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此诗托物言志(zhì),采(cǎi)用象(xiàng)征手法,字面上是咏石灰(huī),实(shí)际借物喻人,托物寄怀(huái),表(biǎo)现了诗人高洁的理想。
《石灰吟(yín)》原诗千锤(chuí)万(wàn)凿出深山(shān),烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留(liú)清白在人间。
《石灰吟》注释(shì)1.石灰吟:赞颂石灰。
吟:吟颂,指古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)体裁(cái)的一种(zhǒng)名称(古代(dài)诗歌的一种形式)。
2.千锤万凿:也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”;
指无数次的锤击(jī)开(kāi)凿,形容开采石灰非常艰(jiān)难(nán)。
千、万:虚词,形容(róng)很多。
锤:锤打。
凿:开凿。
3.若等(děng)闲:好像很平常的事情(qíng)。
若:好像、好似;
等(děng)闲:平常,轻松。
4.粉骨碎(suì)身(shēn):也作“粉(fěn)身碎(suì)骨”;
浑:亦作“全”;
怕:也作(zuò)“惜”。
5.清白:指石灰(huī)洁白(bái)的本色,又比喻高尚的节操。
人间:人世间。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间的意思?
意思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白(bái)留在人世间。
出自:于谦·明(míng)《石灰吟》
千(qiān)锤万凿出深山,烈火焚(fén)烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清白在人间。
译(yì)文:石灰石只有(yǒu)经(jīng)过千万次(cì)捶打(dǎ)才(cái)能从深山里(lǐ)开采出来,它把熊熊烈火900g是几斤 900g是多少毫升的焚烧当做很平常的一(yī)件事。
即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在人世(shì)间。
石灰吟:赞颂石灰。
吟:吟诵,指古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种名称(古代诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式(shì))。
千锤(chuí)万凿:也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”;指(zhǐ)无数(shù)次的(de)锤击(jī)喊衫(shān)开凿(záo),形容开采石(shí)灰非常艰难。
千、万:虚词(cí),形(xíng)容很多。
锤(chuí):锤打。
凿:开凿。
若(ruò)等闲:好(hǎo)像很(hěn)平常的(de)事(shì)情。
若:好像、好似;等闲:平常,轻(qīng)松(sōng)。
清白:指石灰洁白的本色,又比(bǐ)喻高尚的节操。
人间:人世间。
扩展资料:
首句“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开采(cǎi)石(shí)灰石很不(bù)容(róng)易(yì)。
次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。
“烈火焚烧”,当(dāng)然是指烧炼石灰石。
加“若等闲”三(sān)字(zì),又使人(rén)感到不(bù)仅是在写烧炼石灰(huī)石,它似乎(hū)还象征(zhēng)着(zhe)志士仁(rén)人无(wú)论面临着怎样严峻的考(kǎo)验,都从容不迫,视若等闲(xián)。
第三句“粉身碎骨浑不怕”。
“粉身(shēn)碎骨”极形象地(dì)写出将石灰石烧成石灰(huī)粉,而“浑不怕(pà)”三字又使我们联(lián)想到其(qí)中(zhōng)可能寓有不怕牺牲的(de)精(jīng)神。
至于最(zuì)后一句“要留清白在(zài)人(rén)间(jiān)”,更(gèng)是作者在(zài)直抒情怀,立志(zhì)要做纯洁清白的人。
作者于谦为官(guān)廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。
明英宗时,瓦剌入侵(qīn),英宗被俘。
于谦议立景帝,亲自(zì)率兵固(gù)守北京(jīng),击(jī)退瓦(wǎ)剌,使人民(mín)免(miǎn)遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统治。
但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这(zhè)位民族英雄(xióng)。
这首《石灰(huī)吟》可以说是于谦生(shēng)平和人格的真实写照。
此诗(shī)通篇用象征手销塌法(fǎ),以物比人,把物(wù)的性格和人的性格熔铸成一(yī)体。
言在(zài)物,而意在(zài)人,不言人而人(rén)在其(qí)中,似呼之即(jí)出。
风格豪迈,气(qì)势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了