生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字-橘子百科-橘子都知道

生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是多少(shǎo)啊(a)？是(shì)211700的。关于(yú)盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊以(yǐ)及盱眙的(de)邮编号码是多少啊(a)，盱眙邮政编号是(shì)多少，江苏(sū)盱(xū)眙的邮(yóu)编是多少，盱眙县区号(hào)邮编，盱眙县的邮(yóu)编等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊

　　是211700的(de)。

生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字　　盱眙县地处北(běi)亚(yà)热带与暖温带过渡区域，属季(jì)风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东(dōng)、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河湖圩区等多(duō)种地貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众(zhòng)多文化旅游资(zī)源，曾获(huò)“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评(píng)为第二批国家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名(míng)城——古泗州(zhōu)州府所在(zài)地，曾(céng)孕育一代(dài)开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星(xīng)运行图和战国(guó)时期的(de)陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入(rù)选2018年(nián)度(dù)全国投(tóu)资潜力(lì)百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化(huà)

古(gǔ)代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古文化(huà)的杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物(wù)和古(gǔ)人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河(hé)东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研究确认(rèn)为人的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期(qī)人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命(mìng)名为(wèi)“下(xià)草湾人(rén)”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨(gǔ)化石(shí)的发现打破了“南方更新世晚期的地层中(zhōng)，无原始(shǐ)人类(lèi)踪迹(jì)可寻”的(de)论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的(de)发源(yuán)地之一(yī)。

　　盱(xū)眙建县2200多(duō)年，但(dàn)史(shǐ)前(qián)文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎(láng)墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果表(biǎo)明：早在良(liáng)渚文化时期、大汶口(kǒu)文化时(shí)期盱眙(yí)就(jiù)有丰富(fù)的史前文(wén)化(huà)。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以来，先后(hòu)在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土(tǔ)新石器时代(dài)的(de)石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里发(fā)现了许多陶器(qì)，主要有红(hóng)陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰(huī)陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑(hēi)皮陶(táo)罐(guàn)采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱(xū)眙(yí)人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大(dà)自(zì)然抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征服后(hòu)的(de)重要见证；这些(xiē)陶器兼(jiān)有大汶(wèn)口、龙(lóng)山(shān)、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交(jiāo)汇(huì)处(chù)的盱眙具有(yǒu)包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传(chuán)着许多古老的有趣故事，主要(yào)有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故事(shì)居多。

　　一(yī)是以(yǐ)杰出(chū)人物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字朱元璋(zhāng)的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的(de)传说(shuō)，泗(sì)州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾(fèi)的传(chuán)说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的(de)传说(shuō)等(děng)。

　　二是(shì)以地名掌故为内容的传说和(hé)故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱眙(yí)的来(lái)历，黄花(huā)塘的传(chuán)说，明祖陵的传说(shuō)，水(shuǐ)漫泗(sì)州的传(chuán)说，禹王河与九里荒的(de)传说，万塘(táng)的(de)传说(shuō)，四十里桥(qiáo)的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和(hé)故事，分别(bié)从(cóng)不同侧(cè)面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生(shēng)产、风土(tǔ)人情(qíng)以(yǐ)及文化传(chuán)统，反映了人(rén)民群(qún)众(zhòng)的精神和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人民群(qún)众文化素养的(de)提高(gāo)和民族精神的增强起到了潜移默化的作用，许多传说故(gù)事已(yǐ)结(jié)集出版，有的(de)还(hái)被改编成戏曲搬(bān)上(shàng)舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚(qī)天宫(gōng)的(de)传说等。

盱眙(yí)的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的(de)邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与(yǔ)暖温带(dài)过渡区域，属季(jì)风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南(nán)高(gāo)，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有(yǒu)众多(duō)文化旅游资(zī)源，曾获(huò)“中国旅游强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国(guó)家旅游(yóu)局评为第(dì)二(èr)批国家全域(yù)旅(lǚ)游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出(chū)土过(guò)世界最早(zǎo)的彗星运行(xíng)图和战国时期的陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国(guó)投(tóu)资潜(qián)力(lì)百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫生(shēng)乡镇（县城）命名(míng)名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾(wān)文(wén)化是(shì)盱眙远古文(wén)化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎动物(wù)和古(gǔ)人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采集到一(yī)段骨化石，经研究(jiū)确认为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属(shǔ)于晚期智能人，被命(mìng)名为“下草湾(wān)人”，考(kǎo)古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发现打破了“南方更新世晚期的(de)地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发(fā)源地(dì)之(zhī)一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前(qián)文化(huà)可(kě)直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化(huà)时期(qī)、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰(fēng)富的(de)史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代(dài)以来，先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土新(xīn)石器时(shí)代的石斧、石(shí)镰和大(dà)量的(de)陶器残(cán)片。

　　尤(yóu)其是范家(jiā)岗古遗址，考古学家在这里发现了许多陶器(qì)，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质(zhì)灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮(pí)陶罐采用了轮制技术(shù)，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重(zhòng)要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自(zì)觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明(míng)南北交(jiāo)汇处的盱(xū)眙(yí)具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱(xū)眙民(mín)间流传着(zhe)许多古老的有趣故(gù)事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一(yī)是以杰(jié)出(chū)人物为内容的传说(shuō)和故事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的传(chuán)说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传说(shuō)等。

　　二(èr)是(shì)以地名掌故为内容的(de)传说和故事。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙的(de)来历(lì)，黄花(huā)塘(táng)的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四十里(lǐ)桥的传(chuán)说。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事(shì)、民俗、动植物、土特产等方面的传(chuán)说，如磨(mó)盘山与摩旗山(shān)的传说，七品(pǐn)县令(lìng)为何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹林为什(shén)么没(méi)有紫竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽兰(lán)的(de)传说等(děng)。

　　这(zhè)些传说和故事(shì)，分别从不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙(yí)的人物(wù)历史、自(zì)然(rán)概(gài)貌、社(shè)会(huì)生产、风土人情以及文化传统，反映了人民群(qún)众的精神和(hé)愿望(wàng)。

　　对人(rén)民群(qún)众文化素养的提高和民(mín)族精神(shén)的增(zēng)强起到了潜移默化的作用，许(xǔ)多传说故事已(yǐ)结集出(chū)版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的(de)传说等。