敬告：本文包含一定(dìng)非常识的边缘知识，以及部分未经(jīng)证实的(de)信息(xī)，可能会影(yǐng)响观看者三观，请自带良(liáng)好的分辨能力和接受态度(dù)。如感(gǎn)到不(bù)适，请当作故事。

这是牛(niú)顿的亲笔(bǐ)手稿，在著(zhù)名的苏富比拍卖(mài)会上(shàng)被(bèi)人以37万8千英(yīng)镑所拍得，这份(fèn)手稿总(zǒng)共(gòng)有(yǒu)三张(zhāng)纸和六面的内容，而且小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询呢(ne)手稿的每(měi)条(tiáo)边都有(yǒu)烧毁的痕迹。

这(zhè)据(jù)说是当(dāng)时牛(niú)顿养了一条狗叫做钻石，狗狗不小(xiǎo)心撞倒了放在桌上的蜡烛，结果房子(zi)就烧了(le)起来(lái)，这份(fèn)手稿就是在火灾(zāi)之后被(bèi)救出来的文(wén)件。令人感兴(xīng)趣的地方是，这份手(shǒu)稿上面研究(jiū)的不是物理或者数学，而是牛顿想通过研究古埃(āi)及的(de)金字塔，来一窥圣经上末世论的研(yán)究过程(chéng)。

今天我们就来(lái)聊一(yī)聊(liáo)牛(niú)顿。牛顿毋庸置疑是一位伟大的科(kē)学家(jiā)，提出了万有(yǒu)引力(lì)牛顿三大(dà)运(yùn)动定律(lǜ)，还跟莱布尼(ní)兹几(jǐ)乎同时。其实牛顿(dùn)除了是物理(lǐ)学家(jiā)数学(xué)家以外，他(tā)也很热(rè)衷于天(tiān)文(wén)学自(zì)然(rán)哲学还有炼金术(shù)，很多(duō)人(rén)觉(jué)得很奇怪为什么如此伟大的科(kē)学家，在(zài)晚年的时候(hòu)为(wèi)什么会去(qù)钻研(yán)一些与(yǔ)科(kē)学对立的玄学(xué)东西呢？比如说神学。

但(dàn)是实际上牛(niú)顿一生都信仰上帝，他(tā)写了(le)许(xǔ)多的书，这些(xiē)书中几乎有(yǒu)80%是(shì)写(xiě)关于(yú)神(shén)学的。所以(yǐ)牛顿是一个完完全(quán)全有神论(lùn)者，他做(zuò)的(de)一(yī)系列的科学研究也是(shì)为了更好地去(qù)证明上帝的存在(zài)，所以他从一开始就在研究神学而并非后期转(zhuǎn)行。用牛(niú)顿的话来(lái)说，小到纽扣，大到飞机看一眼就知道这(zhè)不(bù)是自(zì)然形成的，而是出(chū)于智慧的(de)设计和创造，更何况这个(gè)规律有(yǒu)序的宇宙万物，万物非常精妙的规则证明了上帝有多厉害。

著(zhù)名的经济学家(jiā)凯恩斯就曾经这样(yàng)形容牛顿。他(tā)说牛顿不是理性时代的第一(yī)人，他是(shì)最后一位魔法(fǎ)师，所以我们可以(yǐ)知道物理(lǐ)学成就只是牛顿毕生(shēng)所研究的(de)领域里面，其中(zhōng)一(yī)小部(bù)分而(ér)已。

那在开头提到了牛顿亲笔的手稿里(lǐ)面，牛顿到底在研究什么呢？他其(qí)实(shí)是想要了(le)解古埃及人所使用的(de)长度单位实(shí)际上到(dào)底是多(duō小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询)长。那他为什(shén)么要研究这个呢(ne)？其中最重(zhòng)要的一个原(yuán)因是想用(yòng)来在天(tiān)文的尺度上面验证自己(jǐ)提出(chū)的(de)万有引力的定律，为(wèi)了做(zuò)到这点他就必须知道地(dì)球(qiú)的周长是多少，其(qí)实地球的(de)周长(zhǎng)有(yǒu)多长，早在(zài)公元前200年左右(yòu)就有古(gǔ)希(xī)腊的(de)数学家厄拉托西尼(ní)给计算出来了。

但(dàn)牛顿觉得厄拉托西尼这个(gè)数据不够准确(què)，于(yú)是(shì)他又找到了(le)另一位古希(xī)腊的哲学家阿纳科西曼德所提出(chū)的(de)数据。这位阿纳科西曼德是(shì)世界上(shàng)第一位绘制出(chū)世界(jiè)地图的人，牛顿就觉(jué)得他的数(shù)据会比较准确。但是这里出(chū)现了一(yī)个问题，阿纳科西曼(màn)德所使用(yòng)的(de)数据长度单位跟(gēn)牛顿所使用的长度单位完全不同，古(gǔ)希(xī)腊人所使(shǐ)用的长度单(dān)位(wèi)是(shì)Stadion，牛(niú)顿经过一番(fān)推测认为(wèi)古希腊人所使用的长度单位(wèi)很可能源自于埃及人所使用的单位。

于是，牛顿找(zhǎo)了在当(dāng)时研究(jiū)古希腊金字塔(tǎ)的第一人约(yuē)翰格利弗的著作(zuò)。试图(tú)去了(le)解(jiě)古希(xī)腊人在建筑金字塔的时候(hòu)，所使用(yòng)的长(zhǎng)度(dù)单位到(dào)底有多(duō)长，所(suǒ)以只要了解金(jīn)字塔(tǎ)所使用的长度单位(wèi)到底有多长(zhǎng)，他就可以(yǐ)反推出(chū)阿纳科西曼(màn)德(dé)所提出的(de)地(dì)球周(zhōu)长(zhǎng)数(shù)据。从(cóng)而(ér)尽可能地从天文学的(de)程度上去(qù)验(yàn)证他的万有引力定(dìng)律。所以统(tǒng)一度(dù)量(liàng)衡这个(gè)东西实在是太重要(yào)了。

除此之外，牛顿之所以研究古(gǔ)埃及的长度(dù)单位还有另一个原因，那就是他想要了解旧约圣经上所描述的末世论(lùn)的奥秘。在圣经中就描述了以西结(jié)在异象(xiàng)中看到了一座宏(hóng)伟的圣殿，根据犹太教的末世(shì)论(lùn)这很有可能就(jiù)是所谓的那第三圣殿(diàn)。第一圣殿(diàn)指的就是所(suǒ)罗门王所建造的所罗门圣殿(diàn)，在公元前960年建造完成，但是在公元前(qián)587年被巴(bā)比伦王尼布贾尼撒二世给摧毁了。

后来圣殿(diàn)在公(gōng)元(yuán)前516年重建，这就是第二圣殿。但(dàn)是这第二(èr)圣殿在公元70年(nián)的时候又被罗马帝国镇压犹太人的将军提(tí)图斯给摧毁掉，只留(liú)下(xià)一(yī)面墙，这就是著名(míng)的(de)哭(kū)墙(qiáng)。在(zài)犹太教的末(mò)世论之中(zhōng)，未来将会(huì)有一位弥赛亚(yà)降临(lín)，并且在圣殿(diàn)山上建立起第(dì)三圣殿复兴伟大古(gǔ)老的以色列王国，然后人类将会进入到一(yī)个幸福的时代(dài)。所以(yǐ)犹太教所谓的末世论其实指(zhǐ)的就是一个悲惨(cǎn)时代的结束，然后(hòu)进入到一个幸福的(de)新时代。

在圣(shèng)经里就有很多完(wán)整的对(duì)于(yú)第(dì)三圣殿外(wài)观的描(miáo)述(shù)。记载了它有多宽(kuān)、多(duō)高、多长以及有哪些(xiē)出入口，有什么殿(diàn)、祭坛(tán)等等。牛顿认为(wèi)圣(shèng)经里所有的内容(róng)都有他的奥秘在里面，不(bù)是可以随便瞎写的，他之所以(yǐ)写得这么详细一定有(yǒu)他的原因。所以只要了解(jiě)了这个第三圣殿的实际尺度就可以知道末世论(lùn)什么时候会发生，弥(mí)赛亚(yà)什么时候会降(jiàng)临，这就(jiù)是他为什么研究(jiū)金字(zì)塔的原(yuán)因。

有趣的是，目前已经有许多圣经(jīng)里描写(xiě)的建筑(zhù)都(dōu)在现实考古中被一一发(fā)现，所以(yǐ)这也让(ràng)很多人相信圣经(jīng)里面的内容现(xiàn)实存在的(de)可信度很高，包(bāo)括里面还蕴藏(cáng)着(zhe)一(yī)些圣(shèng)经密码，解读了一些(xiē)对于未来世界的(de)预测，这(zhè)个有(yǒu)机会(huì)再详(xiáng)细讲解，当然这里(lǐ)不是为了宣(xuān)扬一些宗(zōng)教(jiào)信仰，只是想让大家更加地(dì)了解牛顿(dùn)到底做了(le)什么，包括他为什么转行研(yán)究(jiū)神学。

我(wǒ)们也能从(cóng)这份手(shǒu)稿里感受到牛顿对于追(zhuī)求真理的较(jiào)真(zhēn)，不惧(jù)怕麻(má)烦的(de)研(yán)究精(jīng)神(shén)。仅仅是(shì)一个(gè)长度单位，他就愿意(yì)花费这么(me)多精力去研究，这也(yě)是他站在科学角度上对待科(kē)学的严谨(jǐn)和尊重。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询