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这(zhè)是牛顿的亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖会(huì)上被人(rén)以37万(wàn)8千(qiān)英镑(bàng)所拍得，这份(fèn)手稿总共有(yǒu)三张纸和(hé)六面的内(nèi)容(róng)，而且(qiě)呢(ne)手稿的每条边都有烧毁的痕迹(jì)。

这据说是当时牛(niú)顿养(yǎng)了一条狗叫(jiào)做钻石，狗狗不小(xiǎo)心撞倒了放在桌上(shàng)的蜡烛，结果房子(zi)就(jiù)烧(shāo)了起来(lái)，这份手(shǒu)稿就是在火灾之后被救出来的文件(jiàn)。令人(rén)感兴趣的地方是(shì)，这份手稿(gǎo)上面(miàn)研(yán)究的不是物(wù)理或者数学(xué)，而是(shì)牛顿想通过研究古埃及复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思的金(jīn)字(zì)塔，来一(yī)窥(kuī)圣(shèng)经(jīng)上末(mò)世论的研究过程。

今天我(wǒ)们就来(lái)聊一聊牛顿(dùn)。牛顿毋庸置疑是(shì)一位伟(wěi)大的科学家，提出了万(wàn)有引力(lì)牛顿三大运动定律，还跟莱布尼兹几乎(hū)同时。其实牛顿除了是物理学家数学家以外(wài)，他(tā)也很热衷于天(tiān)文学自然哲(zhé)学还有炼金术，很多人觉得很奇怪为什么如此伟大的科学家，在(zài)晚年的(de)时候为什么会去钻研一些(xiē)与科学对立的玄学东西(xī)呢？比如说神(shén)学。

但是实际上牛顿一生都信仰上帝，他写了许多的(de)书，这些书中几乎有80%是写(xiě)关于神学(xué)的。所(suǒ)以牛(niú)顿是一(yī)个完(wán)完(wán)全全有神(shén)论(lùn)者(zhě)，他做的一系列(liè)的科学(xué)研(yán)究也(yě)是为了更好地去证明上帝的存(cún)在，所(suǒ)以他从(cóng)一(yī)开(kāi)始就在研究神学而并非后期转行(xíng)。用牛顿(dùn)的话(huà)来说，小(xiǎo)到纽扣，大到(dào)飞机看一眼(yǎn)就知道这不是自然形成的(de)，而是出于智(zhì)慧的设计和创造，更何况这个规律有(yǒu)序(xù)的宇宙(zhòu)万物(wù)，万物非常精(jīng)妙的(de)规(guī)则证明(míng)了(le)上帝(dì)有多厉害(hài)。

著(zhù)名的(de)经济学(xué)家凯(kǎi)恩斯就曾经这(zhè)样形容(róng)牛(niú)顿。他(tā)说牛顿不是理性时(shí)代(dài)的第一(yī)人，他是(shì)最后一位魔法师，所以我们可以知道物理学成就(jiù)只是牛(niú)顿毕生所研究的领(lǐng)域(yù)里面，其中一小部分而已。

那在开头提到了(le)牛顿(dùn)亲(qīn)笔的手稿(gǎo)里面，牛顿到底在研究(jiū)什么呢(ne)？他其实是想要了解古埃及人所(suǒ)使(shǐ)用的长(zhǎng)度(dù)单(dān)位实(shí)际上到(dào)底(dǐ)是(shì)多长。那他为什么要(yào)研究这个呢？其中最重要(yào)的(de)一个原(yuán)因(yīn)是想用(yòng)来在(zài)天文的尺度上(shàng)面验证自(zì)己提出的万有引力的定(dìng)律(lǜ)，为了(le)做到这(zhè)点(diǎn)他(tā)就必须知道(dào)地球的(de)周长是(shì)多(duō)少，其实地球的周长有多长，早在公(gōng)元(yuán)前200年左右(yòu)就有古希(xī)腊的数学家厄(è)拉托西尼给计算出来了。

但牛顿觉得厄(è)拉托西尼这(zhè)个数据不够准确(què)，于是他又找(zhǎo)到了另一位古希腊(là)的哲学家阿纳科(kē)西曼德所提(tí)出的数(shù)据。这位阿纳科西曼(màn)德是世界(jiè)上(shàng)第(dì)一位绘制出世(shì)界(jiè)地图的人，牛顿就觉得他的数据(jù)会(huì)比较准确。但是(shì)这(zhè)里出现了一个问(wèn)题，阿纳科西曼德(dé)所使用的(de)数据长(zhǎng)度单位跟牛顿所(suǒ)使用的(de)长(zhǎng)度单(dān)位完全不同，古希(xī)腊人所使(shǐ)用的长度(dù)单位(wèi)是Stadion，牛顿(dùn)经(jīng)过(guò)一番推测认为(wèi)古(gǔ)希腊(là)人所使用的长度单位很可能源(yuán)自于埃及人所使用的单位。

于是，牛顿(dùn)找了在当时(shí)研究古(gǔ)希腊金字(zì)塔的(de)第一人(rén)约(yuē)翰格利弗的著作。试图去(qù)了解(jiě)古希(xī)腊(là)人在建筑金字塔的时候，所使(shǐ)用的长度单位到(dào)底有多长，所以只要了解金字塔所(suǒ)使用的长度(dù)单位到(dào)底有多长，他就可以(yǐ)反推出复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思阿纳科(kē)西(xī)曼德所提出的地球周长数据。从(cóng)而尽(jǐn)可能地(dì)从天(tiān)文学的程度上去(qù)验证(zhèng)他的万(wàn)有(yǒu)引(yǐn)力定律。所以统一(yī)度量衡(héng)这个东西实在是(shì)太重要了。

除此之外(wài)，牛顿(dùn)之所(suǒ)以(yǐ)研(yán)究古埃及(jí)的长度单位还有另一个原因，那就是(shì)他想要了解旧约圣经上(shàng)所描述的(de)末(mò)世论的奥秘。在圣(shèng)经中就描述了以(yǐ)西结在异象中(zhōng)看到了一座(zuò)宏伟(wěi)的圣殿，根(gēn)据(jù)犹(yóu)太教(jiào)的末世论这很有可能就是所谓的那第(dì)三圣殿(diàn)。第(dì)一圣殿(diàn)指的就是(shì)所(suǒ)罗门王(wáng)所建造的所罗(luó)门圣殿，在公元前960年(nián)建造(zào)完(wán)成，但是在公(gōng)元前(qián)587年(nián)被(bèi)巴比(bǐ)伦(lún)王尼布贾尼撒二世给摧毁了。

后来圣(shèng)殿在公元(yuán)前516年重建，这就是第二圣殿。但是这第二圣殿在公元(yuán)70年的时候(hòu)又被(bèi)罗马帝(dì)国(guó)镇压(yā)犹太人的将军(jūn)提图斯给摧毁掉(diào)，只(zhǐ)留下一面墙(qiáng)，这就是著名的(de)哭墙。在犹太(tài)教的末世论(lùn)之(zhī)中，未(wèi)来将会有(yǒu)一位弥赛亚降临(lín)，并且在圣殿(diàn)山上建立起第三圣殿复兴伟大古老(lǎo)的(de)以色列王国，然后人类将会进入到(dào)一个幸福(fú)的时代。所以犹太教所谓(wèi)的末世(shì)论(lùn)其(qí)实指的就是一个悲惨时代(dài)的结束，然后进入(rù)到一个幸福的(de)新时代。

在圣经里就有很多(duō)完整的(de)对于第三圣(shèng)殿外观(guān)的(de)描(miáo)述。记载了(le)它(tā)有(yǒu)多宽(kuān)、多高、多长以及有哪些(xiē)出入(rù)口(kǒu)，有什么殿、祭(jì)坛等等。牛顿认(rèn)为圣(shèng)经里所有的内容(róng)都有他的(de)奥秘在里面，不(bù)是(shì)可以随便瞎写的，他(tā)之所(suǒ)以写得这么详细一定(dìng)有他(tā)的(de)原因。所以(yǐ)只要了解了这个第(dì)三圣殿的实际尺度就(jiù)可(kě)以知道末(mò)世论什么时候会发生，弥赛(sài)亚什么时候会(huì)降临，这就是他为什么(me)研究(jiū)金字塔的原(yuán)因。

有(yǒu)趣的是，目前已经有许(xǔ)多圣经里描写的建筑都在(zài)现实考古中被一(yī)一发现(xiàn)，所以这也让很多人相信(xìn)圣经里面的内容现(xiàn)实存在的可信度很高，包括里面还(hái)蕴藏着一些圣(shèng)经密码，解读了(le)一些对于未来世界(jiè)的(de)预测(cè)，这个有机会再详细讲(jiǎng)解，当(dāng)然这里(lǐ)不是为了宣扬一些宗教信仰，只是想(xiǎng)让大家更加地了(le)解牛(niú)顿到(dào)底做了什么，包括(kuò)他为(wèi)什么转行研究(jiū)神(shén)学。

我们也能从这份手稿里感受到牛顿对于(yú)追求真理的较真，不惧怕麻烦的研究(jiū)精(jīng)神(shén)。仅(jǐn)仅是(shì)一(yī)个长度单位，他就愿意花费这(zhè)么多精力去研究，这也是他站在科学(xué)角度上对待科学(xué)的严谨和尊重。

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