社会(huì)发展至(zhì)今什么都(dōu)是提倡科学。即便是一些用科学也解释不了的(de)问(wèn)题。最(zuì)终也(yě)会以造(zào)谣(yáo)等说法来进行掩盖。这就是如今的社会。但是从中国古代的历史发展(zhǎn)至今。所(suǒ)谓的鬼神论一直都没有停止(zhǐ)过(guò)。只不(bù)过都是私底下(xià)的一种(zhǒng)讨论。但真的有(yǒu)人敢(gǎn)说这些就(jiù)是真的不存在的吗？还有中国(guó)人喜(xǐ)欢说的龙的传人。龙也被誉为很(hěn)神秘神圣的一种圣物(wù)。民间对(duì)于龙(lóng)的传说有很(hěn)多(duō)。也有(yǒu)不少人对于世界上(shàng)真的(de)有(yǒu)龙存在而深信不(bù)疑。但(dàn)是国家为什(shén)么(me)不承认有龙呢(ne)，人(rén)类永远(yuǎn)无法(fǎ)突破自(zì)我(wǒ)矛盾。

无论是在史(shǐ)书(shū)上记载。又或者是在古(gǔ)人的文章和诗(shī)句(jù)中有(yǒu)不少对龙(lóng)的(de)描述(shù)。而(ér)且日本的博物(wù)馆还(hái)存有龙的标本。但是国家为什么从来都不承(chéng)认有龙呢。这其(qí)实(shí)是很(hěn)多(duō)人都好奇(qí)的问题(tí)。很(hěn)多网友(yǒu)也发表了自己的(de)想(xiǎng)法和看(kàn)法。其实归结到底就(jiù)两(liǎng)个(gè)字“矛盾”。

国家(jiā)为什么(me)不承(chéng)认(rèn)有(yǒu)龙

国家(jiā)希望自己的民众是聪明(míng)的。但(dàn)是过于聪明又会难以管理(lǐ)。所以你要聪(cōng)明到恰(qià)到好(hǎo)处。其实从古至今发生过太(tài)多怪气的事(shì)情，比如说罗布泊青海湖天池等等一些地方(fāng)发生的怪(guài)异现象。在(zài)专业人(rén)士进行研(yán)究之后(hòu)并没有什么确切的答案(àn)。大概是为了稳住民(mín)心，所以他(tā)们往(wǎng)往会(huì)用各种科学的解释(sh蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子ì)来搪塞大众。而事实(shí)真(zhēn)的是(shì)像他们说的那样吗(ma)？估计他们自己对(duì)自(zì)己的说法也是模棱两可吧！

其实说白(bái)了科学的尽头就是鬼神(shén)。但是(shì)人(rén)们又总是(shì)拿着科学的幌子来(lái)说从来没(méi)有鬼神之说。即便(biàn)是现实中有(yǒu)东西可以印证(zhèng)。但依(yī)然是会被官(guān)方以各(gè)种方(fāng)式来做了合理的解释。中(zhōng)国人一(yī)直(zhí)说自(zì)己是龙的传人(rén)。现实(shí)中(zhōng)也(yě)有出现(xiàn)过龙的记载(zài)。无论是(shì)年代有多久远，或者说龙(lóng)是生(shēng)活在(zài)公元(yuán)前。又或(huò)者说龙一直是存(cún)在(zài)的。

但始终国家是不承(chéng)认(rèn)有(yǒu)龙(lóng)的。可能这就(jiù)跟佛(fú)教一(yī)样，明明(míng)国家倡(chàng)导不要迷信(xìn)要相信科学。但是(shì)却不阻止国家佛教(jiào)的(de)发(fā)展。反(fǎn)而用信仰自(zì)由来解(jiě)释。这就是现实和内心的一种矛盾竞争。如果(guǒ)从国家层面承认一些东西，那还(hái)有(yǒu)人会努力的发展科学(xué)吗。那国家还(hái)要进步和(hé)发展吗？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子