2、古人认为土生万(wàn)物，所以土地神是广为敬(jìng)奉的(de)神灵之一(yī)。

　　人们认为(wèi)该神管理着五谷的生(shēng)长(zhǎng)和地(dì)方(fāng)的平安。

　　二月二是土(tǔ)地公的(de)圣诞(dàn)，土地公(gōng)又称福德正(zhèng)神，在(zài)中(zhōng)国南方地(dì)区(qū)，是土(tǔ)地公(gōng)公(gōng)的生日(rì)，称“土地(dì)诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土(tǔ)地会”的习(xí)俗：家家凑钱(qián)为土地(dì)神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲(qiāo)锣鼓(gǔ)，放鞭炮(pào)。

　　3、南(nán)方“二月二(èr)”仍(réng)沿祭社(shè)（土地(dì)神）习(xí)俗，如在浙江、福建(jiàn)、广(guǎng)东、广西(xī)等地区，既有类似(shì)龙抬头(tóu)节习俗(sú)，又有以祭社习俗为(wèi)主的(de)新“二月二(èr)”习俗，南(nán)方普遍奉祀土(tǔ)地神。

社日是(shì)什(shén)么日(rì)子

　　社日是(shì)二(èr)月二“土地诞(dàn)”也称“社(shè)日节(jié)”，社日(rì)分为春社(shè)日(rì)和秋社日，春(chūn)社(shè)是立(lì)春后第(dì)五(wǔ)个(gè)戊日(rì)，秋(qiū)社是(shì)立秋后第五个戊日(rì)（戊，五行属土(tǔ)）。

　　我(wǒ)国(guó)南方普遍奉祀土(tǔ)地(dì)神(shén)，土(tǔ)地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福(fú)德(dé)正神(shén)“，客家人称(chēng)”土地伯(bó)公“。

　　土地神(shén)是广为敬奉的神灵之一(yī)。

　　“土地诞”习(xí)俗主要是祭(jì)祀土地和聚(jù)社(shè)会(huì)饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙江、福建、广东、广西等地区，既有(yǒu)类似龙抬(tái)头节习(xí)俗，又有以祭社习俗为主的”二月二“习俗(sú)。

　　扩展资料(liào)：

　　祭(jì)社(shè)神先(xiān)得设坛立庙。

　　君(jūn)王立的称“王社”，百姓立的(de)叫“大社(shè)”。

　　社坛还(hái)得(dé)有社主——社(shè)神。

　　最早的社(shè)主是树木，如夏代(dài)在(zài)坛(tán)上种松(sōng)树(shù)，商(shāng)代种柏树，周代种(zhǒng)栗树。

　　后来，社主改为石(shí)头、木牌和堆(duī)土。

　　如北京中山(shān)公园的(de)社(shè)稷坛(tán)便以五色土(tǔ)为社主，并以东方青土、西(xī)方白土、南方(fāng)红(hóng)土、北方黑土(tǔ)、中央黄土，既代表(biǎo)天下土地，又蕴(yùn)含了阴阳五行。

　　只是为了祈求农业丰稔，增加了主宰五谷的稷神(shén)，故称社稷坛。

　　这就(jiù)是明清皇帝祭社的“王(wáng)社”。

　　百(bǎi)姓立的社，多称土地庙。

　　遍布(bù)各(gè)地(dì)城乡的(de)土地(dì)庙有大(dà)有(yǒu)小：城镇多由居民(mín)捐钱建造庙宇；乡间则在村外(wài)头大树下，砌个(gè)一二米见方的小庙，或用四块石片，三块(kuài)作墙，一块盖顶(dǐng)，还(hái)有捡块(kuài)破缸片作盖的。

　　如(rú)此(cǐ)“委(wěi)屈”主宰(zǎi)土地、年成(chéng)和人(rén)丁兴旺(wàng)的尊(zūn)神，却未闻土地神抱(bào)怨和报(bào)复的。

　　于是，中国民间塑造的土地神像，多是(shì)留(liú)着长胡子的慈祥老者。

　　后来(lái)有人觉得孤身独守小庙太寂寞，便按人(rén)间(jiān)社会给添了俗称(chēng)土地婆的夫(f一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次ū)人。

　　在福建、广东及西南(nán)地区，人们在(zài)土地庙里立一二(èr)块(kuài)石头(tóu)，上盖红(hóng)布，便是(shì)土地神——这是以石头作(zuò)为社主的古代遗风，农家还在厅堂正墙供奉(fèng)了“天地君亲师神位(wèi)”的墙根下，贴一张写有(yǒu)土(tǔ)地神位的红纸，摆个香(xiāng)炉，便(biàn)请来(lái)了护家的土地神。

　　祭社是古代全民的盛大(dà)节日(rì)。

　　帝王亲赴“王社(shè)”祭祀祈丰后，还要欢宴群臣。

　　百(bǎi)姓则(zé)集体祭祀本村(cūn)的社神(shén)。

　　从古(gǔ)代(dài)诗文(wén)中可了解那时的社日(rì)情景(jǐng)：村民凑钱买来猪(zhū)、羊，然后敲(qiāo)锣打鼓，抬着(zhe)猪(zhū)羊，提(tí)着酒壶(hú)和各(gè)种供品，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈求五谷(gǔ)丰登，人丁兴旺(wàng)，村寨(zhài)安宁。

　　参考资料(liào)来源：

　　百(bǎi)度百科-社日节

　　百度(dù)百科-土地(dì)诞(dàn)

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