yǒu)受中华龙文化影响。

  传说多为(wèi)其能显能隐,能细能巨,能短(duǎn)能长。

  春(chūn)分登天,秋分潜渊,呼(hū)风唤雨(yǔ),而这些(xiē)已经(jīng)是晚期发展而来的(de)龙的形象,相比最初的龙而言更加复(fù)杂(zá)。

  古有九为(wèi)至尊之象;就象(xiàng)古代皇帝的九五至尊(zūn),所以皇帝身上都有9只五爪金龙(lóng),在以(yǐ)前封建社会(huì),衣(yī)服上有龙(lóng),五个爪(zhǎo)的龙(lóng),是皇帝穿的。

  四个爪的龙是亲王,地位就降一(yī)等。

  三个爪(zhǎo)地位就(jiù)更低。

  皇(huáng)族里虽然都是(shì)龙(lóng)袍,看爪多少(shǎo),阶级从那里分。

  所以文武(wǔ)百官的(de)衣服叫章服。

  图(tú)案(àn)代(dài)表(biǎo)阶(jiē)级,衣服的(de)颜色(sè)代表身分,代表阶级(jí)。

龙的人文精神

  一个民族的(de)文(wén)化是这个民(mín)族精神的载(zài)体,多姿多彩的龙(lóng)文化(huà)中,从(cóng)中也可看出(chū)古代中国人的人文精(jīng)神。

  创新精神。

  龙文化历(lì)久不(bù)衰,与古代中国(guó)人的创(chuàng)新精神(shén)分不开。

  龙(lóng)文(wén)化经历了若干发(fā)展(zhǎn)阶段,每一(yī)个发展阶段主(zhǔ)要(yào)是通过内部创新完成(chéng)的。

  观察各(gè)个历史时期不同的龙艺术形(xíng)态,从无(wú)角到有角,从无(wú)翼到有翼,从(cóng)无足到有足,可看(kàn)出龙形(xíng)象(xiàng)是经过不断创(chuàng)新(xīn)而形成的(de)。

  综合精神。

  龙的形(xíng)象是(shì)古(gǔ)代中国人(rén)综合了(le)走(zǒu)兽、飞禽、水中动(dòng)物和爬行动物(wù)的优长而(ér)形(xíng)成(chéng)的。

  龙文化的综合性还表(biǎo)现在长期的发展过(guò)程(创造的意思是什么三年级下册,创造的意思是什么最佳答案chéng)中,龙(lóng)不断吸(xī)收外来(lái)的优秀艺(yì)术(shù)元素,从而使其形象(xiàng)更为完美。

  比如,唐(táng)宋时期(qī)龙吸收(shōu)了(le)印度佛教(jiào)中狮子的形象,头(创造的意思是什么三年级下册,创造的意思是什么最佳答案tóu)圆而(ér)丰满,脑后披鬣,鼻子也近似(shì)狮鼻,增加了龙(lóng)的权威感。

  包(bāo)容精神(shén)。

  古代(dài)龙文化丰富多彩,与古代(dài)中国人的包容精神分不开。

  中国龙(lóng)文化在自己的(de)发(fā)展过程中(zhōng),曾受(shòu)到来(lái)自(zì)印度(dù)的龙王信仰的冲击,但中国人并没有(yǒu)将(jiāng)其拒(jù)之门外,而是包容与改造,形成了中国化(huà)的龙王,丰(fēng)富(fù)了(le)中国龙文(wén)化的内涵。

  进取精(jīng)神。

  从古代中国人描述的龙形象来看,龙具有很(hěn)强的(de)进取精神(shén)。

  龙的(de)活动空间十(shí)分广阔,能(néng)上九天,能潜深渊。

  各种艺术中的龙形象,大(dà)多是飞(fēi)龙、腾龙或奔龙,朝气蓬(péng)勃,奋(fèn)发向上,威(wēi)武不屈。

  神话传说(shuō)中的龙,大(dà)多(duō)是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

  这些都是古(gǔ)代龙开拓进(jìn)取精神的表现。

  独立(lì)精(jīng)神。

  中国(guó)龙的艺术形(xíng)象(xiàng)是独一无二的,与(yǔ)龙有关的(de)种(zhǒng)种(zhǒng)文(wén)化现象也自成(chéng)一体、独具一(yī)格。

  在中国(guó)传统文化中(zhōng),龙(lóng)文化虽与儒教(jiào)、道教和(hé)佛教有着密(mì)不可分的关系,但始终保持着相(xiāng)对的独立(lì)性,不附属于任何一(yī)种宗教。

产生背景

  早期社会(huì)生产力低下,人们(men)在严酷(kù)的自然环境里生存,还不能独(dú)立的支配(pèi)自然力,也不(bù)能解释自身来源,对自然界充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧,崇拜各种比人类更强大的自然或超(chāo)自然力量,这(zhè)就是图腾和鬼神产(chǎn)生(shēng)的社会基础。

  龙图腾形成的时(shí)间,可(kě)以上溯到上古伏羲时代(dài),伏羲氏以蛇为(wèi)图腾(téng)。

  古书中(zhōng)记载,伏羲氏生于成纪,徒治陈仓,都于陈(chén),在位一百五(wǔ)十年,传十五世。

  伏羲氏发(fā)源于成纪,发(fā)展壮大后,沿着渭河谷地(dì)进(jìn)入关中,出潼关,傍崤山、王屋(wū)山、太行山东迁,而后折向东南,最后(hòu)都(dōu)于陈。

  这一活动区大(dà)体(tǐ)与仰韶文化古遗址的分布区相吻(wěn)合。

文化影响

  在中华,龙文化、龙的传说蕴涵着中(zhōng)国人(rén)所(suǒ)重视(shì)的天人(rén)合一的宇宙观;仁者爱人互主(zhǔ)体(tǐ)观的诉(sù)求;阴(yīn)阳(yáng)交合(hé)的发展观;兼容(róng)并包的多(duō)元文化(huà)观。

  中国龙文化内涵丰富,从性质(zhì)和(hé)内(nèi)涵来看,龙文化可分为三大类型:宗教龙、政治(zhì)龙(lóng)和艺术龙(lóng)。

  宗教龙(lóng)即把龙当作圣物或神(shén)灵来崇拜,把龙视为主(zhǔ)宰雨水之(zhī)神或保护神等。

  政治龙是统治阶级利用人(rén)们普遍崇拜(bài)龙的心理,把帝王说成是龙神(shén)的化身(shēn),是神圣不可侵犯的(de),用以维护统治。

  艺(yì)术(shù)龙就是以艺术(shù)的形(xíng)式(shì)表现对龙(lóng)的敬仰和崇拜,即以雕刻、塑(sù)造、绘画、舞蹈、神话(huà)传说(shuō)、竞技(jì)活动等(děng)方式(shì)表现龙。

中(zhōng)国龙

  中国龙文化具有鲜明(míng)特色(sè)。

龙一共(gòng)有几个爪 ?

  古(gǔ)代的龙有三、四、五(wǔ)个爪不(bù)等。

  这(zhè)是因为当时龙象征着权力,而随着中央集权(quán)的加强,天子对权(quán)力象征的看重(zhòng)更高了,于是(shì)就把龙的爪子数逐渐增多,以区分除了天子之外(wài)的龙不是(shì)真(zhēn)龙(lóng)。

  这也(yě)是天子对臣(chén)民们的压制力。

  在最早的时候(hòu),三爪(zhǎo)、四爪龙象(xiàng)征(zhēng)着(zhe)地位重要的人,而(ér)后面(miàn)天子注(zhù)重自己的威严后,给自己定了(le)五爪龙的标志,然后四爪龙象征臣子,三爪龙则是此(cǐ)外的平民。

  拓展资料(liào):

  日本在唐代时与中国频(pín)繁(fán)往(wǎng)来,大(dà)量学(xué)习中国文化,促进了其社会进(jìn)步。

  如日本的传统(tǒng)建筑和(hé)传统(tǒng)服饰(shì)其实完全(quán)就是(shì)中国唐代时的样子。

  而在那个时候,中国的(de)龙都(dōu)是(shì)三爪,日本也就只能从中国引(yǐn)进(jìn)三(sān)爪的龙。

  在中国出现四爪龙后,已经开始闭关锁国(guó),与日(rì)本断了往来。

  而韩国(guó)古时候叫(jiào)做(zuò)高丽,一直到清末前都(dōu)是(shì)中国的附属国(guó),当中国统治(zhì)者开(kāi)始用(yòng)五爪龙图案的时候,自然(rán)不(bù)可(kě)能让属国(guó)和(hé)自己(jǐ)平起平坐,於(yú)是韩国(guó)的(de)龙就只能是(shì)四爪了。

  参(cān)考资料:龙(lóng) (中国神话传(chuán)说中的动(dòng)物(wù))_百度百(bǎi)科

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