太乙救苦天尊与南(nán)极长(zhǎng)生大帝同(tóng)为玉皇大帝的(de)左右侍者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般(bān)为头戴冕旒(liú)，身着(zhe)霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐(zuò)于(yú)九色莲花宝(bǎo)座(zuò)上(shàng)，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神(shén)光，放(fàng)射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多(duō)真(zhēn)人(rén)、力(lì)士、金刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐施食全集(jí)》载：身骑九(jiǔ)头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净(jìng)瓶(píng)的造型应早于救(jiù)苦天尊(zūn)柳(liǔ)枝净瓶造型出(chū)现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也(yě)导致二(èr)者(zhě)的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊(zūn)和(hé)观音作(zuò)为同一类神(shén)祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊(zūn)的(de)级(jí)别

　　太乙救(jiù)苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝，是(shì)四御中排名第二的大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行政机构，相当(dāng)于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)是是行(xíng)政院(yuàn)的二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军事类的(de)职位。

　　军事上的职位(wèi)包(bāo)括东天门的军(jūn)事部署与(yǔ)安全。

　　这(zhè)是非常(cháng)重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东极(jí)青华大帝(dì)给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊与自(zì)己有哥们(men)一样的友情(qíng)。

　　其(qí)实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没(méi)有兄弟(dì)情。

　　如果排(pái)位的(de)话，玉(yù)帝(dì)排在第一，尽管他的权势(shì)未必(bì)是最(zuì)大的，但是排(pái)位第一的现实(shí)是(shì)不能变的。

　　这是(shì)元(yuán)始天尊(zūn)的契(qì)约，一时半会儿(ér)没有人能改变。

　　排在第二位的是老(lǎo)君。

　　老(lǎo)君是实际的一把手，但是排名在(zài)第(dì)二(èr)位(wèi)，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微大帝，他是四御排名第一的大(dà)帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有(yǒu)其(qí)他(tā)的(de)好几个(gè)大(dà)帝也都是属于这个阶层(céng)的(de)。

　　他们的排名之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)与(yǔ)太乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因为太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)还有一个(gè)工作(zuò)，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代(dài)表四御，负责三界修仙的考察，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱等，是他(tā)说了算(suàn)。

　　更重要(yào)的(de)是，地(dì)狱的幽冥(míng)界是他管理(lǐ)的。

　　他的(de)坐(zuò)骑九头(tóu)狮负责开门与关门。

　　从(cóng)天(tiān)庭到人间再到幽冥(míng)界(jiè)，所少有的部门都有太乙救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为(wèi)谦和(hé)，但是他的势(shì)力就是(shì)这(zhè)么大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元(yuán)始天尊(zūn)的儿子，但是连进入四御的(de)资格都没(méi)有，仅仅进入了(le)四(sì)府。

　　他在四府里(lǐ)也不(bù)过是担(dān)任第三(sān)把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我(wǒ)

　几近是什么意思，几近什么意思拼音　太乙(yǐ)天尊，全(quán)称(chēng)为太乙(yǐ)救苦天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为道教神祗(zhī)，每年(nián)的农历(lì)十一月(yuè)十(shí)一(yī)日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净土(tǔ)宗的(de)影响，通常在(zài)我们(men)见到(dào)的太(tài)乙天尊(zūn)造像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩(cǎi)莲(lián)花，与佛教的(de)文殊菩萨和(hé)观音有类(lèi)似(shì)。

　　对于太(tài)乙(yǐ)天尊的(de)形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中说(shuō)，太乙(yǐ)天尊(zūn)端坐于九(jiǔ)色莲花，九色(sè)莲花下有九头狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上(shàng)环绕九色神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众(zhòng)多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐施自全集》称他：身骑狮(shī)子，手持(chí)杨柳蘸洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为(wèi)，太(tài)乙天尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆(yuán)满的(de)人，太(tài)乙天尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则(zé)在清明(míng)节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖时(shí)机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀(sì)太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至认(rèn)为太乙天(tiān)尊(zūn)化身面燃大士普渡真君，人称(chēng)大(dà)士(shì)爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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