双修是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，双(shuāng)修是怎么(me)进行的是男女一起修炼；为了达到(dào)性命(mìng)同源；心灵相通(tōng)的境界(jiè)的(de)。

　　关(guān)于双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的以(yǐ)及(jí)双修是怎么进行的，佛道双修是指什么(me)意(yì)思，雪中悍刀行双修是(shì)指(zhǐ)什么(me)意思(sī)，道家双修(xiū)是指什么意思，古代的双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思等问题，小编将为你整理以下的生活小知(zhī)识(shí)：

双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么(me)进行的

　　为了(le)达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境(jìng)界的。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男(nán)女一起修(xiū)炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵(líng)相通的境(jìng)界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何(hé)谓(wèi)之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也(yě)解释(shì)过性命之说：性(xìng)即是吾(wú)人(rén)之(zhī)灵觉(jué)，命即(jí)是(shì)吾人(rén)之生机。

双修(xiū)派是内(nèi)丹功法类别

　　性指的(de)是人的心性(xìng)、思想、秉(bǐng)性(xìng)、性格、精神(shén)等。

　　命指人(rén)的身体、生命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性(xìng)命双修也就是(shì)指神形兼(jiān)修，达到至高完美境(jìng)界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性(xn是正极还是负极，L是正极还是负极ìng)命(mìng)双修片面一(yī)点来说，就是对身心(xīn)两方面的修炼，人的(de)生(shēng)命(mìng)实际(jì)上是两个生(shēng)命即(jí)精(jīng)神生命和生理生(shēng)命(mìng)的双重融合，人们通常(cháng)说(shuō)要(yào)身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人(rén)生的(de)两(liǎng)大(dà)要素。

　　因(yīn)此修(xiū)炼性(xìng)命，就是身心全(quán)面修炼，以达到至高完美的(de)境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性(xìng)命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到高(gāo)，由(yóu)浅入深，并(bìng)且要(yào)结合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对于(yú)普(pǔ)通人来(lái)说(shuō)，性(xìng)命双修并没(méi)有想象中的那么(me)神秘，普通(tōng)人注(zhù)意(yì)饮食作息，加强锻(dun是正极还是负极，L是正极还是负极àn)炼(liàn)，参与社会活(huó)动，积累(lèi)功德，便是在一定程度(dù)上借鉴了性命双修的理论，只不过无(wú)法(fǎ)与真正的道家修行(xíng)者相比(bǐ)罢了(le)

　　体弱者当先(xiān)命后(hòu)性，从命功入手，炼精化气(qì)，去病健身，然后(hòu)心神安定(dìng)，炼气化(huà)神(shén)，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先从性功入手，炼(liàn)己筑(zhù)基，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提高(gāo)追求(qiú)层次，开(kāi)拓心胸情怀，然后配合服药(yào)和炼气，提(tí)升身(shēn)体(tǐ)素(sù)质。

可参考(kǎo)的典记载(zài)和提及性命双修的典籍较多(duō)，下面列(liè)出几本以(yǐ)供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典(diǎn)之一，全书托易(yì)象而论(lùn)金丹(dān)，其(qí)内外丹理论对(duì)性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北(běi)宋张(zhāng)伯(bó)端所著(zhù)，四大(dà)内丹专(zhuān)著(zhù)之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全(quán)名(míng)《性命双(shuāng)修万神圭(guī)旨》，相传出(chū)於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三教门(mén)户之(zhī)见，宗罗三教(jiào)历(lì)代精义(yì)，一(yī)出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视(shì)之，此(cǐ)乃为多(duō)欲众生，谋一修持出(chū)离之方便道也。

　　苟为大(dà)智(zhì)利根者，屠刀放下，立(lì)地成佛(fú)，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男(nán)女(nǚ)之形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则(zé)，一(yī)阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实(shí)，使求(qiú)出离(lí)于欲界、色(sè)界、无色(sè)界之(zhī)方(fāng)便法门，反成为(wèi)沉堕于三界(jiè)之果实。

双修是什么意(yì)思呢(ne)？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的男(nán)女(nǚ)双修，在很多人(rén)的(de)理(lǐ)解中意(yì)思(sī)就是(shì)"男(nán)女交(jiāo)合"，但其实这是大家对男女双修的一种(zhǒng)误(wù)解。

　　男女双修"在我们常(cháng)看的武侠小说中，指(zhǐ)的(de)就是"阴(yīn)阳双修，这(zhè)只不过是男女互相辅助(zhù)提升修炼的一种(zhǒng)很正常的功法(fǎ)而已，并没有(yǒu)大家想象的那么不(bù)堪(kān)。

　　武侠小说中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳(yáng)双修和(hé)道家(jiā)密传的房中术内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以说毫无关系，此(cǐ)二者(zhě)虽然功法(fǎ)名字(zì)上非常相(xiāng)似(shì)，但(dàn)是从本质上(shàng)却有着(zhe)明显的区(qū)别。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而且(qiě)似(shì)乎这种功(gōng)法也极(jí)其难以修炼，对(duì)修炼的男女双方要(yào)求的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女(nǚ)，并不(bù)是指的在红(hóng)尘(chén)中普通平凡的色男色女，修(xiū)炼这(zhè)种功(gōng)法需要男(nán)女双方在精神上能够高度(dù)的默契(qì)，虽不(bù)是(shì)伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千(qiān)里之外亦能够心(xīn)有灵犀互相(xiāng)感知，男女双(shuāng)方想要修炼这种(zhǒng)功法需要极高(gāo)的修炼基础，而(ér)且还需要经(jīng)历一(yī)段很长(zhǎng)时间的(de)磨(mó)合，武侠小说(shuō)中的阴阳(yáng)双(shuāng)修虽然(rán)能提升男女双方(fāng)的功力(lì)，但仍以稳扎稳(wěn)打(dǎ)为主。

　　双修(xiū)是指什么意思，双修是怎么进(jìn)行的是男女一起修炼；为了达到(dào)性命同源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关于双修(xiū)是(shì)指什么(me)意思，双(shuāng)修是怎么(me)进行的(de)以及双修(xiū)是怎么进(jìn)行的，佛道双修是(shì)指什么(me)意思，雪中悍刀行双修是指什么意(yì)思(sī)，道家双修是(shì)指什么意思，古(gǔ)代(dài)的双修是指什么意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的(de)生活小知(zhī)识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行(xíng)的(de)

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界(jiè)的。

双(shuāng)修是指什么(me)意思(sī)

　　男(nán)女一起修炼(liàn)，为了(le)达到性命同源(yuán)、心灵相通的境界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》有言：何谓(wèi)之性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何为之(zhī)命？先(xiān)天至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之(zhī)造化系乎心，命(mìng)之造化系(xì)乎(hū)身。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈(chén)撄宁(níng)也解释(shì)过性(xìng)命(mìng)之说：性即(jí)是吾(wú)人之灵觉，命即是(shì)吾(wú)人之(zhī)生机。

双修派是内丹功法(fǎ)类别

　　性指的是(shì)人的心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修(xiū)，达到至高完美境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面一点来说，就是(shì)对身(shēn)心两方面的(de)修炼，人的生命实际上是两(liǎng)个(gè)生命即精(jīng)神生命和生理生命的双重融(róng)合，人们通常说要身(shēn)心(xīn)健康，亏(kuī)其(qí)一即残缺不(bù)全。

　　所以性命二字高(gāo)度概括了人生的两大(dà)要(yào)素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性命，就是身心全面修(xiū)炼，以(yǐ)达到至高完(wán)美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低(dī)到高，由浅(qiǎn)入深，并(bìng)且要结(jié)合自身的(de)情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于(yú)普(pǔ)通人来说，性命(mìng)双修并没有想象(xiàng)中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参(cān)与(yǔ)社会活动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过(guò)无法(fǎ)与真正的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者(zhě)当先(xiān)命后性，从命功入手，炼精化气(qì)，去病健身，然后(hòu)心神安定，炼气化神(shén)，炼神(shén)还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性(xìng)功入手，炼己筑(zhù)基，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提(tí)高追求层次，开拓心胸情怀(huái)，然后配合服药和炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参考的典记载和提及性命(mìng)双修的典籍(jí)较多，下面(miàn)列出(chū)几本以供参考

　　周(zhōu)易参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教(jiào)经典之(zhī)一，全(quán)书托(tuō)易(yì)象而论(lùn)金丹，其(qí)内(nèi)外丹(dān)理(lǐ)论(lùn)对(duì)性(xìng)命双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端(duān)所著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修(xiū)万(wàn)神圭旨》，相(xiāng)传出(chū)於(yú)尹真人高弟(dì)之手，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三(sān)教历代精义(yì)，一(yī)出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可(kě)言，以(yǐ)佛法视之，此乃为(wèi)多(duō)欲众生，谋一修持出离之方便道(dào)也。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠刀放(fàng)下，立(lì)地成佛，又(yòu)何须多此累赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双(shuāng)修者，岂乃徒(tú)指男女之(zhī)形式(shì)！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴一(yī)阳(yáng)之(zhī)为(wèi)道(dào)也。

　　后世(shì)流为(wèi)纵欲之(zhī)口(kǒu)实，使求出离(lí)于欲界、色界、无色界(jiè)之方(fāng)便法门，反成为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双(shuāng)修是(shì)什么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修，在很(hěn)多(duō)人的理解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其实这(zhè)是(shì)大家对男女双(shuāng)修的一种误解。

　　男女双修"在我们常(cháng)看(kàn)的武侠小说中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提升(shēng)修(xiū)炼的一种很(hěn)正常的功法而已，并没有大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双(shuāng)修和道(dào)家密(mì)传的房中术(shù)内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以说(shuō)毫无(wú)关系(xì)，此(cǐ)二者虽然功法(fǎ)名字上非常相似，但(dàn)是从本质(zhì)上却有着明显的区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳(yáng)双(shuāng)修

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中(zhōng)提(tí)起的(de)阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功法(fǎ)也极其难以修炼(liàn)，对修炼的男(nán)女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修的男女，并(bìng)不(bù)是指的在红(hóng)尘中(zhōng)普通平凡的色男色(sè)女(nǚ)，修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要男女双方(fāng)在精神上能够高(gāo)度(dù)的默契，虽(suī)不(bù)是伴(bàn)侣，却能够(gòu)形同伴侣，在(zài)千里之外亦能够心有灵犀(xī)互相感知，男女双方(fāng)想(xiǎng)要修炼这(zhè)种(zhǒng)功法(fǎ)需要极高的修炼基础，而且还(hái)需(xū)要(yào)经历一(yī)段很长时间的磨合，武侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双修虽然能提升男女双方(fāng)的功力，但仍以(yǐ)稳扎(zhā)稳打(dǎ)为主。

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