关于鬼吹灯(dēng)真(zhēn)正的作者(zhě)不(bù)敢承认,鬼(guǐ)吹灯真正的尸仙,鬼吹(chuī)灯最恐怖(bù)的一部(bù)的最新生(shēng)活经验内(nèi)容如下：

　　鬼吹(chuī)灯真正(zhèng)的作者不敢(gǎn)承(chéng)认(rèn)鬼吹灯真正的作者不(bù)敢承认，其实鬼吹(chuī)灯作者(zhě)是天(tiān)下霸唱，本名张牧(mù)野。

　　1、鬼(guǐ)吹灯真正(zhèng)的(de)作者不敢承认，其实鬼吹灯作者是天(tiān)下(xià)霸唱，本名张牧野。鬼吹(chuī)灯是一个系(xì)列形式的(de)文字冒险故事，以一(yī)本家传(chuán)的秘(mì)书(shū)残卷为引。“人点(diǎn)烛，鬼吹灯”是(shì)传说中摸金派的不(bù)传之(zhī)秘，意(yì)为进(jìn)入古墓(mù)之中先在(zài)东(dōng)南角点(diǎn)燃一支蜡(là)烛(zhú)才能(néng)开棺(guān)，如果蜡烛熄(xī)灭，须速速退出(chū)，不可取一(yī)物。相传这是祖师(shī)爷所定的一条活人与死人的契约(yuē)，千(qiān)年传承，不得破。

　　2、鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正的尸仙其实当(dāng)时的尸(shī)仙应该(gāi)是(shì)封(fēng)师古。准确地(dì)来说应该(gāi)是(shì)封(fēng)师古体内的(de)尸藓，封师古在乌羊王陵寝中被乌(wū)羊王(wáng)寄(jì)生，其实乌羊王才算是真正的(de)尸仙，乌羊王以(yǐ)杀证道，陵(líng)寝(qǐn)中又(yòu)让千人陪(péi)葬，但是后(hòu)来被封师古挖断地脉没(méi)能成(chéng)仙，不(bù)过由于当(dāng)时的封(fēng)师古道行不(bù)够，于是才(cái)会(huì)被(bèi)尸藓寄生了，最后被(bèi)来(lái)到此(cǐ)处的胡(hú)三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容八一(yī)用龙符引雷火炸了。

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　　鬼(guǐ)吹灯真(zhēn)正的作者(zhě)不敢承认鬼吹(chuī)灯真正的作者(zhě)不敢承认，其(qí)实鬼吹(chuī)灯作者是天下霸唱，本(běn)名张牧三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容野。

　　1、鬼(guǐ)吹灯(dēng)真正的作者不敢承认(rèn)，其实鬼(guǐ)吹灯作者是天下霸唱，本(běn)名(míng)张牧野。鬼吹灯是一个(gè)系列形式的文字冒(mào)险故事，以一本家(jiā)传(chuán)的秘书残卷为引。“人点烛(zhú)，鬼吹灯(dēng)”是传说中摸金派的不传(chuán)之秘，意为进入古(gǔ)墓之(zhī)中先在东南角(jiǎo)点(diǎn)燃一支蜡(là)烛才(cái)能开棺，如果蜡烛熄灭，须速速退出，不可取一物(wù)。相(xiāng)传这(zhè)是祖师爷所定的一条活人与(yǔ)死(sǐ)人的契约，千年传(chuán)承，不得破。

　　2、鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的尸仙(xiān)其实(shí)当时的(de)尸仙应该是封(fēng)师古。准(zhǔn)确(què)地来说(shuō)应该是封(fēng)师古体(tǐ)内的尸(shī)藓，封师古在(zài)乌羊王(wáng)陵寝(qǐn)中(zhōng)被乌(wū)羊王寄生(shēng)，其实(shí)乌羊王(wáng)才算是真正的尸(shī)仙，乌羊王以杀证道，陵(líng)寝中又让千人(rén)陪葬，但(dàn)是(shì)后来被(bèi)封师古挖(wā)断(duàn)地(dì)脉没能(néng)成仙，不过(guò)由于(yú)当时的(de)封师古道行不够，于(yú)是才会(huì)被尸藓寄生了，最(zuì)后被(bèi)来到此处的胡八一(yī)用龙符引雷火(huǒ)炸了。

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