颜元的教育思想(xiǎng)思维导图，颜(yán)元的教育思想主张是颜元的教(jiào)育思想：培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才(cái)是(shì)治国安民的根本(běn)，而人才主要需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂依靠学(xué)校(xiào)教育(yù)来培养的。

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颜元的教育思想(xiǎng)思维(wéi)导图，颜元的教育(yù)思想主张(zhāng)

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养目标(biāo)：“实德实才之士(shì)”：颜元认为人(rén)才是治(zhì)国安民(mín)的根(gēn)本，而(ér)人才(cái)主要(yào)依靠(kào)学校(xiào)教育来培(péi)养。

　　学校教育的培养目标是“实德(dé)实才之(zhī)士”，即品德高(gāo)尚、有真(zhēn)才实学(xué)的经世致用人才。

需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂　　“实德实(shí)才之士”有(yǒu)两种，一种是“上下(xià)粗精皆尽(jǐn)力求全”的通(tōng)才，另一(yī)种是“终身止精一艺(yì)”的专(zhuān)门人(rén)才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容(róng)，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于(yú)他“富国强(qiáng)兵”的政(zhèng)治(zhì)理想，还提出(chū)教育要“兵(bīng)农合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教(jiào)学要(yào)联系(xì)实际，观察、练(liàn)习，“躬(gōng)行而(ér)实践之(zhī)”。

　　第(dì)二，反对(duì)静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱(tuō)离实际，不能(néng)解决(jué)实际问题还影(yǐng)响健康(kāng)。

　　第三，并(bìng)非(fēi)排斥(chì)通过(guò)读(dú)讲来(lái)学习知识，而(ér)是主张读书、讲学、习(xí)行相结合。

　　第四，人获(huò)得知识的目的在(zài)于“实(shí)行(xíng)”和“实用(yòng)”。

　　4、“六(liù)斋”教(jiào)学：颜元在自己(jǐ)规划(huà)的漳(zhāng)南书院(yuàn)中，陈设六(liù)斋，并规(guī)定(dìng)了各斋(zhāi)具体(tǐ)教育(yù)内(nèi)容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文(wén)事斋、武备斋(zhāi)、经(jīng)史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋(zhāi)。

　　之所(suǒ)以暂设(shè)“理学(xué)斋”和(hé)“帖(tiē)括斋(zhāi)”，是为了适应当时的实际(jì)，等时(shí)机到了则关(guān)闭这两斋。

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