赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑巫术和白(bái)巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白(bái)巫(wū)术的。光听这个(gè)名字就可以(yǐ)让人胆(dǎn)战心惊，这(zhè)也(yě)是非常让人忌惮的一(yī)个(gè)东(dōng)西。我们在电视上经常看到(dào)一些类似的(de)电(diàn)视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶(gǎn)尸(shī)也是非常(cháng)的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸(shī)这个东西吗(ma)？如果真的有的话，又是什么原(yuán)理呢(ne)？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得(dé)知，历史(shǐ)上确实有这样(yàng)的(de)东(dōng)西，所谓的(de)赶尸(shī)，并(bìng)不是(shì)如电视剧里所说(shuō)的(de)那(nà)样。“赶尸”就相当(dāng)于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸(shī)体分尸(shī)以(yǐ)后涂(tú)上一(yī)些(xiē)特制的药水，而分尸以后(hòu)的尸(shī)体并(bìng)不是(shì)自己动(dòng)的，而是由背尸人背在身上走动的(de)。很多人可能把背尸人(rén)误以为是死者了(le)，其实这些背尸人身(shēn)上(shàng)背(bèi)着的(de)才是尸体，这些背着(zhe)尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边(biān)，头上带一顶(dǐng)非常大的草(cǎo)帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的地方看，就(jiù)相当(dāng)于一具尸(shī)体(tǐ)，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸的(de)赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就(jiù)是一个术士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们(men)引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸(shī)人(rén)和背尸人两个故意(yì)营造出一(yī)个恐怖的(de)气氛来，不想让其他生人接近。同(tóng)时，这(zhè)些(xiē)人身上都带着一些(xiē)特制(zhì)的东西，比如说头目见等一(yī)系(xì)列辟邪的东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸真的会(huì)有(yǒu)吗

而这样的湘西(xī)赶(gǎn)尸的方(fāng)式又是做何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起(qǐ)，在(zài)古(gǔ)代，交(jiāo)通运输肯定是非常不方便的(de)。有(yǒu)的时候外出远门，在外边遇(yù)害，或者说是死亡了以后。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所以(yǐ)很多人就想(xiǎng)出(chū)了这(zhè)样的一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就(jiù)是(shì)湘西赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸体(tǐ)运回到故乡的(de)话，也(yě)是一(yī)件不容易的事情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也是利用这(zhè)个事情谋得了一(yī)些财物，同时(shí)也创造出(chū)了这(zhè)一类职业。这些人利用特殊(shū)的方(fāng)式，将亲(qīn)人的遗体运(yùn)回故(gù)乡安葬。这个(gè)特殊(shū)的方式(shì)就是(shì)我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对(duì)这(zhè)个(gè)湘(xiāng)西赶尸也并不是非(fēi)常的(de)忌讳，他们大(dà)多数称这(zhè)些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于他们(men)到底是(shì)怎么做的(de)呢？仔细查(chá)阅了(le)一番资料以后(hòu)，发现古代的这些方式和电视剧里(lǐ)的有异(yì)曲同工(gōng)之(zhī)妙，在联想(xiǎng)到电视剧里(lǐ)的那些(xiē)恐怖情(qíng)节，不免让人从潜(qián)意识里对湘西赶(gǎn)尸(shī)这件事情有一点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕(pà)的，只是(shì)心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被分为上(shàng)中下三法，上中下三法各(gè)有不同，且法(fǎ)术也(yě)分为高(gāo)中低。上(shàng)法(fǎ)是由当时最(zuì)厉害(hài)的道士做法，让死亡(wáng)的人自(zì)行走(zǒu)到目的地，这(zhè)也(yě)是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢(zhī)解，把头颅和四(sì)肢用药物做防(fáng)腐处理以后，有(yǒu)背尸者(zhě)背到目的地，然后前(qián)面(miàn)有一个道(dào)士指引(yǐn)，身上带上辟(pì)邪的东西，这也是一个最通(tōng)用的一个法术，大多数人也都选(xuǎn)择(zé)去用这个。而下(xià)法是由(yóu)人背着尸体走(zǒu)路，对(duì)于这(zhè)个方(fāng)法也不(bù)做过多的解释了，看完了上法和中法以后，相信你对下法也应该(gāi)有了大体了(le)解了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体自(zì)己动弹的？

这个是(shì)充满了神奇(qí)色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书上却有详细(xì)的记载(zài)。在(zài)人死了以后(hòu)，道(dào)士来(lái)了(le)以后，想(xiǎng)要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要对(duì)尸体进(jìn)行一系(xì)列(liè)的操作。首先就是用自己(jǐ)的(de)方法(fǎ)镇住王者(zhě)的(de)三魂七(qī)魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住死亡的人(rén)的三魂七(qī)魄以(yǐ)后，道士(shì)就会开(kāi)始念咒，然后贴神符(fú)，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体(tǐ)激活(huó)，具体(tǐ)的(de)操(cāo)作步(bù)骤(zhòu)也并不是(shì)非常的(de)清楚，感兴趣的人可以自(zì)行去查(chá)阅书籍观(guān)看(kàn)，小编在这里(l几近是什么意思，几近什么意思拼音ǐ)就(jiù)不一一做解释(shì)了。反正最后道(dào)士用一系列的操作(zuò)以后，尸体就(jiù)会跟着老道士(shì)走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西(xī)赶尸(shī)也(yě)有很(hěn)多(duō)的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那么法术就会被(bèi)破坏(huài)，尸(shī)体就会倒下(xià)去，再也起不来了(le)。所(suǒ)以(yǐ)在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸(shī)人手上都(dōu)有一(yī)个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄(shè)魂(hún)铃，只要有起这(zhè)个(gè)铃铛以后，人们听到了这个铃铛(dāng)的(de)声(shēng)音，就会自觉(jué)的将家里的所(suǒ)有的家(jiā)畜全都锁在(zài)家里，不让(ràng)出去(qù)。自己(jǐ)更是(shì)闭(bì)门不(bù)出，以免打(dǎ)破(pò)了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)，这个仅仅(jǐn)只是书上看到的而已(yǐ)，谁也(yě)没有见过，我们仅仅只是听(tīng)说过而已(yǐ)。我(wǒ)们要相信科学(xué)。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有(yǒu)可(kě)能(néng)只是一个传说(shuō)而(ér)已，各(gè)位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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