远则怨(yuàn)近(jìn)则不逊是(shì)什么意思解释，远则怨,近则不逊是“近则不(bù)逊(xùn)，远则怨”的意思是：相近了(le)会看(kàn)你(nǐ)不顺眼、对(duì)你不尊重，远离了又会埋怨你的。

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远则怨近则不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则(zé)不逊(xùn)

　　“近(jìn)则不逊，远则怨”的意思(sī)是：相近了会(huì)看你不顺眼、对你(nǐ)不(bù)尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨(yuàn)你。

　　原(yuán)文：子(zi)曰：“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为难养也，近之(zhī)则不逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人(rén)为难养也”的(de)说(shuō)话对象是“君子”中的(de)“人(rén)主”，“女(nǚ)子(zi)”不(bù)是(shì)泛(fàn)指所(suǒ)有的(de)女性(xìng)，而是特指(zhǐ)“人主(zhǔ)”身(shēn)边的“臣妾”，亦(yì)引申为“人主”所(suǒ)宠(chǒng)幸的身边人，小人则是与君子之道相违背之人。

近则不逊远(yuǎn)则怨什么意思

　　近则不逊，远则怨的意思：相近(jìn)了会看(kàn)你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又会埋(mái)怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女(nǚ)子与(yǔ)键帆小人为(wèi)难养也！近之(zhī)则不(bù)孙，远之(zhī)则怨。

　　”意(yì)思(sī)是孔子说(shuō)：“妾侍(shì)仆从真难蓄养啊！亲(qīn)近他们(men)则(zé)恃宠而骄，疏远他们(men)则心(xīn)生怨恨(hèn)。

　　”

　　在(zài)这句(jù)话中，“唯”，用于句首的发语词，表肯定或(huò)无实(shí)义。

　　如(rú)《管子(zi)》中的“如(rú)月(yuè)如日，唯君之节”，《礼(lǐ)记·表记》中的(de)“唯携(xié)哗天(tiān)子(zi)，受(shòu)命于天”。

　　通(tōng)常是解(jiě)机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息作(zuò)“只有”，今不从。

　　女子与小人在此处应是(shì)指古时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春(chūn)秋时卫稿隐雹灵公的夫人南子，也(yě)有人认为是泛指(zhǐ)女性，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有解作“调教”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不恭敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆(jiē)同“逊”。

　　唯女子与小(xiǎo)人为难(nán)养也解(jiě)析

　　“唯女子与(yǔ)小人为难养也”这句话(huà)，在主(zhǔ)张男女平权(quán)的(de)现(xiàn)代受到了(le)很多抨击，被认(rèn)为是歧视女(nǚ)性。

　　《论语》中的一(yī)些章句缺乏语境的支撑，若仅仅是从字面去理解，而对孔子“尚仁(rén)”的思想核(hé)心没(méi)有“一(yī)以贯之”的(de)认识，就比(bǐ)较容易(yì)引发(fā)误(wù)会。

　　本章(zhāng)争议(yì)的焦点(diǎn)，就在于“女子”一词究竟是否(fǒu)泛指(zhǐ)女性。

　　其实，即(jí)便本章(zhāng)的“女子”确(què)实是泛指女性，那也是指孔子所观察到的(de)、当时社会和文化(huà)背景中的特定(dìng)“女性”群体(tǐ)。

　　之(zhī)所以要强调这一点，是(shì)因为古代与现代(dài)的社会形态(tài)和文化背(bèi)景差(chà)异巨大，而(ér)这些因素对机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息于群体(tǐ)的心理塑造则具有(yǒu)决定性的作(zuò)用。

　　远(yuǎn)则怨近则不逊(xùn)是什(shén)么意思解(jiě)释，远则怨,近则不逊是(shì)“近则不逊，远则怨”的意思(sī)是：相近(jìn)了(le)会(huì)看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你(nǐ)的。

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远则怨近则(zé)不逊是什么意思解(jiě)释，远则怨(yuàn),近则(zé)不(bù)逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对(duì)你不尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了又(yòu)会(huì)埋(mái)怨你(nǐ)。

　　原机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息文：子曰(yuē)：“唯女子与(yǔ)小人为难养(yǎng)也，近之则不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女(nǚ)子与小人为难养也”的说话对(duì)象是“君子”中的“人主”，“女子”不是(shì)泛指所有的女(nǚ)性，而是(shì)特指“人主”身(shēn)边的(de)“臣妾”，亦(yì)引(yǐn)申(shēn)为“人(rén)主”所宠幸的身边人(rén)，小(xiǎo)人(rén)则是与君(jūn)子之(zhī)道(dào)相违背之(zhī)人。

近(jìn)则(zé)不逊远则(zé)怨什么意思

　　近则不逊，远则(zé)怨的意思：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不(bù)尊(zūn)重，远离(lí)了又会埋怨你。

　　此句的(de)原文为子曰：“唯女子与键帆小人为难养也！近之(zhī)则不孙，远(yuǎn)之则怨(yuàn)。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆(pū)从真难(nán)蓄养啊！亲(qīn)近他们则(zé)恃宠而骄，疏远他们(men)则心生(shēng)怨恨(hèn)。

　　”

　　在(zài)这句话中(zhōng)，“唯”，用(yòng)于句首(shǒu)的发语词，表肯(kěn)定或无实义。

　　如(rú)《管子》中的“如(rú)月如(rú)日，唯(wéi)君之(zhī)节”，《礼记·表记》中(zhōng)的“唯(wéi)携哗天子，受(shòu)命于(yú)天”。

　　通常是(shì)解作“只有(yǒu)”，今不从(cóng)。

　　女子与小人在(zài)此处应(yīng)是指古时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一(yī)说“女子(zi)”是指春秋时卫稿(gǎo)隐雹灵(líng)公(gōng)的夫(fū)人南子(zi)，也有人(rén)认为是泛(fàn)指女性(xìng)，皆不从(cóng)。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不(bù)孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义(yì)皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子与小(xiǎo)人为(wèi)难养也解析(xī)

　　“唯女子(zi)与小人(rén)为难养也(yě)”这句话，在主张男女(nǚ)平权的现代受到了很多抨击(jī)，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境的支撑(chēng)，若仅仅是从字(zì)面(miàn)去理解，而对孔子“尚仁”的思想(xiǎng)核心没有“一以贯之”的(de)认识，就(jiù)比(bǐ)较容易引发误(wù)会。

　　本章争议的焦点，就在于(yú)“女(nǚ)子”一词究竟是否泛指女性。

　　其(qí)实，即便本章(zhāng)的“女子”确实是(shì)泛(fàn)指女性(xìng)，那也是指孔子所观(guān)察到的、当时(shí)社(shè)会和文化背景中的特(tè)定“女(nǚ)性”群(qún)体。

　　之所以要(yào)强(qiáng)调这一点(diǎn)，是(shì)因为古代(dài)与现代的(de)社(shè)会形态和文(wén)化背景差异(yì)巨大，而这(zhè)些因素对于群体的心理(lǐ)塑造(zào)则具有决(jué)定性(xìng)的作(zuò)用(yòng)。

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