在国内近些年总是(shì)有听说(shuō)养小鬼的(de)说(shuō)法。特(tè)别是(shì)在娱(yú)乐圈中，一些明星为(wèi)了能够让(ràng)自己的事业(yè)更加的红火而跑到泰国去求古曼(màn)童养小鬼。其(qí)中(zhōng)最为多的就是(shì)香(xiāng)港(gǎng)的(de)明星艺(yì)人(rén)。似乎养古曼(màn)童已经成为了娱(yú)乐圈中的(de)一种(zhǒng)流行(xíng)了。有(yǒu)人(rén)听说过(guò)养古曼童，也有很多(duō)人(rén)说养小鬼，那么(me)，古曼童和小(xiǎo)鬼的区(qū)别有什么不同(tóng)呢？或者说只是名字(zì)叫(jiào)法不同呢？据说，有(yǒu)钱(qián)人才能养得起(qǐ)。

古曼童和(hé)小鬼的(de)区别

古(gǔ)曼(màn)童也被叫做“金童子或佛童子”，在泰国(guó)已经有(yǒu)上百年的历(lì)史。如今在很多东(dōng)南亚的国(guó)家都比(bǐ)较(jiào)流行。起(qǐ)初都是从(cóng)泰国(guó)流传出去的。在(zài)泰(tài)国人看来古曼(màn)童就(jiù)是(shì)一种法宝圣物。供养古(gǔ)曼童能够保(bǎo)家人平(píng)安(ān)、挡在避难、生意(yì)兴隆(lóng)、看守(shǒu)门户等。

请古曼童相当(dāng)于给自己请(qǐng)了一些仙家来保护自己。但是和(hé)国内(nèi)的仙家说法还有很(hěn)多不(bù)同(tóng)。古曼童就是得到的大(dà)师把夭折的孩子或者是被堕胎的小孩魂(hún)魄固封(fēng)在一个形状像孩子(zi)的物体里(lǐ)。这种物体有多种不同的材质做成，都(dōu)是孩童(tóng)的样(yàng)子。然后供养古(gǔ)曼童的人再(zài)把他们请(qǐng)到自己(jǐ)的(de)家里来保佑自(zì)己。

除了能够保佑自己(jǐ)之外，更(gèng)多(duō)娱(yú)乐圈中(zhōng)的人养古(gǔ)曼童就是为了能够让自(zì)己(jǐ)的(de)杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译事(shì)业大红大紫。因(yīn)为在泰(tài)国人眼里(lǐ)古曼(màn)童能(néng)够帮助人们最常人(rén)所做不到(dào)的事情。话传养(yǎng)古曼童就像是养个(gè)孩子(zi)一(yī)样，要十分的细心有耐心，他(tā)们(men)也是(shì)需要吃饭(fàn)喝水的。不过同时也有很多需要注意(yì)的地方。比如在家里了摆放的位置(zhì)、方向等等。

除了古曼(màn)童(tóng)相信很(hěn)多人(rén)还听说过养小鬼的说(shuō)法(fǎ)。其实这两者之(zhī)间很类似(shì)，不同的是养古曼童更(gèng)多(duō)的是正面给供(gōng)养(yǎng)着带来的好(hǎo)处。就像(xiàng)是神灵保佑一(yī)样。而小鬼大多(duō)都是替自己的主人去办一些(xiē)损人(rén)不利己的(de)事情。这可能就是人们(men)所理解两者之间最大(dà)的(de)区(qū)别了(le)，不过说到底这(zhè)些(xiē)东西到底(dǐ)有没(méi)有这样的(de)能力也只有(yǒu)养过的(de)人(rén)才(cái)知(zhī)道吧！

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