四大哲学(xué)流派有哪(nǎ)些？是四(sì)大哲学流派有：犬儒主义(yì)学派、柏拉图学派、斯(sī)多葛哲学学(xué)派、伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)学派的。关(guān)于(yú)四大哲学流派有哪些以(yǐ)及四大哲学流派有哪些人，四大(dà)哲学流(liú)派(pài)有哪(nǎ)些特点，四大哲学流派包括(kuò)哪些，六(liù)大(dà)哲学流派，哲(zhé)学(xué)的四(sì)大派(pài)别等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

四大(dà)哲学(xué)流(liú)派(pài)是什么意思

　　四大哲学(xué)流(liú)派意思如下：

　　1、马克思主义哲学

　　马克(kè)思主义哲学的伟大之处是它的(de)辩证思维方(fāng)式和实(shí)践的(de)观点。全面辩证的思维，可(kě)以避免片(piàn)面和偏激。生活实(shí)践的观点使哲学具有活(huó)力。马克思指出了当代哲学发展的正确方向。

　　2、人(rén)本主义哲学

　　人本主义哲学强调，哲学要以人为中心，关(guān)注人的问题。它主张，哲学是人的哲(zhé)学(xué)，而不应(yīng)成为脱离人(rén)的现实(shí)生活(huó)和实践经验的(de)抽象理(lǐ)论。哲(zhé)学和一切好的文化要(yào)重视人，尊重人，维护(hù)人的权利。它(tā)反对束缚人的文化，维(wéi)护人的真实(shí)存在，主张充分(fēn)发挥人的生命力和(hé)创造力。这(zhè)种(zhǒng)人(rén)道主义的价值(zhí)观(guān)非常重要。人本主义哲学对人的非理性的研究(jiū)，意义重(zhòng)大(dà)，深(shēn)化了(le)对(duì)人性(xìng)的认识。

　　3、科(kē)学主义哲学(xué)

　　科学主义哲学在理论的结构、逻辑和(hé)语言的研(yán)究上，取得(dé)了重大(dà)成果，开辟了(le)语言哲(zhé)学的新领(lǐng)域。它要求哲(zhé)学思(sī)维严谨、科学，要求(qiú)哲学(xué)语言准确、规范。它重视哲学理论的逻辑分析和(hé)语言分析，重视哲学理论的逻(luó)辑证明和经验(yàn)证实(shí)。

　　4、后现代主义哲学

　　后现代主义哲学重(zhòng)视实(shí)践，强调(diào)人应由观察(chá)者，变为(wèi)参与者(zhě)。它强(qiáng)调世界的多样(yàng)性、多元性，容纳一切思想，容纳一切方法，强(qiáng)调人(rén)们在认识世界时，要(yào)站在不同的视角、不同的角度去观察。

四大哲学流派有哪些

　　是四(sì)大哲学流派有：犬儒主义学(xué)派、柏拉图学派、斯多葛(随性是什么意思，女人随性是什么意思gé)哲学学派、伊壁鸠鲁学派。犬儒主(zhǔ)义学派，普遍认为是苏格拉底的弟子安提斯泰尼创立的，另一(yī)人物(wù)第欧根尼（公元前404－公(gōng)元前323）则因(yīn)为住在木(mù)桶里的怪异行为(wèi)而成为(wèi)更有名的犬儒主义(yì)者。犬儒学(xué)派的主要教条是，人要摆(bǎi)脱(tuō)世俗的利(lì)益(yì)而追求(qiú)唯(wéi)一(yī)值得(dé)拥有的善。柏拉(lā)图学(xué)派(pài)，代(dài)表人(rén)物是柏拉图，而新柏拉图学派则是公元3～6世(shì)纪(jì)流行于(yú)古罗(luó)马的(de)唯心(xīn)主义哲学流派。开创者(zhě)是亚历(lì)山大里(lǐ)亚(yà)的阿蒙尼阿·萨卡（约175～约(yuē)242）。斯多葛哲学学派，斯(sī)多(duō)葛(gé)派认为(wèi)世(shì)界理性(xìng)决定事物的发展(zhǎn)变化。所(suǒ)谓"世界理性"，就是神性，它是(shì)世界的(de)主宰，个人只不过是神的整体(tǐ)中的一分子。伊壁鸠鲁学派，伊壁鸠鲁派认为并宣(xuān)扬(yáng)人死魂灭(miè)，这(zhè)是(shì)人类思想(xiǎng)史上的(de)一大进步，同时(shí)提倡寻求(qiú)快乐和(hé)幸福(fú)。但他们所(suǒ)主张的快乐决(jué)非肉(ròu)欲(yù)物质享(xiǎng)受之(zhī)乐，而是排除情(qíng)感困扰后的心(xīn)灵宁静之乐的(de)。

　　现代西方哲(zhé)学(xué)流派是指马克思主义(yì)哲学产生以后西方(fāng)流行的各种哲(zhé)学派别，是近(jìn)代(dài)西方哲学的继(jì)续(xù)。

　　现代(dài)西方流行的(de)哲学流派虽形形(xíng)色色，但大致分(fēn)属科学主义（实证主(zhǔ)义）与人本主义（非理性主义）两大思潮。

　　现代西方(fāng)的科学(xué)主义(yì)哲(zhé)学思潮渊源(yuán)于近(jìn)代英国的经验主义，强调归纳、实证(zhèng)、逻辑、实(shí)用(yòng)，关(guān)注自然科学的哲学(xué)问题。

　　科学主义哲(zhé)学思潮开始出现(xiàn)于十(shí)九(jiǔ)世纪三十年代(dài)，第一代是(shì)孔(kǒng)德的实证(zhèng)主义；流(liú)行于(yú)十(shí)九(jiǔ)世纪(jì)下半(bàn)期(qī)和二十(shí)世纪(jì)初的(de)马赫(hè)主义(yì)是孔德实证(zhèng)主义的(de)后裔，是现(xiàn)代(dài)科学主义哲学思潮的第二代；实(shí)用主义与实证(zhèng)主义有理(lǐ)论联系，而逻辑(jí)实(shí)证主义(yì)则是马赫(hè)主义的直接(jiē)后(hòu)裔(yì)，是实证主义的(de)第三(sān)代；从二十世纪五十年代(dài)到六十年代(dài)，一度代替逻辑实(shí)证(zhèng)主(zhǔ)义(yì)而兴起的是波普尔(ěr)的批判理性主义；自二(èr)十世纪六(liù)十年代以(yǐ)后，波普尔(ěr)的批判理性主义逐渐衰落，代(dài)之而兴的是(shì)库恩(ēn)、拉卡托斯、费耶阿本德等人的历史主义或科学哲(zhé)学的历史学派。

唯(wéi)我论(lùn)

　　代(dài)表(biǎo)人物为前苏格拉底哲学家戈尔吉(jí)亚斯(sī)（公元前485—375年），也是他首次提出的。

　　唯(wéi)我论认为一个(gè)人(rén)只能知道(dào)自己的(de)存在，而头脑之外的任(rèn)何东西，都(dōu)不可(kě)能被知(zhī)道存(cún)在。

　　唯我论者强调主观现(xiàn)实，即使外部有东西(xī)，也无法知(zhī)道，即(jí)使对它(tā)有(yǒu)所了解，关于它知识也无法与他人交流。

　　一件事物对一个人来说是真(zhēn)的，对另外一个人来(lái)说可(kě)能不是真的。

　　唯(wéi)我(wǒ)论经常(cháng)与虚无主(zhǔ)义(yì)和唯物主义联系在一起。

　　后面由柏拉图和笛卡尔补充(chōng)。

决定论

　　决定(dìng)论认为每一个事件，包括人类的认(rèn)知和行为、决定和(hé)行动，都是由一系列不间断的(de)先前(qián)事件决定。

　　决定论有多种形式(shì)，例如神学决定论(lùn)，基因(yīn)决(jué)定(dìng)论，环(huán)境决(jué)定论(lùn)，神秘(mì)主(zhǔ)义决(jué)定论。

　　神秘主(zhǔ)义决定论认为(wèi)一切都是由某(mǒu)种力量控制决定的，人类没(méi)有自(zì)由(yóu)意志可(kě)言。

功利(lì)主义

　　功利(lì)主义者(zhě)不(bù)满意总比猪满意好，苏格拉底不满意总比傻瓜满意好(hǎo)——约翰·斯(sī)图尔(ěr)特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义(yì)与哲学(xué)家约翰(hàn)·斯图亚(yà)特·密尔及(jí)其著作《功利主(zhǔ)义》（1863）联系(xì)最为(wèi)密切。

　　功利主(zhǔ)义(yì)是一种(zhǒng)伦理学(xué)说(shuō)，功利主义认(rèn)为(wèi)一种行为的道德价值(zhí)取决于对整体的贡献，即为了大多数人的(de)幸福(fú)。

　　它强(qiáng)调(diào)结果，即意(yì)味着某(mǒu)种(zhǒng)行为的道(dào)德价值(zhí)完(wán)全取决(jué)于这种行为的结果。

　　也就是目的证(zhèng)明了(le)手段。

　　功(gōng)利主义代表人物边沁提出了(le)善的理论，他(tā)宣(xuān)称善(shàn)是(shì)给大多(duō)数人带来最大幸福的东西。

古希腊早期自(zì)然哲学(xué)四大学派

　　古希腊早期自然哲学四(sì)大学派：

　　1、伊壁鸠鲁学派(pài)