盛唐时期(qī)贵族以肥为美，中国四大(dà)美人之一的杨玉环(huán)便是丰腴美人。

但随着时代变迁，人们的审美(měi)也因为各(gè)国来往交流(liú)发生变(biàn)化(huà)。

现在越来越多的年轻人喜(xǐ)欢(huān)异域风(fēng)情的长(zhǎng)相，因为这(zhè)和国内(nèi)普(pǔ)遍长相有着(zhe)明显区(qū)分，在人群中更容易留(liú)下印象(xiàng)。

但是(shì)异域风情不仅仅局限于海(hǎi)外，在我(wǒ事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句)国新疆这个地(dì)方，同样拥有众多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电(diàn)视上经(jīng)常看到的女(nǚ)星，大多数来自新(xīn)疆。但有一(yī)个奇怪的现象，那就是很少有新疆女孩子会嫁到(dào)内陆生活，这(zhè)其中有什(shén)么不可言说的隐情吗？

那么(me)新(xīn)疆姑娘们又是怎么(me)看待这个问题的呢？

新疆的风土(tǔ)人情和内陆有很大差异，因为这里(lǐ)是(shì)个(gè)多民(mín)族(zú)聚集(jí)的地区，不同的(de)民族有事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句着各(gè)自的宗(zōng)教信仰和习俗，他们说着民族的语言(yán)，饮食习(xí)惯也(yě)和(hé)内陆有所(suǒ)不(bù)同(tóng)。

中(zhōng)国人拥(yōng)有宗(zōng)教信仰自由，新疆的大(dà)部分姑(gū)娘因从小生长的环境和接(jiē)受的文化(huà)教育，不(bù)同程度上都(dōu)有自己的信(xìn)仰。

而内陆(lù)大部分(fēn)男性(xìng)都是无神论者、不信(xìn)奉神佛，或(huò)者说是唯物主义者，一些宗教文化方面的规定和习俗会让这些(xiē)男性无法适应，也不是所(suǒ)有(yǒu)人都能接受，自(zì)然而然(rán)地，他(tā)们也不会与意见(jiàn)不(bù)合的人(rén)组合家庭。

再来说(shuō)说(shuō)饮食方(fāng)面，除(chú)了(le)素食主(zhǔ)义者外，肉是内(nèi)陆人一日三(sān)餐不可或缺的(de)食物(wù)，它(tā)们通常以(yǐ)配菜的形式(shì)出(chū)现在饭桌上。

相较于(yú)内(nèi)陆人以水稻和小(xiǎo)麦(mài)作为主食，肉类被新疆(jiāng)人摆(bǎi)在了(le)主(zhǔ)位。

饮(yǐn)食习惯无法达(dá)到统一的人即使(shǐ)结(jié)了婚(hūn)，也难免会因为一日三(sān)餐意见不合，久而久之分歧变大，也不利于家庭(tíng)和(hé)睦。

影响新疆人和内陆(lù)人(rén)结(ji事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句é)婚(hūn)的最大因素还是(shì)文化差异。

国家与国家之间有文化冲突(tū)，地区与(yǔ)地(dì)区之间也存在同样的问题。

试想(xiǎng)一(yī)下，两个在文(wén)化差异巨(jù)大的环境中成(chéng)长的人，若其中一方要为了另一(yī)方改(gǎi)掉养成了(le)二十多年的生活习惯，放(fàng)下偏见去学习(xí)、适应他们的习俗(sú)文化，是一(yī)件多不容易的事情？短时间(jiān)内也难以完成。

更(gèng)何况大多数(shù)父母(mǔ)也不希望自己看着(zhe)长大的女(nǚ)儿嫁到遥远的内(nèi)陆，每天(tiān)看不见(jiàn)也摸不着，内(nèi)陆男(nán)性(xìng)哪(nǎ)怕有(yǒu)超(chāo)强的适应(yīng)能力，也难过(guò)女方父母(mǔ)那一关。

虽说恋爱是两(liǎng)个人的事，但从(cóng)恋爱走向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要做到两碗(wǎn)水(shuǐ)端平(píng)，确实不是易事。

·完·

卓文(wén)君、柳如是(shì)、仓央嘉措、高渐离(lí)。。。古(gǔ)人的名字(zì)实在是(shì)太美了！是不是(shì)很羡(xiàn)慕呢？

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