赶(gǎn)尸是(shì)苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫文化的(de)一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白(bái)巫术，而这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)恰恰就是属于(yú)白巫术的。光(guāng)听(tīng)这(zhè)个名字(zì)就可以让人胆战心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮的一个东西(xī)。我们在电视上经(jīng)常看到(dào)一(yī)些类似的电视(shì)剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果(guǒ)真的有的(de)话，又是什么(me)原理(lǐ)呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资(zī)料得知，历史上(shàng)确实有(yǒu)这样(yàng)的东西，所谓的(de)赶尸(shī)，并(bìng)不是如电视(shì)剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸(shī)以后涂上(shàng)一些特制的药水，而(ér)分尸以后的(de)尸体并不(bù)是自己动的(de)，而是(shì)由(yóu)背尸(shī)人背在(zài)身上(shàng)走动(dòng)的。很多(duō)人可能把背(bèi)尸人(rén)误以为是(shì)死者(zhě)了，其实这些背尸(shī)人身上背着的才是(shì)尸体(tǐ)，这些背着(zhe)尸体的人将(jiāng)自己的(de)身体埋在(zài)一个大(dà)黑炮里边，头(tóu)上带一顶非常大的草帽(mào)子，从(cóng)很远的(de)地方看，就相当于(yú)一具(jù)尸体，连面部(bù)轮(lún)廓都很难(nán)看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们(men)就(jiù)是一个术(shù)士(shì)，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什么(me)会惹得很(hěn)多人(rén)害(hài)怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸(shī)人两个故(gù)意营(yíng)造(zào)出一(yī)个恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他生人接(jiē)近。同时(shí)，这些(xiē)人(rén)身上都带着一些特制(zhì)的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

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湘西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式(shì)又是做何而来呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在古代(dài)，交通运输肯定是非常不方便(biàn)的。有(yǒu)的时(shí)候外出(chū)远门，在外边遇(yù)害，或者说是死亡了(le)以后。很少(shǎo)会回到自己的故乡。所(suǒ)以很多人就想出(chū)了这样的一个方法，在湘西就有这(zhè)样的一个(gè)方式，那就是(shì)湘西(xī)赶尸。在很久以前的湘西(xī)，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体(tǐ)运回(huí)到(dào)故乡(xiāng)的(de)话(huà)，也是一件不容易的事情(qíng)。而360行，行行出状元。有的人也是利(lì)用这个(gè)事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创造出了这(zhè)一类职业。这些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人(rén)的遗(yí)体运回故乡安葬(zàng)。这(zhè)个特殊的方式(shì)就是(shì)我(wǒ)们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而(ér)在湘(xiāng)西(xī)本地人(rén)对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大(dà)多(duō)数(shù)称这些(xiē)事(shì)情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西(xī)赶尸(shī)是什么原理

至(zhì)于他们到(dào)底是怎(zěn)么做的呢(ne)？仔细(xì)查阅了一番资料(liào)以后，发现古代(dài)的这(zhè)些方式和电视(shì)剧里的(de)有异(yì)曲同工之妙(miào)，在联想到电视剧(jù)里的那些(xiē)恐怖情节(jié)，不(bù)免让人从(cóng)潜意识里对湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)件事情有(yǒu)一点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘(xiāng)西(xī)赶尸也被分为上中(zhōng)下三法(fǎ)，上中下(xià)三(sān)法各有不同，且法术(shù)也分为高中低。上法(fǎ)是(shì)由(yóu)当时最厉害的(de)道(dào)士做法，让死亡的人自(zì)行走到(dào)目的地(dì)，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了(le)。而中法是将死者的尸(shī)体肢解，把头(tóu)颅(lú)和四肢用药物做防腐处理以后，有背(bèi)尸者(zhě)背到目(mù)的(de)地，然后前面有一个(gè)道士(shì)指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法术(shù)，大多数人(rén)也都选(xuǎn)择(zé)去用这个。而下法是由人(rén)背着尸体走路，对于(yú)这(zhè)个方法也不做过(guò)多的解(jiě)释了，看完了上(shàng)法和中法以(yǐ)后，相信你(nǐ)对下法也应(yīng)该有了大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在(zài)这里不得不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎么让(ràng)尸(shī)体自己动弹(dàn)的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也(yě)没有见过(guò)，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上却有详细的记载。在人死了以(yǐ)后，道(dào)士(shì)来了以后(hòu)，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体进行(xíng)一系列的(de)操(cāo)作。首(shǒu)先就是(shì)用自己(jǐ)的方法镇(zhèn)住(zhù)王(wáng)者的三魂七魄(pò)，然后再用符压住死者(zhě)的气(qì)魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡(wáng)的人的三魂七(qī)魄以(yǐ)后，道士就会开始念咒，然(rán)后贴神符，然后再用特殊的(de)方(fāng)法把尸体激活(huó)，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非常(cháng)的清楚，感(gǎn)兴(xīng)趣(qù)的人可(kě)以自行去查阅(yuè)书(shū)籍观看，小编(biān)在这里就不一一(yī)做(zuò)解释了(le)。反(fǎn)正最(zuì)后道士用一系列的操作以后，尸体就(jiù)会跟着老(lǎo)道(dào)士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳(huì)，就比如说在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那(nà)么法术就会被破(pò)坏，尸体就会倒(dào)下去，再也起不来了(le)。所以在古代(dài)的时候，所有的赶尸(shī)人手上都(dōu)有一个(gè)铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有(yǒu)起这个铃铛以后，人(rén)们听到了这(zhè)个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的将家里的所有的家畜全(quán)都锁(suǒ)在家里，不让(ràng)出去。自(zì)己更是闭(bì)门(mén)不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到(dào)的而已，谁也没有见(jiàn)过(guò)，我们仅仅只是听(tīng)说过而(ér)已。我(wǒ)们要(yào)相信科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很(hěn)有可能只是一个传说而已(yǐ)，各位就当个故事，看看就行了，不(bù)要(yào)太在(zài)意，也不要太当真。

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