京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种角色是(shì)生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身(shēn)份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致分为(wèi)老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的(de)武生之(zhī)外,其他都是(shì)素脸,也(yě)就是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么身份(fèn)的女性的(de)一类角色(sè)的(de)总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩(cǎi)图(tú)的(de)花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故(gù)反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架(jià)为(wèi)主的架子花(huā)脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗(gěng)概(gài)和剧(jù)目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会地位低(dī)下的次要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋元(yuán)南戏脚色(sè)制(zhì)度发(fā)展而来，按照南昆的(de)路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在(zài)清代中(zhōng)叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的重要行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同，可分(fēn)为安(ān)工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红脸的(de)须生，如(rú)扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的武(wǔ)打角色，穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(墩子(zi))武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以(yǐ)服装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪(zào)子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行分(fēn)如下几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè):以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工(gōng)架为(wèi)主的架(jià)子花(huā)脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花(huā)脸(liǎn)叫(jiào)副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上(shàng)的男(nán)性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打(dǎ)头(tóu)出场(chǎng)者，反其义(yì)而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文(wén)人(rén)，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角(jiǎo)色(sè)。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的(de)武(wǔ)丑(chǒu)亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称平剧(jù)，中国五(wǔ)大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之(zhī)一(yī)，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出(chū)的三(sān)庆、四(sì)喜、春(chūn)台、和春， 四大徽(huī)班(bān)陆续进入北(běi)京，他(tā)们与(yǔ)来(lái)自湖北的(de)汉调艺人合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方(fāng)法，吸收(shōu)了一些地方民(mín)间曲调(diào)，通(tōng)过不(bù)断(duàn)的(de)交(jiāo)流(liú)、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始快速发展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世界(jiè)各地(dì)，成为介绍(shào)、传(chuán)播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍(biàn)及中国(guó)历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么。

　　在2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧(jù)被列(liè)入“人类非物质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是(shì)某个人(rén)凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲(qū)艺术家们在(zài)长期艺术实(shí)践中，对生活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步(bù)形(xíng)成了一(yī)整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料(liào)记(jì)载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是(shì)京剧和某些(xiē)地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲(qū)理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发(fā)展为宋、元的涂(tú)面，形成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具(jù)仍然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最(zuì)明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的(de)‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者(zhě)亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧(jù)是具有全国(guó)性的大剧(jù)种，大量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可(kě)是加(jiā)官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具(jù)的混合使(shǐ)用(yòng)与脸谱谱式的(de)由简至繁，可(kě)以看出(chū)中国戏曲累递发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演(yǎn)艺术一样，是和(hé)演员一起出(chū)现(xiàn)在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的(de)历史，但(dàn)与其(qí)他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深(shēn)受(shòu)人民(mín)群众(zhòng)的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸(kuā)张(zhāng)的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结(jié)合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的(de)高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合(hé)来表现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人物性格(gé)。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特色的一(yī)种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一(yī)种(zhǒng)类型(xíng)的人物都有(yǒu)一(yī)种大(dà)概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐都要按照(zhào)乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说(shuō)法是(shì)来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情或(huò)某种特殊(shū)类型的(de)人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴(bào)，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的(de)脸谱表示(shì)一些粗豪暴(bào)躁的(de)人物(wù)，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等(děng)；白色(sè)的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用，只是夸(kuā)大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面(miàn)部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人(rén)的性格(gé)、心(xīn)理和生理上的特征，以(yǐ)此来为(wèi)整个戏剧的(de)情(qíng)节服务(wù)，可(kě)是发(fā)展到后来，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身就逐渐成为一(yī)种具有(yǒu)民族(zú)特色的(de)、以人的面部为表现(xiàn)手(shǒu)段的图案(àn)艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科(kē)-京剧(jù)

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