提到湘西赶(gǎn)尸，大家可能没见过但(dàn)肯定听过。不(bù)论(lùn)是影视剧(jù)还(hái)是小说里(lǐ)，很多(duō)剧情都是以湘西赶尸为原型。湘西赶(gǎn)尸，是利用什(shén)么原理能让尸体行走和跳跃的？湘(xiāng)西赶尸，是湘(xiāng)西地(dì)区的(de)一种巫(wū)文化。是将客(kè)死他乡之人的尸体带回(huí)家乡的一种方法，好让他们落叶归根，入土为安。

湘西赶尸

湘西(xī)在哪里？赶尸又是如何操(cāo)作(zuò)的？

湘西，亦称湘西地区(qū)、大湘西(xī)，一般是对包(bāo)括张家界(jiè)市、湘西自治(zhì)州、怀(huái)化(huà)市以及(jí)邵阳市西部诸县(xiàn)（绥宁等）在(zài)内的整个(gè)湖南西(xī)部地区的统称(chēng)。赶尸这一技术(shù)起源(yuán)于清朝中期(qī)，起初是船(chuán)运的方式。但，三峡的一(yī)段水路并不平稳(wěn)，船只沉没偶有(yǒu)发(fā)生，为了死者的安全，船运也逐渐淘汰了，赶尸便应(yīng)运而生。

m6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸"湘西赶尸(shī) 是(shì)利(lì)用(yòng)什么原(yuán)理(lǐ)能(néng)让尸体行走和(hé)跳跃的？" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_518.jpg">
湘西赶(gǎn)尸

如何(hé)赶尸？

人都已经死(sǐ)了，如何能行走？影(yǐng)视剧我们常能看到，午夜时(shí)分(fēn)，赶尸人都(dōu)穿着一双草(cǎo)鞋，身m6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸上(shàng)穿(chuān)一(yī)身青布长衫，腰(yāo)间系(xì)一黑(hēi)色(sè)腰带(dài)，头上戴一顶(dǐng)青布帽，手执(zhí)铜锣，腰包藏着(zhe)一包(bāo)符，走在(zài)尸体前(qián)面(miàn)，嘴里(lǐ)还念念有(yǒu)词“湘西赶尸(shī)，生人回避”。而尸体则用草绳(shéng)穿起(qǐ)来走在(zài)赶尸人(rén)身(shēn)后。既然已(yǐ)成尸(shī)体，自(zì)然以(yǐ)失(shī)去生命体征，亦不能动。所以，尸(shī)体是如何(hé)行走的(de)？对于这(zhè)一点(diǎn)说法众多。

湘西赶尸(shī)原理

1、分尸(shī)—背尸

据报(bào)道说有运尸匠会只留(liú)下(xià)尸体的头和四肢而抛(pāo)弃躯干，而(ér)另用稻草等扎(zhā)一个新躯干(gàn)。而搬运时一(yī)名运尸匠会把(bǎ)尸体背上(shàng)，然(rán)后一起套(tào)上黑尸布(bù)。为防止死(sǐ)者家属(shǔ)看(kàn)穿，赶尸匠会独办收殓，只让家(jiā)属粗看尸体(tǐ)。的确，通(tōng)常到目的(de)地(dì)两三天(tiān)前，赶(gǎn)尸人会事先通知死(sǐ)者(zhě)家属，准备(bèi)好衣(yī)衾棺材(cái)，等“尸体”一到，立刻将寿衣帽、寿鞋(xié)给死人穿戴齐备，装进寿(shòu)木。入殓过程(chéng)，全由“赶尸”者承担，绝(jué)对不允许(xǔ)旁人插手和旁观，正如(rú)出(chū)发时(shí)将尸体“扶出棺材”不(bù)允(yǔn)许窥(kuī)视一样(yàng)。入殓过程(chéng)也必须是(shì)三更半夜，而不允许(xǔ)其他人观看，依据(jù)赶(gǎn)尸人的说法(fǎ)是生(shēng)人靠近尸体，会有“尸变”发生(shēng)。其实，这只是(shì)害怕其他(tā)人发(fā)现他们将尸体分解而编(biān)造出来的谎言(yán)。

但(dàn)这种解释(shì)没(méi)有说明如何同时运多具尸体，也没有解释尸体如何蹦跳状前进(jìn)。

湘(xiāng)西赶尸原理

2、竹运

台湾媒体的分析认(rèn)为运尸的主要工具是竹子。运尸匠用竹子(zi)穿过死者(zhě)大(dà)袖(xiù)寿(shòu)衣的腋下，将(jiāng)数具尸(shī)体排在一起，前后两(liǎng)名(míng)运(yùn)尸匠便可抬(tái)竹子运尸。尸体的双臂被绑(bǎng)在竹子上，大袖(xiù)使得竹子可以被(bèi)遮住(zhù)；而竹子的韧性(xìng)使得前(qián)进时会上(shàng)下晃动，带动尸体同样上下晃动，远观便有(yǒu)如尸体蹦跳状前(qián)进了。

人死后(hòu)尸体会(huì)发僵发硬，利(lì)用(yòng)竹子也确实是个不错的(de)办法。并且从川边(biān)到湘西，地(dì)理条件是向(xiàng)下倾斜的，走的一般都(dōu)是向(xiàng)下的斜坡，重(zhòng)力势(shì)能转化(huà)为动能，尸(shī)体架子(zi)就能(néng)行(xíng)动方便，也省劲儿。而这些(xiē)小路，都是赶尸人(rén)精心选择，上坡极(jí)少，而(ér)遇到上(shàng)坡路只好一个个背上(shàng)去了。

湘西赶尸(shī)

3、黑帮走私

一些人是(shì)真赶尸，而在(zài)乱世一些人(rén)则是(shì)以赶(gǎn)尸为(wèi)由干着走(zǒu)私的(de)行当(dāng)。他(tā)们为了(le)获取暴利，就打着赶尸人的(de)名头，走私食盐、火(huǒ)柴等生活必需(xū)品(pǐn)，贩卖给湘西的贫(pín)苦生活，再将他们的药材带出大山卖(mài)得高(gāo)价。由于(yú)这些都是(shì)见不(bù)得的勾当，所以利用(yòng)赶尸为由就(jiù)再适合不过了！

湘西赶尸

现(xiàn)在的湘西(xī)还有赶(gǎn)尸(shī)人吗？

如今，由于科(kē)技(jì)的发展，人们思想的解放，赶尸已然不复存在。已(yǐ)悄然(rán)演变成(chéng)了一种文化(huà)！在(zài)湘(xiāng)西一些(xiē)地区每当夜(yè)幕(mù)降(jiàng)临(lín)，赶尸作为(wèi)一项(xiàng)民俗用舞蹈形(xíng)式呈(chéng)现在游客面(miàn)前。当神秘(mì)的(de)色彩(cǎi)被科学荡涤，我们(men)会发现湘m6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸(xiāng)西赶尸其实是特(tè)定历(lì)史文化环境下楚巫文(wén)化(huà)的一个小小延伸，是(shì)特定人群（如巫(wū)师）为满足人们叶落归根(gēn)的心愿(yuàn)而将某些(xiē)传(chuán)统(tǒng)文化资源转(zhuǎn)化为(wèi)生(shēng)计方式(shì)的结(jié)果。

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