亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁-橘子百科-橘子都知道

亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所(suǒ)做(zuò)的。关于朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是谁写(xiě)的(de)以及朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的什么(me)朝代，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的作者(zhě)是谁(shuí)，朱子(zi)家(jiā)训是谁写(xiě)的(de)？，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的书(shū)，朱子家(jiā)训是谁写的字等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

朱子家训(xùn)的作者(zhě)是谁

　　朱子家训(xùn)的作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理(lǐ)学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家训》原名为(wèi)《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱子家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的(de)别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子(zi)家训》和朱柏(bǎi)庐(lú)的(de)《治家格言》是在不(bù)同时代由(yóu)不同的朱家先贤所撰写(xiě)出来的不同传世巨作。很可惜世人多把(bǎ)他们(men)的文章搞(gǎo)混(hùn)了，通常人们多以《朱子家训》来称呼(hū)朱(zhū)柏庐(lú)的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正(zhèng)的《朱子家训》一般人多(duō)不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏联合会(huì)会长(zhǎng))

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自号(hào)柏庐(lú)，江苏昆山人(rén)(今(jīn)昆山(shān)市)，明末清(qīng)初江苏昆山县人。著名理学家、教育(yù)家。其父朱集璜是(shì)明(míng)末的学者，清顺(shùn)治二年(nián)(1645)守昆城抵(dǐ)御(yù)清军，城破(pò)，投(tóu)河(hé)自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读(dú)书曾(céng)考取秀(xiù)才(cái)，志于仕途(tú)。清入关(guān)明亡遂不再求取功名，居乡教授学(xué)生并潜(qián)心程朱(zhū)理学主张知行并进，一时颇负(fù)盛名(míng)。康熙曾多次征(zhēng)召，然均为(wèi)先生所(suǒ)拒绝(jué)。曾用精(jīng)楷手写数十本教材用于教学。潜心研究(jiū)程朱理学，主张知(zhī)行并进(jìn)，躬行实(shí)践(jiàn)。

　　康(kāng)熙间坚辞博学(xué)鸿词(cí)之荐，后又坚拒地(dì)方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎号(hào)称“吴中三(sān)高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文(wén)集(jí)》、《愧讷(nè)集》和《毋(wú)欺录》等。

朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的

　　是《朱子(zi)家训》作者有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二(èr)为(wèi)南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(rén)（今(jīn)昆(kūn)山市），明末(mò)清初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜是(shì)明末(mò)的学(xué)者，清顺治(zhì)二年(nián)（1645）守昆城(chéng)抵御清军，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺(shùn)治二(èr)年（1645年）其父朱(zhū)集璜(huáng)在守昆城抵御(yù)清(qīng)军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不(bù)欲(yù)生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下抚育(yù)弟妹，播迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局势(shì)稍(shāo)定(dìng)，才(cái)返故里。

　　目(mù)敬(jìng)仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐(lú)墓之义(yì)，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜心(xīn)治学，以程、朱理学为(wèi)本，提倡知(zhī)行并进，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当时的教育(yù)方(fāng)法，使学生难(nán)以学(xué)到真实的(de)学问，故写了(le)《辍(chuò)讲语》，反躬自责(zé)，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷(kǎi)手写(xiě)数十本教(jiào)材用于教学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严(yán)以律己，对当时愿和(hé)他交(jiāo)往的官吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年）他(tā)坚辞不应博学鸿儒(rú)科，后又坚拒(jù)地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终(zhōng)前嘱弟(dì)子(zi)："学问(wèn)在性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家(jiā)格言》，世称《朱子家(jiā)训(xùn)》，流传很广(guǎng)。

　　自(zì)问世以来流传甚广，被历代士(shì)大夫尊(zūn)为治家之经，清至民国(guó)年间一度(dù)成为童蒙必读课(kè)本(běn)之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐(chǎn)明了修身治(zhì)家(jiā)之(zhī)道(dào)是(shì) 一(yī)篇家教名著(zhù)，通(tōng)篇意在(zài)劝(quàn)人要勤俭持家安分(fēn)守己。

　　其中(zhōng)"一(yī)粥一(yī)饭，当思来处(chù)不(bù)易，半丝半(bàn)缕，恒念物力维艰"等句，尤(yóu)股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行五十二(èr)，小名沋(yóu)郎，小字(zì)季(jì)延，字元晦，一字仲(zhòng)晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳先(xiān)生、考(kǎo)亭先生、沧(cāng)州病(bìng)叟、云谷老人(rén)、逆(nì)翁(wēng)。

　　谥文，又(yòu)称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南(nán)东路徽州府(fǔ)婺源县（今(jīn)江西省(shěng)婺源），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋著(zhù)名的(de)理(lǐ)学家、思想家、哲学(xué)家、教育(yù)家、诗人、闽学派的代表人物，世称(chēng)朱子，是孔子、孟子以来最杰出的(de)弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲(jiǎng)学活动，精心编撰了《四书集注(zhù)》等(děng)多种教材，培养了(le)众多人才。

　　他的(de)教育思想博大精深，其中最值得关注的，一是论述小学和大(dà)学教育，二(èr)是关(guān)于朱(zhū)子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教(jiào)育经验(yàn)和(hé)自己教育(yù)实践的基(jī)础上，基于(yú)对人的(de)生理和心理(lǐ)特征的初步认识，把一个人的教育分成小(xiǎo)学和大学两(liǎng)个(gè)既有(yǒu)区别(bié)又有联(lián)系的阶段，并提出了两者(zhě)不同的教(jiào)育(yù)任(rèn)务(wù)、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学(xué)教育阶(jiē)段(duàn)，其(qí)任务是(shì)培养圣(shèng)贤(xián)坯璞。

　　鉴于小学儿童智识(shí)未开，思维能力薄弱，因此(cǐ)他(tā)提出(chū)小学教(jiào)育的内(nèi)容(róng)是学其(qí)事(shì)，主(zhǔ)张儿童在日常(cháng)生活中(zhōng)，通(tōng)过具体行事，懂得基本的伦理道(dào)德规(guī)范(fàn)，养成一定的行(xíng)为习惯，学习(xí)初步的(de)文化知识技能。

　　在(zài)教育(yù)方法上(shàng)，朱熹强调先(xiān)入为主(zhǔ)，及早(zǎo)施教；要(yào)力(lì)求形象、生(shēng)动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行为习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教(jiào)育，其任(rèn)务是(shì)在坯璞的基(jī)础上再加光(guāng)饰，把他们培养成为(wèi)国家所需要(yào)的人才。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为(wèi)，与重在教事的小(xiǎo)学教育(yù)不同，大学教(jiào)育(yù)内(nèi)容的(de)重点是(shì)教理(lǐ)，即(jí)重(zhòng)在探究事(shì)物之所以(yǐ)然。

　　对于大学(xué)教育(yù)方法，朱熹一是(shì)重(zhòng)视自学，二是提(tí)倡不(bù)同学(xué)术(shù)观点(diǎn)之间的相互交(jiāo)流。

　　朱熹(xī)关于(yú)小(xiǎo)学和大学教(jiào)育的(de)见(jiàn)解，为中(zhōng)国古(gǔ)代教育思想增添了(le)新鲜的内(nèi)容。