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京j属于北京哪个区的车 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

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  关于但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思以及(jí)但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)和(hé)体会,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山的意思是什(shén)么(me),但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题,小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识(shí):

但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意思

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是(shì)如果(guǒ)有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将(jiāng)军立(lì)马阵前,一定不(bù)会让敌人的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)出(chū)自唐代王(wáng)昌(chāng)龄的《出塞(sāi)》其一:“秦时明月汉(hàn)时关,万(wàn)里(lǐ)长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是(shì)秦(qín)汉时(shí)期的明月(yuè)和(hé)边关(guān),守边(biān)御(yù)敌(dí)鏖(áo)战万里(lǐ)征人未回(huí)还(hái)。

  倘若龙城的飞(fēi)将(jiāng)卫青如今还在,绝不(bù)许匈奴南下牧马度过(guò)阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时(shí)所做,《出塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌龄(líng)所处(chù)的时(shí)代,正值盛唐,这一时期(qī),唐在对外战(zhàn)争(zhēng)中屡屡取胜,全民族的自信心极(jí)强(qiáng),边塞诗人的作品(pǐn)中,多(duō)能体现一(yī)种慷慨激昂的(de)向上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁(fán)的边(biān)塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这(zhè)题我会!“但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城的飞将李广如今还(hái)在(zài),一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时(shí)关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  【译文(wén)】:

  依旧(jiù)是秦(qín)汉(hàn)时芹旦(dàn)期的明月和(hé)边关,守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回(huí)还(hái)。

  只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞(fēi)将李广(guǎng)如今还在,一定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

  【注释(shì)】:

  但使(shǐ):只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城(chéng)就(jiù)是汉代的李广练兵之地,在今(jīn)河北省(shěng)喜峰口附近(jìn)一(yī)带,为汉代右(yòu)北(běi)平郡所在地(dì)),纵观李广一(yī)生(shēng)主(zhǔ)要的时间(jiān)都在抗击匈(xiōng)奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战(zhàn)的将领。

  令有说法,龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)指的是卫青奇(qí)袭龙城的(de)事(shì)情。

  《汉(hàn)书(shū)·卫青(qīng)霍(huò)去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑(qí)将军,出上谷,至笼(lóng)城,斩首虏数(shù)百。

  笼(lóng)城(chéng),颜师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内(nèi)地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今(jīn)内蒙古中部及(jí)河(hé)北北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时(shí)所作。

  王昌龄所(suǒ)处(chù)盛唐(táng),所以(yǐ)在其边塞诗(shī)中,多(duō)能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂的向上(shàng)精神,和克(kè)敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈自信(xìn)。

  但(dàn)是频(pín)繁的边塞(sāi)战争,也使(shǐ)人(rén)民不(bù)堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名(míng)的(de)边塞诗,表(biǎo)达了诗人希望起任良将,早(zǎo)日平息边(biān)塞战事,使人民过(guò)上安(ān)定的生活的愿望。

  诗人(rén)从描写(xiě)景物景(jǐng)入手,首句(jù)勾勒出一幅(fú)冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明(míng)月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代(dài)的关。

  这里是秦、汉、关、月四京j属于北京哪个区的车(sì)字交错使用,在修辞上(shàng)叫(jiào)“互文(wén)见义”,意思(sī)是秦汉时的明月,秦汉(hàn)时的(de)关。

  诗(shī)人暗示,这里的战(zhàn)事自秦汉以来一直未间(jiān)歇(xiē)过,突(tū)出(chū)了时间的(de)久远。

  次句(jù)“万里(lǐ)长征(zhēng)人未还”,“万(wàn)里”指边(biān)塞和内(nèi)地相距(jù)万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还(hái)”使人联想到战争给人带(dài)来的灾难,表(biǎo)达了诗人悲愤(fèn)的情感。

  怎样才能(néng)解(jiě)脱人民的(de)困(kùn)苦呢?诗人寄希(xī)望于有才能的(de)将军。

  “但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青和飞将军李(lǐ)广而今健在,绝不许让胡(hú)人的(de)骑兵跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名将卫青,而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的(de)飞将(jiāng)军李广(guǎng)。

  “龙城(chéng)飞将”并(bìng)不(bù)只一人,实指李卫,更(gèng)嫌世扰是借代(dài)众多(duō)汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平(píng)声(shēng);“胡马”,这里指代外族入侵的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴山是北方东西(xī)走向(xiàng)的大山脉,是汉代北方边防的(de)天然屏障。

  后两句写得含(hán)蓄(xù)、巧妙,让人们在对往事(shì)的对比中,得出(chū)必要(yào)的结论。

  这首诗(shī)虽然只有短(duǎn)短四行,但是通过对边疆景(jǐng)物和征人(rén)心理的描绘,表现(xiàn)的内容(róng)是复(fù)杂(zá)的。

  既有对(duì)久戍(shù)士卒(zú)的浓厚同情(qíng)和结束这种边防不顾局面(miàn)的(de)愿望(wàng);又流露了对(duì)朝廷不能选贤任能的不满,返汪同时又以(yǐ)大(dà)局为重(zhòng),认识到战(zhàn)争的正义性,因而个人利益服从国家安全的需要(yào),发出(chū)了“不教胡马度阴山”的誓(shì)言,洋溢(yì)着爱(ài)国激情。

  诗人并没有对边(biān)塞风光进行细(xì)致的描绘,他只是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的(de)内心世界。

  景物描(miáo)写只是(shì)用来(lái)刻(kè)划人物思想感情的一(yī)种(zhǒng)手段,汉关秦月,无不是(shì)融情(qíng)入景,浸透了(le)人物的感(gǎn)情色彩。

  把(bǎ)复杂(zá)的内容熔(róng)铸在四(sì)行诗(shī)里,深沉(chén)含蓄,耐人(rén)寻(xún)味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(今山西(xī)太原)人。

  盛(shèng)唐(táng)著名边塞诗(shī)人,后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农(nóng)耕(gēng),而立之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎(láng),又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白(bái)、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见长,尤(yóu)以登第之前赴西北边塞所(suǒ)作边(biān)塞诗(shī)最著,有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦(yì)有“诗家(jiā)天子(zi)王江宁”的说法)。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么(me),但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意思是但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李广这(zhè)样(yàng)骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)的。

  关于但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什(shén)么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思以及但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么(me),但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思和体会,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī),但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)度阴山(shān)是什么诗等问题,小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识:

但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是(shì)什么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是如(rú)果有像(xiàng)李广这样(yàng)骁勇(yǒng)善战的(de)将军立马阵前,一定(dìng)不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的(de)《出塞》其(qí)一:“秦时明月(yuè)汉时(shí)关,万(wàn)里长征人(rén)未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌(dí)鏖(áo)战万里征人未回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫青(qīng)如今还在,绝不许匈奴南下牧(mù)马度过阴(yīn)山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所做,《出(chū)塞》是乐(lè)府旧题。

  王昌(chāng)龄所处的时(shí)代(dài),正值盛(shèng)唐,这一时期,唐在对(duì)外战争中屡屡取胜,全(quán)民族(zú)的自信心极(jí)强,边塞诗人的(de)作品中,多能(néng)体(tǐ)现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的向(xiàng)上精神,和(hé)克敌制胜的强烈(liè)自信。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争,也使(shǐ)人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和(hé)平愿望。

“但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山”什么意思?

  京j属于北京哪个区的车这题我会!“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城(chéng)的飞将李广如(rú)今还(hái)在(zài),一(yī)定不(bù)会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文(wén)】:

  秦时(shí)明月汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦(qín)汉时芹旦期的明月和边(biān)关,守边御敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

  只要龙(lóng)城(chéng)的飞将(jiāng)李广如今还在(zài),一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【注释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名(míng)将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙(lóng)城就是(shì)汉代的李广练兵(bīng)之地,在今(jīn)河北省(shěng)喜(xǐ)峰(fēng)口(kǒu)附近一带(dài),为(wèi)汉代右北(běi)平郡所在地),纵观(guān)李广一生主要(yào)的时间都(dōu)在抗(kàng)击匈奴(nú),防止(zhǐ)匈奴(nú)掠边。

  这里(lǐ)指(zhǐ)英(yīng)勇善战的将领。

  令(lìng)有说(shuō)法,龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)指的是卫(wèi)青奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载,元(yuán)光六年(前129年(nián)),卫青为车骑将(jiāng)军,出(chū)上(shàng)谷,至笼城,斩首虏数(shù)百。

  笼城,颜师(shī)古注(zhù)曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古(gǔ)中部及河北(běi)北部(bù)。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴(fù)西域时所作。

  王(wáng)昌(chāng)龄所处盛唐(táng),所(suǒ)以在其边塞(sāi)诗(shī)中,多能(néng)体现一种慷慨激(jī)昂的向(xiàng)上精神,和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  但是频繁(fán)的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平(píng),《出(chū)塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和(hé)平愿望(wàng)。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著(zhù)名的(de)边塞诗(shī),表达了诗人希望(wàng)起任良将,早日(rì)平息(xī)边塞战事(shì),使人(rén)民过上安定的(de)生活(huó)的(de)愿(yuàn)望。

  诗(shī)人从描(miáo)写景物(wù)景入手,首(shǒu)句勾勒(lēi)出一幅冷月照边(biān)关的苍(cāng)凉景象。

  “秦时明月汉时关(guān)”不能(néng)理解为秦时的明月汉代的(de)关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关(guān)、月(yuè)四(sì)字交(jiāo)错(cuò)使用,在(zài)修辞上叫“互文见义”,意思(sī)是(shì)秦汉(hàn)时的明(míng)月(yuè),秦汉时(shí)的关。

  诗人(rén)暗示,这里的战事自秦汉以(yǐ)来一直未间(jiān)歇过,突出了时间(jiān)的久远。

  次句(jù)“万里长征人未还”,“万里”指(zhǐ)边塞和内(nèi)地相距万(wàn)里,虽属虚指,却突出了(le)空间辽阔。

  “人(rén)未(wèi)还”使(shǐ)人联想到战争给(gěi)人带(dài)来的灾难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱(tuō)人民的困苦呢?诗人寄(jì)希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞(fēi)将军李(lǐ)广而今健在(zài),绝不许让胡人的骑(qí)兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙城(chéng)的名将(jiāng)卫(wèi)青(qīng),而“飞将”则(zé)指(zhǐ)威名赫赫(hè)的飞将军李广。

  “龙城飞将”并(bìng)不只一人,实指李(lǐ)卫(wèi),更嫌世扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈名(míng)将。

  “不(bù)教”,不(bù)允许,“教(jiào)”字读平(píng)声;“胡(hú)马”,这(zhè)里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山(shān)是北方(fāng)东西走向(xiàng)的大山脉,是汉(hàn)代北方(fāng)边防的天然屏障(zhàng)。

  后两(liǎng)句写得含蓄、巧(qiǎo)妙(miào),让人们在对往事(shì)的对比中,得出必要的结论。

  这首诗虽(suī)然只有短短四行(xíng),但(dàn)是(shì)通(tōng)过对(duì)边(biān)疆景物和征人(rén)心理的描绘(huì),表现的内(nèi)容是复(fù)杂的(de)。

  既有对久戍士(shì)卒(zú)的浓厚同(tóng)情和(hé)结束(shù)这种(zhǒng)边(biān)防不顾(gù)局面的愿望;又流露了(le)对朝廷不能选(xuǎn)贤任能(néng)的不(bù)满,返汪同(tóng)时(shí)又以(yǐ)大局(jú)为(wèi)重(zhòng),认识到战争的正义性,因而个人利益服(fú)从国(guó)家安全的需(xū)要,发(fā)出(chū)了“不教胡马度阴(yīn)山”的誓言,洋溢(yì)着爱国激情。

  诗(shī)人(rén)并没有对边塞风光进行细致的描(miáo)绘,他只是选取了征戍生活中(zhōng)的一个典型(xíng)画面来揭示士卒(zú)的(de)内心世界(jiè)。

  景(jǐng)物描写只(zhǐ)是用来(lái)刻(kè)划(huà)人(rén)物思想感情的一(yī)种手段,汉关秦月,无不是融(róng)情入(rù)景,浸透了(le)人物(wù)的感情色彩(cǎi)。

  把(bǎ)复(fù)杂(zá)的内(nèi)容熔铸在四(sì)行诗(shī)里,深沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(今山(shān)西太原)人(rén)。

  盛唐著名(míng)边(biān)塞诗(shī)人,后人(rén)誉(yù)为“七绝(jué)圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕,而(ér)立之年,始中(zhōng)进士。

  初任秘(mì)书(shū)省校书郎,又中博(bó)学宏(hóng)辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚。

  开元末返(fǎn)长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤谪(zhé)龙(lóng)标尉(wèi)。

  安史(shǐ)乱起,为(wèi)刺史闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗以七绝见(jiàn)长,尤以登第之(zhī)前赴西北(běi)边塞所作边塞诗最著,有(yǒu)“诗(shī)家(jiā)夫子(zi)王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的(de)说法)。

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