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高山流水是什(shén)么意(yì)思服务项目，服务里面高(gāo)山(shān)流水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴(qín)，钟子期(qī)善(shàn)听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声时(shí)若高(gāo)山，时若流(liú)水，只有钟子期能(néng)领会其中(zhōng)的含意。

　　后(hòu)来就用“高(gāo)山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的(de)高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓琴的(de)故事(shì)。

　　清(qīng)代琴家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时(shí)期(qī)，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子(zi)期擅(shàn)长(zhǎng)于(yú)听(tīng)音(yīn)辨意。

　　有次(cì)，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山(shān)）北面游(yóu)览时，突然(rán)遇到了暴(bào)雨，只好滞留(liú)在(zài)岩石之下(xià)，心里(lǐ)寂寞忧(yōu)伤，便拿(ná)出随(suí)身带(dài)的(de)古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始(shǐ)，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又演奏了(le)山崩似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子(zi)期忍不(bù)住在(zài)临近的一丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心(xīn)旷神怡，在一(yī)旁(páng)早已聆听(tīng)多时了，听到(dào)高潮(cháo)时便(biàn)情不自禁(jìn)地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期打(dǎ)过招呼，便又(yòu)继续弹了起来(lái)。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在(zài)曲调之(zhī)中，钟子期(qī)在一旁听后频频点头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无比(bǐ)的山(shān)啊！”伯(bó)牙又(yòu)沉(chén)思于流(liú)水，隐情在旋(xuán)律之外(wài)，钟子期听(tīng)后(hòu)，又(yòu)在(zài)一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就(jiù)如同(tóng)江河奔流一样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全听出(chū)它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹(tàn)息(xī)着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨(biàn)向(xiàng)、明义的功夫实在(zài)是太高明了，您所说(shuō)的跟我心里想(xiǎng)的(de)真是完全一(yī)样，我的琴声怎能逃过(guò)您(nín)的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约好(hǎo)第二年(nián)再相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前(qián)已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以(yǐ)用语(yǔ)言表达，于是就摔(shuāi)破了自己从不离身(shēn)的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可(kě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得(dé)几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这(zhè)种乐(lè)曲恐怕是高山(shān)流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如(rú)痴如(rú)醉。

夜(yè)场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山(shān)流水是(shì)：是(shì)酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底(dǐ)下会有很(hěn)多(duō)杯子，然后从杯子(zi)流(liú)露杯子(zi)从上面(miàn)到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸(xī)引顾袜(wà)扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店(diàn)也好(hǎo)他们(men)会推出自己店里的特(tè)色(sè)然后给(gěi)这个特色其(qí)一(yī)个优雅的名(míng)字，来吸引更多(duō)的(de)顾客到自己的(de)店里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一(yī)个专业术(shù)语(yǔ)，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于(yú)民(mín)间，民间的掏(tāo)耳朵，工(gōng)具比较(jiào)简陋，一般(bān)都是(shì)就地取材，一支竹签，一(yī)根细棍(gùn)子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀(shǔ)发达的(de)地区，越是有(yǒu)社会地位的群体，在巨大的工作压力(lì)下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人(rén)才能(néng)享受。

　　随(suí)着社(shè)会的(de)不断(duàn)发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论在(zài)技告哪术延深方面，还是在兴起李(lǐ)和(hé)领域(yù)方面，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明(míng)末清初时，采耳开始(shǐ)流入(rù)民间(jiān)，并(bìng)融入(rù)到了传(chuán)统理发(fā)行业(yè)，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷的(de)必备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳(ěr)朵师傅，常年(nián)服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵(duǒ)成为(wèi)许多人(rén)人生的一大享受。

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