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撒贝宁个人资料简历

撒贝宁个人资料简历 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)词性是(shì)助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么词性

  助词,用在主谓间,取消句子的(de)独立性(xìng);

  “无丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八(bā)十(shí)一字(zì),作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行(xíng)高洁(jié),安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动词,出名(míng)。

  例句(jù):山不在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动(dòng)词,显出有灵气(qì)。

  例句(jù):水不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用(yòng)法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例句:无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用(yòng)法,使(shǐ)……感到劳(láo)累。

  例句:无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上(shàng)。

  例句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词(cí)作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

《陋室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形(xíng):身体;

  今(jīn)常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今(jīn)义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义(yì)为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器,这里指奏(zòu)乐乐(lè)器的(de)声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可以调素(sù)琴(调(diào):弹奏(zòu);

  今(jīn)义为(wèi):调解)

之有什么意思(sī)文言(yán)文

  

1. 文言文中,之有什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾(wú)欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词(cí),相当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或(huò)听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

  《汉(hàn)书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之间,表示(shì)修饰、领(lǐng)属的关系(xì),相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独(dú)立性,一般不必译(yì)出。

  《师(shī)说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。

  用在(zài)中心词(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间的副词后,补足音(yīn)节,没有实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语(yǔ)和它们的修(xiū)饰语之间,表示对方(fāng)位、时间、范围(wéi)等的(de)限制。

  《教战守策》:“数十年(nián)~后(hòu),甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思(sī)

   解析: 用作代词,分(fēn)几(jǐ)种情况: (一(yī))可以代人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三(sān)人称。

  译为(wèi)"他(tā)"(他(tā)们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语(yǔ)。

   例如: 作《师(shī)说(shuō)》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非(fēi)生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事(shì)理(lǐ),作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近指(zhǐ)。

  可译为"这",通(tōng)常作复指性定语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词,也分(fēn)几种情况: (一)结(jié)构助词,定(dìng)语(yǔ)的标志。

  用(yòng)在定语和中心语(名词)之(zhī)间,可译"的",有的(de)可(kě)不译(yì)。

  如: 若能以吴(wú)、越之(zhī)众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战》) 道(dào)之所存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标志。

  用在中(zhōng)心语(动词、形(xíng)容(róng)词)和补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人之观于(yú)天地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得(dé),以其求思(sī)之深而(ér)无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

  用在被提前的宾语(yǔ)之后,动词谓语(yǔ)或介词之(zhī)前,译(yì)时应省去。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪(zuì)") (四)结构(gòu)助词。

  当主(zhǔ)谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾(bīn)语或一个(gè)分句时,"之"用在(zài)主语和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立性的作用,可(kě)不(bù)译(yì)。

  译时也可省去。

  如: 师(shī)道之不传也久(jiǔ)矣!欲(yù)人之无惑(huò)也难(nán)矣!(《师(shī)说(shuō)》) 悍吏(lì)之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之(zhī)有(yǒu)水(shuǐ)也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助词(cí)。<撒贝宁个人资料简历/p>

  用在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾,或用(yòng)在三个字之(zhī)间,使(shǐ)之凑成四个(gè)字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷(qǐng)之(zhī),烟(yān)炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词(cí),译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人(rén)乘,战于(yú)长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也(yě)?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示(shì)代词,指代(dài)事物,译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称(chēng)。

  

   ①学而时之(zhī),不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后(hòu)断其(qí)股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而(ér)识之物(wù)销(xiāo),学而(ér)不厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词,译作(zuò)“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓之间,取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医(yī)之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词(cí),凑足音(yīn)节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面(miàn)集,步行负(fù)弓矢(shǐ)从者百许(xǔ)人(rén)。

  (《大铁(tiě)椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提(tí)前宾语(yǔ)的标(biāo)志。

  

   ①菊之(zhī)爱(ài),陶(táo)后鲜(xiān)有闻。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思(sī)

   一、作(zuò)助词用。

   主要(yào)用法有(yǒu)四种类型: 1、结构助词。

  相当于现(xiàn)代汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心语(yǔ)之间,作定语(yǔ)的标志(zhì)。

   其格式为:定语+之(zhī)+中(zhōng)心语(yǔ)。

   例如: ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

   (沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》)译:物体本(běn)身以外的乐趣(qù)。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林(lín)嗣环《口(kǒu)技(jì)》) 译(yì):在(zài)客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室(shì)金铭》)——各(gè)种(zhǒng)草木的花(huā)。

   ④览(lǎn)物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记(jì)》)译:(他们)观(guān)赏自然景(jǐng)物(wù)后的感情 ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近(jìn)。

   (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:忘记(jì)了路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):直径一寸的(de)木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:对于菊花的(de)爱(ài)好(hǎo)。

   2、用在主谓(wèi)之(zhī)间,取消(xiāo)句子独立性,使(shǐ)原来(lái)的主谓句(jù)成为句子成分或复句的成分。

   不必译出。

   其格式为(wèi):主语+之+谓(wèi)语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出(chū)而(ér)不受(shòu)到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之劳形(xíng)。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:这(zhè)里没(méi)有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译(yì):我(wǒ)认为菊花(huā)是花是的(de)隐士。

   ④大道(dào)之(zhī)行也(yě)。

撒贝宁个人资料简历  (《大(dà)道(dào)之行也》礼记)译:当政治上最高(gāo)理想实施的(de)时(shí)候。

   3、用在(zài)不及物动词、形容词或时间副词后起协(xié)调音节、舒缓语(yǔ)气(qì)作用。

  不(bù)必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了(le)。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置(zhì)标志(zhì)。

   通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动(dòng)词谓语前。

   其格(gé)式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译(yì):孔子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什(shén)么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词(cí)“有”后面(miàn)提到(dào)动词前面(miàn)。

  这个“之”只是提宾标(biāo)志,无实在意义。

   按(àn)现代(dài)汉(hàn)语的说(shuō)法,“何(hé)陋(lòu)之有(yǒu)?”即(jí)为(wèi)“有何陋?” “宋何罪(zuì)之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置(zhì)标(biāo)志。

   为了强调定语,常(cháng)把定语(yǔ)放在中心语(yǔ)的后面。

  例(lì)如: 马之(zhī)千里(lǐ)者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译(yì):日行(xíng)千(qiān)里的马,一顿(dùn)有(yǒu)时(shí)吃(chī)完一石粮食。

   二(èr)、作(zuò)代(dài)词用: 1、人称代词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之(zhī):代指桃花源(yuán)人。撒贝宁个人资料简历>

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明(míng)《曹(cáo)刿(guì)论战》)译(yì):所以(yǐ)战胜了他(tā)们(men)。

  之:代(dài)指齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶(yè)做成的(de)船篷覆盖在(zài)上(shàng)面。

  之:代(dài)指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高(gāo)月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》)译:关上窗户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指示(shì)代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译(yì):渔(yú)为非常惊(jīng)异(yì)这件事。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃花(huā)源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻(wén)之(zhī)。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:听说了这(zhè)件(jiàn)事。

  之:代(dài)指桃(táo)花(huā)源事。

   ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还(hái)不能(néng)挖掉(diào)魁(kuí)父这样的(de)小山。

   三(sān)、作动词用(yòng),相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他停止(zhǐ)耕(gēng)作,到田埂上(shàng)休(xiū)息(xī)。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又间令(lìng)吴广之(zhī)次(cì)所旁丛祠(cí)中。

  (《史记(jì)陈涉世(shì)家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林(lín)里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文(wén)言文(wén)中有(yǒu)哪些意思(sī)

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词(cí)性不同意思不同。

   "之"字(zì)在文言文中用法(fǎ):

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执(zhí)策而(ér)临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁(shuí)?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代(dài)物(wù)、代事(shì)。

  代人多(duō)是第三人(rén)称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是(shì)到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然(rán)之(zhī)广陵(《送(sòng)孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》)“之”是到(dào),去的

   “之”用作动(dòng)词也是(shì)有(yǒu)规律可循的。

  动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地(dì)点名词,前面有人名或人称代词,整个句(jù)子(zi)合(hé)起来应为“某人去某地”的(de)句(jù)式。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

   见藐小之物必细察(chá)其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构(gòu)助词,定(dìng)语的标志。

  当“之”后(hòu)面(miàn)的一个词是名词(cí)(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或(huò)名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有的(de)可不(bù)译(yì)。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译。

   徐(xú)公(gōng)不(bù)若君之(zhī)美(měi)也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼(yú),安知鱼之(zhī)乐?(《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠(huì)子游于濠梁》)

   结构助(zhù)词(cí)。

  当“之(zhī)”用在一个(gè)名词或(huò)代词(主(zhǔ)语)和一个动(dòng)词或形容词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用(yòng),可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节(jié)助词。

  用在形容词、副(fù)词或某些动(dòng)词的末(mò)尾,或用(yòng)在三个字之间,使之(zhī)凑成四个(gè)字,只(zhǐ)起(qǐ)调整(zhěng)音节的(de)作用,无义,译时(shí)应(yīng)省去。

   扩展资(zī)料:

   "之"常(cháng)见(jiàn)含(hán)义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

   2、第三(sān)人称(chēng)代(dài)词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用为(wèi)第(dì)一人(rén)称,我。

   5、可(kě)用于(yú)宾语前置句(jù)复代指宾语,用(yòng)于动词之后。

   6、结构助词(cí),相当于(yú)“的”。

   7、结构助词(cí),宾(bīn)语前(qián)置的标志。

   8、结构助词,用在(zài)主(zhǔ)语和(hé)谓语之间,起取消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)的作(zuò)用。

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