家贫无从致书以(yǐ)观(guān)出(chū)自哪里，家(jiā)贫(pín)无从致书以观每假借于藏书之家翻译是出自(zì)《送东阳马生序》的。

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家(jiā)贫无从致书以观出自哪里(lǐ)，家贫无从致(zhì)书以观每假(jiǎ)借于藏书(shū)之家翻译

　　家贫，无从致书以观，每(měi)假借于藏(cáng)书之(zhī)家，手自笔录，计(jì)日(rì)以还。

　　翻译：（由于）家庭贫寒，没(méi)有什么(me)办法买到书籍学习，（就）常常向(xiàng)有藏书的(de)人家借书(shū)，亲手抄录，计算好（归(guī)还(hái)的）日期（按时(shí)）送还。

　　原(yuán)文

　　余幼时即(jí)嗜学。

　　家(jiā)贫，无从致书以(yǐ)观(guān)，每假借于藏书(shū)之家，手自(zì)笔(bǐ)录，计日以还。

　　天大寒，砚冰(bīng)坚，手指不可屈(qū)伸，弗之(zhī)怠。

　　录毕，走送(sòng)之(zhī)，不敢(gǎn)稍逾约。

　　以是人多以书假余，余因得(dé)遍(biàn)观群书。

　　既加(jiā)冠(guān)，益慕(mù)圣(shèng)贤之道，又(yòu)患无硕师(shī)名人(rén)与(yǔ)游，尝(cháng)趋百(bǎi)里外，从乡(xiāng)之先达执经叩(kòu)问(wèn)。

　　先达德隆(lóng)望尊，门人弟子填其室，未尝稍(shāo)降辞色。

　　余立(lì)侍左右，援疑质理，俯(fǔ)身倾(qīng)耳以请(qǐng)；

　　或(huò)遇其叱(chì)咄，色愈恭(gōng)，礼愈至，不敢出一言以复；

　　俟其欣悦，则又请焉(yān)。

　　故余虽(suī)愚，卒(zú)获有所闻。

　　翻(fān)译

　　我(wǒ)年幼(yòu)时就非(fēi)常爱好读书。

　　家(jiā)里贫穷(qióng)，无(wú)法(fǎ)得到书来看，常常向藏(cáng)书的人家求借，亲(qīn)手抄录，计算(suàn)着日(rì)期按时送还。

　　冬(dōng)天非常寒冷，砚台里的墨汁都(dōu)结(jié)了冰，手指冻(dòng)得不能(néng)弯曲和伸(shēn)直(zhí)，也(yě)不放松读(dú)书。

　　抄写完毕后(hòu)，便马上跑去(qù)还书(shū)，不敢超过约定的期限。

　　因此(cǐ)有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群(qún)书。

　　成年以后，我更(gèng)加(jiā)仰慕古代圣贤的学说，又苦于(yú)不能与学(xué)识渊博的老师和名(m霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊íng)人交往，曾经赶到(dào)数百里以外(wài)，拿着(zhe)经书向乡里有道德学问的前辈请教。

　　前辈德高望重，门人弟子挤满(mǎn)了(le)他的屋子，他的言辞(cí)和态度从未稍有(yǒu)委(wěi)婉。

　　我站着陪侍(shì)在他左右(yòu)，提出疑难，询问道理，俯下身(shēn)子，侧着(zhe)耳(ěr)朵恭敬地请教；

　　有(yǒu)时遇到(dào)他(tā)大声(shēng)斥(chì)责，我(wǒ)的表情更加恭顺，礼节更加(jiā)周到，不敢说一个(gè)字反驳；

　　等到他高兴了，则又去(qù)请教。

　　所以我虽然愚笨(bèn)，但最(zuì)终获得(dé)不(bù)少教益。

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。

　　汉族，浦(pǔ)江（今浙江浦江县）人，元末明初文学家，曾被(bèi)明太祖朱元璋誉为“开国文(wén)臣(chén)之(zhī)首”，学者称太(tài)史(shǐ)公。

　　宋濂(lián)与高启、刘基并称为“明初诗文(wén)三大家”。

　　他因长孙宋慎牵连胡惟庸党(dǎng)案而被流放茂州，途中病死于夔州。

　　他的代(dài)表作品有《送东阳(yáng)马生序(xù)》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。

家贫无从(cóng)致书以观每假(jiǎ)借于藏(cáng)书(shū)之家手自笔录计日以还(hái)是什么意思

　　年幼时团缓就(jiù)爱学习。

　　因为家(jiā)中贫穷，无法得到(dào)书(shū)来看，常向藏(cáng)书(shū)的人家求借，亲手抄录(lù)，约定(dìng)日期送(sòng)还。

　　出(chū)自明代文学家宋濂创(chuàng)作的一(yī)篇赠序：《送东(dōng)阳马生序》。

　　全文塌掘模结构严谨，详略有致，用(yòng)对比说理(lǐ)，在叙事中穿插细节描绘，读来(lái)生(shēng)散吵动感人。

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